* ١٣٢٣ كافي ۔ عن ابيجعفر عليه السلام قال قال النبي (ص) ان خياركم اولوا النهي قيل يا رسول الله و من اولوا النهي قال هم اولوا الاخلاق الحسنة و الاحلام الرزينة الي ان قال و يصلون و الناس نيام غافلون .
(١٣٢٤) باب دعاء المؤمن
* ١٣٢٤ ارشاد القلوب ۔ قال النبي صلي الله عليه و اله اذا اذن الله لعبد في الدعاء فتح الله له باب الاجابة بالرحمة و انه لنيهلك مع الدعاء هالك و ان الله سبحانه يغضب اذا ترك سؤاله فليسأل احدكم ربه حتي في شسع نعله اي اذا انقطع ان سلاح المؤمن الدعاء .
(١٣٢٥) باب الحب في الله و البغض في الله
* ١٣٢٥ وافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال من احب لله و ابغض لله و اعطي لله فهو ممن كمل ايمانه
* ١٣٢٥ و عنه قال من اوثق عري الايمان ان تحب في الله و تبغض في الله و تعطي في الله و تمنع في الله
* ١٣٢٥ و سئل عن الحب و البغض أمن الايمان هو فقال و هل الايمان الا الحب و البغض ثم تلا هذه الاية حبّب اليكم الايمان و زيّنه في قلوبكم و كرّه اليكم الكفر و الفسوق و العصيان اولئك هم الراشدون .
(١٣٢٦) باب ان نفسه عنده ظنون
* ١٣٢٦ ارشاد القلوب ۔ قال اميرالمؤمنين عليه السلام المؤمن لايصبح و يمسي الا و نفسه ( و في نفسه خ ) ظنون يعني يتهمها و يَزْرٖي ● عليها .
(١٣٢٧) باب ان المؤمن يحاسب نفسه قبل ان يحاسب
* ١٣٢٧ ارشاد القلوب ۔ قال رسول الله صلي الله عليه و اله انا الشجرة و فاطمة فرعها و علي لقاحها و الحسن و الحسين ثمرتها و شيعتنا اغصانها فما من عبد احبنا اهل البيت و عمل باعمالنا و حاسب نفسه قبل ان يحاسب الا ادخله الله الجنة
* ١٣٢٧ و عن ابيالحسن الماضي عليه السلام قال ليس منا من لميحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنة استزاد الله عز و جل و ان عمل سيئة استغفر الله منها و تاب اليه .
(١٣٢٨) باب ادبه للخلق
* ١٣٢٨ من لايحضره الفقيه ۔ قال اميرالمؤمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية اَذْك ● بالادب قلبك كما تذك النار بالحطب فنعم العون الادب للنحيزة [ص 456]
* ١٣٢٨ ارشاد القلوب ۔ قال اميرالمؤمنين عليه السلام لولده الحسن عليه السلام يا بني احرز حظك من الادب و فرغ له قلبك فانه اعظم من ان يخالطه دنس و اعلم انك ان افتقرت عشت ( غنيت خل ) به و ان تغربت كان لك الصاحب الذي لا وحشة معه يا بني الادب لقاح العقل و ذكاء القلب و عنوان الفضل و اعلم انه لا مروة لاحد بماله و حاله بل الادب عماد الرجل و ترجمان عقله و دليله علي مكارم الاخلاق و ما الانسان لولا الادب الا بهيمة مهملة
* ١٣٢٨ فصول المهمة ۔ عن ابيجعفر الجواد عليه السلام قال مااستوي رجلان في حسب و دين الا كان افضلهما عند الله عز و جل آدبهما قيل قلت قد علمت فضله عليه في النادي و المجالس فما فضله عند الله قال بقراءة القران كما انزل و دعائه الله من حيث لايلحن فان الدعاء الملحون لايصعد الي الله
* ١٣٢٨ وافي ۔ عن العسكري (ع) انه قال ليس من الادب اظهار الفرح عند المحزون
* ١٣٢٨ و قال (ع) لاتكرم الرجل بما يشق عليه .
