23 مورد
- في علة تصنيف الكتاب۲
- المقدمة - في معني الاعجاز و الفرق بينه و بين السحر و غيره و فيها فصول :۴
- فصل - في بيان ان الله عزوجل خلق ما سواه من الامكان و الامكان هو صلوح جميع الاكوان۴
- فصل - في بيان اصل اصيل يستخرج به كل مخزون و يستعلم به كل مجهول۱۳
- فصل - في ان من اراد ان يعرف موضوعا خاصا يجب اولا ان يعرف صفة الكلي الذي فيه بحيث يكون ذلك الموضوع احد افراده۲۶
- فصل - في حقيقة المعجز۳۲
- الباب الاول - في بيان ان محمدا صلي الله عليه و آله تولد بمكة و نشأ فيها ثم جاء بالرسالة من عند الله و سدده الله و ايده۳۴
- الباب الثاني - في بيان انه صلي الله عليه و آله جاء بالقرآن الكريم و تحدي القوم به و عجزوا عن اتيان مثله و بيان وجه اعجاز القرآن علي نحو الاختصار۳۷
- الباب الثالث - في بيان اختلاف اقوال العلماء في كيفية اعجاز القرآن و نقل اقوالهم۵۳
- الباب الرابع - في ردّ قول من قال ان وجه اعجاز القرآن الفصاحة۶۴
- الباب الخامس - في قول من قال ان وجه اعجازه الفصاحة و النظم معا و بيان ردّ قول هذا القائل۷۰
- الباب السادس - في رد القائلين بان اعجاز القرآن هو النظم المخصوص۷۵
- الباب السابع - في بيان قول من قال ان اعجاز القرآن من حيث كانت معانيه صحيحة مستمرة علي النظر موافقة للعقل و رد قول هذا القائل ايضا۷۷
- الباب الثامن - في قول القائل بان وجه اعجاز القرآن من حيث زال عنه الاختلال و التناقض علي وجه لايجري العادة بمثله و بيان رد هذا القول۷۸
- الباب التاسع - في قول القائل بان وجه اعجازه تضمنه الاخبار عن الغيوب و رده۸۱
- الباب العاشر - في بيان قول من قال بان اعجاز القرآن تأليفه و نظمه و رد هذا القول ايضا۸۱
- الباب الحاديعشر - في بيان ان الله حكيم قادر لايغري عباده علي الضلالة و بيان انه علي الله احقاق الحق و ابطال الباطل۸۴
- الباب الثانيعشر - في نقل مطلب ذكره المصنف اعلي الله مقامه في كتاب الفطرة السليمة في بيان اعجاز القرآن۹۶
- فصل - في بيان كيفية معرفة الامة باعجاز القرآن نقلا من الفطرة السليمة ايضا۱۰۰
- الباب الثالثعشر - في رواية كلام من كتاب ازهاق الباطل للمؤلف اعلي الله مقامه في بيان كيفية صيرورة الكلام معجزا۱۱۲
- الباب الرابععشر - في بيان وجهٍ لاعجاز القرآن يعرفه كل عامي۱۲۵
- الباب الخامسعشر - في رد القائلين بان في القرآن كلمات تخالف العربية۱۲۹
- الباب السادسعشر - في ذكر اخبار و آيات تبين كيفية اعجاز القرآن۱۳۵