14 مورد
- في ذكر الباعث علي التأليف۲
- في تلويحه بان الشيخ الاوحد (اع) جاء من الخارج من الاجانب ليوقع التفرقة بين المسلمين۲
- في قوله ان الشيخ كان ينكر المعاد الجسماني و ان السيد المرحوم (اع) صدق بكون كلام الشيخ كفرا۳
- في انه قد ذكر اسماء الذين كفروا الشيخ (اع) غرضا و لميذكر اسماء العلماء العظام الذين كرموا الشيخ و عظموه۵
- في قوله ان الشيخ في شرح الزيارة سب الخلفاء و لعنهم و لذلك حاصر كربلا داودباشا و قتل اهله و لميجعل الحرمين الشريفين مأمنا بل جعل دار السيد المرحوم مأمنا و ان ولده ذهب الي الاستانة۱۰
- في انه قد ذكر عن وفاة الشيخ المرحوم في سفر مكة و ولادة السيد المرحوم في رشت علي نحو الترديد۱۱
- في قوله ان السيد في شرح القصيدة ادعي بانه تجول في جميع عوالم الوجود۱۴
- فيما اورد علي عبارات للشيخ الاوحد (اع) منها كيفية اخذ علمه عن الائمة (ع) و منها كون الائمة (ع) العلل الاربع۲۲
- فيما اورد علي اقوال السيد المرحوم (اع) في فاعل العالم و اقسام الربوبية۲۴
- في ما حكي ان الشيخ (اع) باع بابا من الجنة لشاهزادة محمدعلي ميرزا۲۷
- في قوله ان الشيخية سموا الركن الرابع باسم الشيعة الخاص و يرفعونه بالخفاء الي مقام النبوة و ان الشيخ احمد و السيد كاظم كانا يدعيان هذا المقام۲۹
- في قوله ان بعد الشيخ أحمد اكمل الخطة السيد كاظم و عند موته لميعين احدا يخلفه بل قال لتلامذته اذهبوا و تفحصوا فان ظهور الامام قريب۳۰
- في قوله ان السيد (اع) في شرح القصيدة رفع الشيخ الي رتبة احمد المرسل بل اعلي يعني مرتبة باطن احمد المرسل۳۵
- في قوله في تأييد مطالبه السابقة ان اكثر تلامذة الشيخ احمد و السيد كاظم كانوا مدعين و مبدعين۴۱