26 مورد

• در بيان علت تأليف كتاب۲
• در ذكر آيه شريفه : ان الله اشتري من المؤمنين انفسهم و اموالهم بان لهم الجنة و اينكه طرف اين معامله با خداوند حضرت سيدالشهداء (ع) است۳
• فصل - در اينكه خداوند بندگان را از دو جهت نور و ظلمت خلقت فرموده و براي تقويت هر يكي از آنها بايشان اختيار داده و باين سبب اقتضاي تقويت جهت نور ثواب و تقويت ظلمت عقاب است و حضرت سيد شهداء عليه السلام جهت نور را در تمام مراتب وجود مقدس خود تقويت فرمود پس تمام بهشت در اين معامله مخصوص آن بزرگوار است۴
• فصل - در بيان عهد گرفتن خداوند عالم جل شانه در عالم ذر از بندگان و چگونگي معاهده حضرت سيدالشهداء عليه السلام با خداوند در قبول شهادت و تأثير اين مصيبت بزرگ در عالم قبل از وقوع آن و ابتلاء انبياء سلام الله عليهم به مصائب در حين عبور از كربلا۱۴
• فصل - در بيان اينكه در زمان خلفاي سه‌گانه جور ... تدريجا امر حق پنهان و ضعيف شد و امر باطل آشكار و قوت گرفت و در زمان معاويه عليه اللعنه كفر بمنتهي درجه ترقي رسيد و شهادت حضرت سيدالشهداء عليه السلام كفر يزيد پليد و گذشتگان او را اثبات كرد و ذكر شمه‌اي از جريان شهادت آن بزرگوار و ياران آن حضرت سلام الله عليهم اجمعين۲۴
• فصل - در بيان اضمحلال سلطنت بني‌اميه بواسطه شهادت آن حضرت و ذكر بعضي از مكارم اخلاق آن بزرگوار۳۷
• در ذكر شجاعت حضرت سيدالشهداء عليه السلام۳۹
• در ذكر سخاوت آن بزرگوار۴۰
• در ذكر زهد آن حضرت۴۱
• در ذكر استجابت دعاي آن حضرت۴۱
• در بيان اينكه اسارت اهل بيت سيدالشهداء (ع) بعد از شهادت آن بزرگوار نيز عامل مؤثري در بيداري مردم و بيزاري ايشان از دشمنان آن حضرت بود۴۳
• فصل - در بيان بعضي از عنايات خداوند عالم جل شانه بحضرت سيدالشهداء عليه السلام در قبال شهادت آن بزرگوار۴۵
• در بيان استجابت دعا تحت قبه مباركه آن حضرت۴۵
• در بيان اينكه شفا را خداوند در تربت آن بزرگوار قرار داده۴۶
• در ذكر فضيلت زمين كربلا و آب فرات۴۷
• در اينكه زمين كربلا محل امن و امان است و دوستي كه در آنجا دفن شود ايمن از عذاب و هولهاي قيامت است۴۷
• در بيان اينكه ائمه عليهم السلام از نسل آن بزرگوارند۴۹
• در بيان اينكه شفاعت كبري مخصوص آن حضرت است۴۹
• در بيان اينكه اقامه عزا و گريستن بر آن بزرگوار وقتي ثمر ميكند كه دوستي دوستان و دشمني دشمنان آن حضرت را داشته باشند۵۰
• فصل - در ذكر آيه شريفه : كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا ، و بيان اينكه حقيقت بندگي خضوع و خشوع براي خداوند است و منشأ بندگي در كون و شرع وجود مقدس حضرت سيدالشهداء عليه السلام است و ذكر بعض اخبار وارده در گريستن همه خلق بر آن بزرگوار۵۲
• فصل - در بيان اينكه مردم صاحب ظاهر و باطن هستند و همچنانكه آب ظاهر بدن را پاك ميكند ذكر خدا پاك‌كننده باطن است و ذكر خدا ذكر اولياء خداست و شهادت حضرت سيدالشهداء (ع) موجب توجه مردم بخداست و ذكر بعض اخبار وارده در فضيلت گريستن بر آن بزرگوار۶۳
• فصل - در ذكر آيه شريفه : قل لااسألكم عليه اجرا الا المودة في القربي و بيان معني دوستي و دشمني و اينكه طاعت و معصيت تمثل آن دو است و مقهوريت اولياء خدا در دنيا براي آزمايش خلق است و دوستي و دشمني با ايشان دوستي و دشمني با خداست و دشمني با ايشان موجب بطلان اعمال منافقين است۶۹
• فصل - در بيان اينكه بواسطه متذكر شدن دوستان مصائب ذوي القربي (ع) را محبت ايشان تجديد و تقويت ميشود و حضرت سيدالشهداء (ع) براي اينكه محبت دلهاي همه دوستان را تهييج فرمايند جميع مصائب را در راه خدا متحمل شدند۸۰
• فصل - در بيان اينكه خداوند عالم جل شانه عادل است و اقتضاي عدل او انعام مطيع و مؤاخذه عاصي است و چون گناه دوستان ذوي القربي عليهم السلام عارضي است و در همين دنيا بايد پاك شوند سادات ايشان مخصوصا حضرت سيدالشهداء عليه السلام مبتلا بمصائب شدند تا بواسطه تذكر مصائب ايشان گناه دوستان آمرزيده شود۸۵
• فصل - در ذكر آيه شريفه : و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا تا آخر و بيان اينكه مراد از مظلوم حضرت سيدالشهداء (ع) و ولي آن حضرت امام زمان عجل الله فرجه است و ذكر بعضي از حديث مفضل در كيفيت قيام و خونخواهي آن بزرگوار۹۲
• فصل - در ذكر آيه شريفه : و نريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و آيه بعد از آن و اينكه ائمه طاهرين سلام الله عليهم در دنيا سلطنت خواهند فرمود و ذكر قسمتي ديگر از حديث مفضل در باب ظهور و رجعت۹۷