(١٣٢٩) باب البر بالوالدين
* ١٣٢٩ وافي ۔ سمع ابوعبدالله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه و اله و سلم فقال يا رسول الله اوصني فقال لاتشرك بالله شيئا و ان حرقت بالنار و عذبت الا و قلبك مطمئن بالايمان و والديك فاطعهما و والديك فاطعهما و برّهما حيين كانا او ميّتين و ان امراك ان تخرج من اهلك فافعل فان ذلك من الايمان
* ١٣٢٩ و عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه و اله و سلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال اباك
* ١٣٢٩ و عن ابيجعفر عليه السلام قال ثلث لميجعل الله تعالي لاحد فيهن رخصة اداء الامانة الي البرّ و الفاجر و الوفاء بالعهد للبر و الفاجر و برّ الوالدين برّين كانا او فاجرين
* ١٣٢٩ و عن ابنمسكان عمن رواه عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال و انا عنده لعبدالواحد الانصاري في برّ الوالدين في قول الله عز و جل و بالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بنياسرائيل و قضي ربك ألاتعبدوا الا اياه فلما كان بعد سألته فقال هي التي في لقمان و وصينا الانسان بوالديه احسانا و ان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلاتطعهما ● فقال ان ذلك اعظم ( من ، نسخة كافي ) ان يأمر بصلتهما و حقهما علي كل حال و ان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لا بل يأمر بصلتهما و ان جاهداه علي الشرك مازاد حقهما الا عظما
* ١٣٢٩ و قال ابوعبدالله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و ميتين يصلي عنهما و يتصدّق عنهما و يحج عنهما و يصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما و له مثل ذلك فيزيده الله تعالي ببره و صلته خيرا كثيرا .
(١٣٣٠) باب صلة الرحم
* ١٣٣٠ كافي ۔ عن ابيجعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله اوصي الشاهد من امتي و الغايب منهم و من في اصلاب الرجال و ارحام النساء الي يوم القيامة ان يصل الرحم و لو ( ان خل ) كان ( كانت خل ) منه علي مسيرة سنة فان ذلك من الدين
* ١٣٣٠ وسائل الشيعة ۔ عن الصادق عن ابائه عن النبي صلي الله عليه و اله قال من مشي الي ذي قرابة بنفسه و ماله ليصل رحمه اعطاه الله عز و جل اجر مائة شهيد و له بكل خطوة اربعونالف حسنة و محي عنه اربعونالف سيئة و رفع له من الدرجات مثل ذلك و كان كانما عبد الله عز و جل مائة سنة صابرا محتسبا
* ١٣٣٠ وافي ۔ عن ابيجعفر عليه السلام قال صلة الارحام تحسن الخلق و تسمح الكف و تطيب النفس و تزيد في الرزق و تنسي في الاجل
* ١٣٣٠ و سمع ابوعبدالله عليه السلام يقول ان الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني و اقطع من قطعني و هي رحم المحمد و هو قول الله تعالي الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل و رحم كل ذي رحم
* ١٣٣٠ و قال اول ناطق من الجوارح يوم القيامة الرحم تقول يا رب من وصلني في الدنيا فصل اليوم ما بينك و بينه و من قطعني في الدنيا فاقطع اليوم ما بينك و بينه
* ١٣٣٠ و قيل له الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل قال نزلت في رحم المحمد صلي الله عليه و اله و سلم و قد تكون في قرابتك ثم قال فلاتكونن ممن يقول للشيء انه في شيء واحد
* ١٣٣٠ و عن الرضا عليه السلام قال ان رحم المحمد الائمة عليهم السلام لمعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني و اقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المؤمنين ثم تلا هذه الاية فاتقوا الله الذي تساءلون به و الارحام .
(١٣٣١) باب العفو
* ١٣٣١ كافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله في خطبة ألااخبركم بخير خلايق ( اخلاق خل ) الدنيا و الاخرة العفو عمن ظلمك و تصل من قطعك و الاحسان الي من اساء اليك و اعطاء من حرمك
* ١٣٣١ و قال رسول الله صلي الله عليه و اله ألاادلكم علي خير اخلاق الدنيا و الاخرة تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك
* ١٣٣١ و عن الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك و تعالي الاولين و الاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملائكة فيقولون و ما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا و نعطي من حرمنا و نعفو عمن ظلمنا قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة
* ١٣٣١ و عن ابيجعفر عليه السلام قال ثلث لايزيد الله بهنّ المرء المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه و اعطاء من حرمه و الصلة لمن قطعه
* ١٣٣١ و عنه قال الندامة علي العفو افضل و ايسر من الندامة علي العقوبة .
