42 مورد
- خطبة الرسالة و بيان علة التصنيف۲
- المقدمة الاولي - في ان حديث آلمحمد (ص) صعب مستصعب۵
- المقدمة الثانية - في ان الكلمة منهم (ص) تنصرف الي وجوه كثيرة۷
- المقدمة الثالثة - في ان اخبارهم (ص) حكمها حكم الكتاب فلها ظاهر و تأويل و باطن الي ما شاء الله۸
- المقدمة الرابعة - في بيان قاعدة كلية في ان الاصل و الحقيقة للاشياء ليس صورها الزمانية و لمتوضع الاسماء عليها۹
- قال السائل : الحديث الاول في الباب الحادي و الاربعين من الجملة الرابعة من معالم الزلفي مما لفاطمة (ع) يوم القيامة من الكرامة و الزلفي۱۵
- و الحديث هذا : الشيخ شرفالدين النجفي في تأويل الآيات الباهرة فيما نزل في العترة عن سلمان عن رسول الله (ص)۱۶
- قال له يا سلمان لاتصنع كما صنع الاعاجم بملوكها۱۸
- انا عبد من عبيد الله آكل مما يأكل العبيد و اقعد كما يقعد العبيد۲۳
- فقال له سلمان يا مولاي سألتك بالله الا اخبرتني بفضل فاطمة (ع) يوم القيامة فاقبل النبي (ص) ضاحكا مستبشرا۲۹
- ثم قال (ص) و الذي نفسي بيده انها الجارية التي تجوز في عرصة القيامة علي ناقة۳۳
- رأسها من خشية الله۵۳
- و عيناها من نور الله۵۷
- و خطامها من جلال الله۶۲
- و عنقها من بهاء الله۶۳
- و سنامها من رضوان الله۶۵
- و ذنبها من قدس الله۶۸
- و قوائمها من مجد الله۷۲
- ان مشت سبحت و ان رغت قدست۷۳
- عليها هودج من نور فيه جارية انسية حورية عزيزة۷۹
- جمعت فخلقت و صنعت و مثلت ثلاثة اصناف فاولها من مسك اذفر و اوسطها من العنبر الاشهب و آخرها من الزعفران الاحمر۸۵
- عجنت بماء الحيوان۹۷
- لو تفلت تفلة في سبعة ابحر مالحة لعذبت۱۰۳
- و لو اخرجت ظفر خنصرها الي دار الدنيا لغشي الشمس و القمر۱۰۴
- جبرئيل عن يمينها و ميكائيل عن شمالها و علي امامها و الحسن و الحسين وراءها و الله يكلأها و يحفظها۱۱۴
- فيجوزون عرصة القيامة فاذا النداء من قبل الله جل جلاله معاشر الخلايق غضوا ابصاركم و نكسوا رؤسكم هذه فاطمة بنت محمد نبيكم زوجة علي امامكم ام الحسن و الحسين۱۲۰
- فتجوز الصراط و عليها ريطتان بيضاوتان۱۳۴
- فاذا دخلت الي الجنة و نظرت الي ما اعد الله لها من الكرامة قرأت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لايمسنا فيها نصب و لايمسنا فيها لغوب۱۳۹
- فيوحي الله عز و جل اليها يا فاطمة سليني اعطك و تمني علي ارضك فتقول الهي انت المني و فوق المني اسألك ان لاتعذب محبي و محب عترتي بالنار فيوحي الله اليها يا فاطمة و عزتي و جلالي و ارتفاع مكاني لقد آليت علي نفسي من قبل ان اخلق السماوات و الارض بالفي عام ان لااعذب محبيك و محبي عترتك بالنار۱۴۱
- قال السائل : الحديث الثاني في الباب الرابع و الاربعين من هذه الجملة مما للائمة (ع) يوم القيمة طرايف السيد بن طاوس في طريفة باسناده عن الحرث و سعيد بن نشر عن علي بن ابيطالب (ع) قال قال رسول الله (ص) انا واردكم۱۴۸
- و انت يا علي الساقي۱۶۲
- و الحسن الذايد۱۶۷
- و الحسين الآمر۱۷۲
- و علي بن الحسين الفارض۱۷۵
- و محمد بن علي الناشر۱۷۷
- و جعفر بن محمد السايق۱۸۲
- و موسي بن جعفر محض المحبين و المبغضين و قامع المنافقين۱۸۲
- و علي بن موسي مزين المؤمنين۱۸۵
- و محمد بن علي منزل اهل الجنة في منازلهم۱۸۶
- و علي بن محمد خطيب شيعته و مزوجهم الحور العين۱۸۸
- و الحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيئون به۱۹۰
- و الهادي شفيعهم يوم القيامة حيث لايأذن الا لمن يشاء و يرضي۱۹۲