8 مورد
- فرمودهاند : بعضي نوشتهاند اعتقاد شيخيه اين است كه اجتهاد حرام است و مجتهد حرامكار است۲
- فرمودهاند : تبصره درباره شيخيه در جرايد پاكستاني نشر كردهام و ميكنم و من شيخي نيستم بلكه محاكمه بين الشيعه و الشيخيه ميكنم۲۸
- فرمودهاند : تبصره اول اين است كه ما شيعه اثنيعشريه هستيم آن كدام عقايد هست كه با شيعه بودن ثابت نميشود كه با شيخي بودن ثابت شود و لفظ شيعه در قرآن و احاديث آمده و موعود به نجات است اما لفظ شيخي نيست۲۹
- فرمودهاند : آن دلايل و براهيني كه براي علما از قرآن و احاديث مستفاد است تخصيص ندارد پس بچه دليل درباره شيخ مرحوم در حيوة النفس فارسي نوشتهاند كه بحكم فارضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما ، الخ۴۴
- فرمودهاند : جائي كه شيوخ اربعه و محمدين ثلثه مصداق نشدند و بنام ايشان فرقهاي ايجاد نشده پس ناميدن فرقهاي بنام شيخي بدعت است۴۹
- فرمودهاند : ترجمهاي كه از حيوة النفس به اردو شده صحيح و مطابق نيست۵۱
- فرمودهاند : تعريفي كه از شيخ مرحوم در ترجمه اردو شده عينا تعريف خداوند عزوجل است و بنده از اين ترجمه اعلان برائت كردهام۵۲
- فرمودهاند : در مسئله علم خدا تبصره خواهم كرد كه علم خدا دو قسم دارد حادث و قديم يا نه ، بدلائل نوشته ميشود۵۶