* ١٣٣٢ كافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول مااحب ان لي بِذُلِّ نفسي حمر النعم و ماتجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لااكافي بها صاحبها
* ١٣٣٢ و عن ابيجعفر عليه السلام قال من كظم غيظا و هو يقدر علي امضائه حشا الله ● قلبه امنا و ايمانا يوم القيامة
* ١٣٣٢ و قال ابوعبدالله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز و جل عزا في الدنيا و الاخرة و قد قال الله عز و جل و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين و اثابه الله مكان غيظه ذلك
* ١٣٣٢ و عن ابياسامة زيد الشحام عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال لي يا زيد اصبر علي اعداء النعم فانك لنتكافئ من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه يا زيد ان الله اصطفي الاسلام و اختاره فاحسنوا صحبته بالسخاء و حسن الخلق
* ١٣٣٢ و قال ما من جرعة يتجرعها العبد احب الي الله من جرعة غيظ يتجرعها عند ترددها في قلبه اما بصبر او ( و اما خل ) بحلم .
(١٣٣٣) باب المداراة
* ١٣٣٣ كافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله ثلث من لميكن فيه لميتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله و خلق يداري به الناس و حلم يردّ به جهل الجاهل
* ١٣٣٣ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله مداراة الناس نصف الايمان و الرفق بهم نصف العيش ثم قال ابوعبدالله عليه السلام خالطوا الابرار سرا و خالطوا الفجار جهارا و لاتميلوا عليهم فيظلموكم فانه سيأتي عليكم زمان لاينجو فيه من ذوي الدين الا من ظنوا انه ابله و صَبَر ● نفسَه علي ان يقال انه ابله لا عقل له .
(١٣٣٤) باب الرفق
* ١٣٣٤ كافي ۔ عن ابيجعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله لو كان الرفق خلقا يري ماكان مما خلق الله شيء احسن منه
* ١٣٣٤ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله ان الله يحب الرفق و يعين عليه فاذا ركبتم الدواب العجف فانزلوها منازلها فان كانت الارض مجدبة ● فانجوا ● ( فانخوا خل ) عنها و ان كانت مُخصبة ● فانزلوها منازلها
* ١٣٣٤ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا و احبهما الي الله عز و جل ارفقهما بصاحبه
* ١٣٣٤ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله الرفق يمن و الخرق شوم
* ١٣٣٤ و عن ابيجعفر عليه السلام قال ان لكل شيء قفلا و قفل الايمان الرفق
* ١٣٣٤ و عن احدهما عليهما السلام قال ان الله رفيق يحب الرفق و من رفقه بكم تسليله اضغانكم ● و مضادة قلوبكم و انه ليريد تحويل العبد عن الامر فيتركه عليه حتي يحوله بالناسخ كراهية تثاقل الحق عليه
* ١٣٣٤ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال ان الله تبارك و تعالي رفيق يحب الرفق فمن رفقه بعباده تسليله اضغانهم و مضادتهم لهواهم و قلوبهم و من رفقه بهم انه يدعهم علي الامر يريد ازالتهم عنه رفقا بهم لكيلايلقي عليهم عري الايمان و مثاقلته جملة واحدة فيضعفوا فاذا اراد ذلك نسخ الامر بالاخر فصار منسوخا
* ١٣٣٤ و عنه قال مازوي الرفق عن اهل بيت الا زوي عنهم الخير
* ١٣٣٤ و عنه قال ايما اهل بيت اعطوا حظهم من الرفق فقد وسع الله عليهم في الرزق و الرفق في تقدير المعيشة خير من السعة في المال و الرفق لايعجز عنه شيء و التبذير لايبقي معه شيء ان الله عز و جل رفيق يحب الرفق
* ١٣٣٤ و سمع يقول من كان رفيقا في امره نال ما يريد من الناس
* ١٣٣٤ و عن هشام بن احمر عن ابيالحسن عليه السلام قال قال لي و جري بيني و بين رجل من القوم كلام فقال لي ارفق بهم فان كفر احدهم ( احدكم خل ) في غضبه و لا خير فيمن كان كفره في غضبه .
(١٣٣٥) باب الانصاف و المواساة و العدل
* ١٣٣٥ وافي ۔ عن علي بن الحسين عليهما السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم يقول في اخر خطبته طوبي لمن طاب خلقه و طهرت سجيته و صلحت سريرته و حسنت علانيته و انفق الفضل من ماله و امسك الفضل من قوله و انصف الناس من نفسه
* ١٣٣٥ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك و مواساة الاخ في الله و ذكر الله علي كل حال
* ١٣٣٥ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم من واسي الفقير من ماله و انصف الناس من نفسه فذلك المؤمن حقا
* ١٣٣٥ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق و لاتخف فقرا و افش السلام في العالم و اترك المراء و ان كنت محقا و انصف الناس من نفسك
* ١٣٣٥ و عن الحسن البزاز قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام ألااخبرك باشد ما فرض الله تعالي علي خلقه قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك و مواساتك اخاك و ذكر الله في كل موطن اما اني لااقول سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و ان كان هذا من ذاك و لكن ذكر الله في كل موطن اذا هممت ( هجمت خل ) علي طاعة او علي معصية
* ١٣٣٥ و سمع يقول ماتدارأ اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلميقبل منه الا اديل منه .
