32 مورد

• باب ذكر آبائه اعلي الله مقامه الي شمروخ آل صقر كبير الطائفة المشهورة بالمهاشير و شيخهم الذي به يفتخرون و اليه ينتسبون .۶
• باب تاريخ ولادته .۸
• باب بلده اعلي الله مقامه و انه من ايّ البلاد و من ايّ المملكة و الاقاليم .۸
• باب انه اعلي الله مقامه مجدّد الدين في المأة الثالثةعشر كما قال رسول الله (ص) ان الله يبعث لهذه الامة في رأس كل مائة من يجدّد لها دينها .۱۲
• باب حال اهل زمانه عند ما اخرجه الله الي الدنيا خصوصا في بلده .۲۹
• باب حال نوع العالم عند ظهوره و استعداده لظهور مثله و امثاله .۳۱
• باب علوّ احواله و عظمته في طفوليته و جملة من احواله العظيمة في الطفولية .۴۴
• باب مبدأ حاله عند ما اراد الترقي و السلوك و ما رآه من العجائب و الاحوال و المشاهدات و ذكر جمل طيوفه و عجايبه و مناماته الصادقة التي هي مشاهدات .۴۸
• باب جملة اخري من مشاهداته و مناماته العجيبة و الهاماته بعضها عين ما مرّ في الباب السابق بتغيير بعض الفاظها و بعضها غير ما مرّ في السابق و سوي ما يأتي في باب فضائله الكلية .۵۴
• باب آخر من عين ما مر سابقا بتغيير بعض الالفاظ و فيه ان ما حصل له من المنامات لايحصل لغير اهل العصمة الا نادرا .۶۰
• باب عبادته و بعض سيره و سلوكه و رياضاته و فكره و اعتباره .۶۶
• باب ان قيامه اعلي الله مقامه في الناس باظهار ما اظهره كان بالامر من النبي و جميع الائمة عليهم السلام في مناماته الصادقة .۶۸
• باب جمل من عبارات نفسه الشريفة اعلي الله مقامه و سيدنا الاوحد و مولانا الكريم اعلي الله مقامهما في ما يتعلق بعلمه و كليات فضائله .۷۱
• باب خضوع اكابر علماء عصره لديه في كل بلد و تقدمه عليهم و اقرارهم بذلك عامة .۱۱۲
• باب انه صار الناس في زمانه فرقتين فرقة عاداه و حسدوه و افتروا عليه و جحدوه و فرقة والوه و تبعوه .۱۵۳
• باب مبدأ الاختلاف فيه اعلي الله مقامه و من اختلف فيه و اثار الفتنة و ما وقع عليه من الاذية من رؤساء الفتنة و اتباعها الي ان انتقل من كربلا خوفا مهاجرا الي الله و ما اصاب الناس بعد ذلك من العذاب و البلايا عند ما آذاه رؤساء الفتنة و اتباعها .۱۵۹
• باب مسافرته بعد ما مضي من عمره اعلي الله مقامه عشرون سنة الي العتبات و ما جري في رجوعه الي الاحساء في سنة ١٢٠٦ .۱۸۸
• باب خروجه من بلد الاحساء الي بلد البحرين خوفا من القتل و كلاهما من ارض البحرين بالاسم العام و من بلاد هجَر كما تقدم و البحرين المعروف الآن اسمه اوال كما تقدم .۱۸۹
• باب مسافرته اعلي الله مقامه من البحرين الي العتبات و مراجعته منها الي البصرة و قُراها الي عزمه علي المسافرة الي بلاد العجم .۱۹۰
• باب عزمه اعلي الله مقامه في سنة ١٢٢١ لزيارة الرضا عليه السلام من البصرة و ما جري في يزد و طهران و ساير البلاد و تركه بعد ذلك بلاد العرب و استقراره في بلاد العجم الي اواخر عمره علي ما سيأتي شرحه في باب علي حدة .۱۹۳
• باب التماس اهل يزد عند وروده اعلي الله مقامه فيها عازما لزيارة الرضا عليه السلام باقامته فيها و وعده بان يقيم عندهم اذا رجع من الزيارة و وفائه بذلك .۱۹۴
• باب ذهابه اعلي الله مقامه الي طهران من يزد باستدعاء السلطان فتحعلي شاه و التماسه و ما جري معه في طهران الي ذهابه الي يزد ايضا و اقامته فيها .۱۹۵
• باب خروجه اعلي الله مقامه من طهران و سببه و عزمه علي الاقامة بيزد و ارسال السلطان الي البصرة ليجاء بجميع اهله اعلي الله مقامه الي يزد .۱۹۹
• باب مسافرته من بلدة يزد ايضا الي مشهد الرضا عليه السلام مرة ثانية بعد ما اقام في يزد سنتين و مراجعته الي يزد ايضا ثم مرة ثالثة ايضا و مراجعته الي يزد ايضا .۲۰۳
• باب خروجه من بلدة يزد بعد ما عزم الاقامة فيها الي ان اقام في كرمانشاهان .۲۰۷
• باب حجه من كرمانشاهان في سنة ١٢٣٢ علي طريق الشام و ما جري في سفره اعلي الله مقامه الي رجوعه الي كرمانشاهان ايضا .۲۱۰
• باب مسافرته اعلي الله مقامه الي مشهد الرضا عليه السلام من كرمانشاهان من قم الي قزوين الي طهران و منها من طريق شاهرود و رجوعه من المشهد الي يزد و منها الي اصفهان الي كرمانشاهان .۲۱۲
• باب خروجه من كرمانشاهان بعد وروده فيها و عزمه الي مجاورة العتبات و ما وقع في كربلا بينه و بين اعدائه من اشباه العلماء الاشرار و الطلاب كما ذكرته سابقا في باب علي حدة حتي لم‌ير بدا الا الخروج منها و خروجه خايفا عازما مكة المشرفة و وفاته اعلي الله مقامه قرب المدينة و مدة مجاورتة كربلاء الي ان خرج .۲۱۵
• باب ذكر اسماء مصنفاته و مؤلفاته و رسايله علي قدر ما اطلعت عليه .۲۱۷
• باب عدد زوجاته اعلي الله مقامه و اولاده منهن .۲۲۱
• باب تاريخ وفاته اعلي الله مقامه و مكان وفاته و موضع قبره اعلي الله مقامه .۲۲۳
• خاتمة في اقوال مشايخنا اعلي الله مقامهم في بروز علمه و فضله بواسطة العلماء الآخذين عنه في كل زمان بعد زمانه اعلي الله مقامه .۲۲۸