14 مورد
- در ذكر سبب تأليف۲
- در اينكه نوشته كه شيخ اوحد (اع) از طرف اجانب و از خارج آمدند كه تفريق در ميانه مسلمين بيندازند۳
- نوشته كه شيخ (اع) معاد جسماني را قبول نداشت و سيد مرحوم هم تصديق كفر بودن فرمايش شيخ را كرده۴
- در اينكه اسم آنها كه شيخ (اع) را تكفير كرده‌اند نوشته ولي اسم آنها كه تكريم و تعظيم ايشان را نمودند ننوشته۸
- نوشته كه در شرح الزياره خلفا را سب و لعن نموده‌اند و محاصره كربلا توسط داودپاشا بهمين علت بوده و با اينكه حرمين كربلا مورد تهاجم قرار گرفت منزل سيد (اع) محفوظ ماند و آقازاده ايشان هم باسلامبول پناهنده شد۱۷
- در اينكه درباره وفات شيخ مرحوم در سفر مكه و تولد سيد مرحوم در رشت اظهار ترديد كرده۱۹
- در اينكه ايراد گرفته كه سيد مرحوم (اع) در شرح قصيده مدعي سياحت كه همه عوالم وجود شده‌اند۲۳
- در اينكه بر عباراتي از فرمايشات شيخ (اع) از جمله در مورد اخذ علم از ائمه (ع) و علل اربعه بودن ائمه (ع) ايراد گرفته۳۹
- در ايرادي كه بر فرمايشات سيد مرحوم (اع) در ذكر فاعل عالم و اقسام ربوبيت گرفته است۴۴
- در اينكه نقل كرده كه شيخ مرحوم (اع) يك باب بهشت را به شاهزاده محمدعلي ميرزا فروختند۴۹
- در اينكه زير عنوان ركن رابع نوشته كه شيخيه ركن چهارم را شيعه خاص دانسته و او را تا مقام پيامبري هم بالا ميبرند و شيخ احمد و سيد كاظم مدعي اين مقام بودند۵۳
- در اينكه نوشته بعد از شيخ احمد (اع) سيد كاظم زمينه‌سازي را كامل كرده كسي را بجانشيني معين نكرد بلكه بشاگردانش گفت برويد و تفحص كنيد ظهور نزديك است۵۵
- نوشته كه سيد (اع) در شرح قصيده شيخ احمد را تا رتبه احمد مرسل بلكه بالاتر يعني مرتبه باطن احمد مرسل بالا ميبرد۶۴
- در اينكه بعنوان تأييد مطالب سابقه‌اش نوشته كه اكثريت شاگردان شيخ احمد و سيد كاظم مدعي و بدعت‌گزار بودند۷۴