(١٣٣٦) باب ما يلزم المؤمن من اداء حقوق المؤمنين
* ١٣٣٦ ارشاد القلوب ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة ينادي مناد ( المنادي خل ) اين المؤذون لاوليائي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هؤلاء الذين اذوا المؤمنين و نصبوا لهم و عاندوهم و عنفوهم في دينهم ثم يؤمر بهم الي جهنم
* ١٣٣٦ و قال عليه السلام من حقر مؤمنا لميزل الله عز و جل له حاقرا حتي يرجع عن محقرته اياه و قال ايما مؤمن منع مؤمنا شيئا مما يحتاج اليه و هو قادر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا [ص 458] الخائن الذي خان الله عز و جل و رسوله عليه السلام و يؤمر به الي النار
* ١٣٣٦ و عن ابيعبدالله عليه السلام من رد اخاه المؤمن عن حاجة و هو يقدر علي قضائها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة
* ١٣٣٦ و قال عليه السلام من نظر الي مؤمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز و جل يوم لا ظل الا ظله
* ١٣٣٦ و قال عليه السلام من حبس حق المؤمن اقامه الله يوم القيامة خمسمائة عام حتي يسيل عرقه و دمه و ينادي مناد من عند الله عز و جل هذا الظالم الذي حبس عن الله عز و جل حقه قال فيوبخ اربعين يوما و يؤمر به الي النار
* ١٣٣٦ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال من روّع مؤمنا بسلطان ليصيبه منه مكروها فاصابه فهو مع فرعون و ال فرعون في النار و من اعان علي مؤمن بشطر كلمة لقي الله عز و جل يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله عز و جل .
(١٣٣٧) باب حسن البشر
* ١٣٣٧ كافي ۔ سمع ابوعبدالله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه و اله يا بنيعبدالمطلب انكم لنتسعوا الناس باموالكم فالقوهم بطلاقة الوجه و حسن البشر .
(١٣٣٨) باب حسن خلقهم
* ١٣٣٨ ارشاد القلوب ۔ سئل النبي صلي الله عليه و اله اي المؤمنين افضلهم ايمانا فقال احسنهم خلقا
* ١٣٣٨ كافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطئون اكنافا الذين يألفون و يؤلفون و توطأ رحالهم
* ١٣٣٨ و عن ابيجعفر عليه السلام قال ان اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا
* ١٣٣٨ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال اربع من كن فيه كمل ايمانه و ان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لمينقصه ذلك قال و هو الصدق و اداء الامانة و الحياء و حسن الخلق .
(١٣٣٩) باب سخائهم
* ١٣٣٩ ارشاد القلوب ۔ قال النبي صلي الله عليه و اله السخاء شجرة من شجر الجنة من تعلق بغصن منها فقد نجا و قال جبرئيل عليه السلام قال الله تعالي هذا دين ارتضيته لنفسي و لايصلحه الا السخاء و حسن الخلق فالزموهما ما استطعتم و قال عليه السلام جبل الله اولياءه علي السخاء و حسن الخلق
* ١٣٣٩ و قال رسول الله صلي الله عليه و اله لما خلق الله الجنة قالت يا رب لمن خلقتني قال لكل سخي تقي قالت رضيت
* ١٣٣٩ و قال عليه السلام المؤمن من كان بماله متبرعا و عن مال غيره متورعا
* ١٣٣٩ و قال عليه السلام السخاء اسم شجرة في الجنة ترفع يوم القيامة كل سخي الي الجنة باغصانها و البخل اسم شجرة في النار تقود باغصانها كل بخيل الي النار .
(١٣٤٠) باب حُسن الجوار
* ١٣٤٠ وافي ۔ عن ابيجعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم مااٰمن بي من بات شبعان و جاره جايع قال و ما من اهل قرية يبيت فيهم جايع ينظر الله اليهم يوم القيامة
* ١٣٤٠ و عن ابيجعفر عليه السلام قال حد الجوار اربعون دارا من كل جانب من بين يديه و من خلفه و عن يمينه و عن شماله
* ١٣٤٠ و سمع ابوعبدالله عليه السلام يقول المؤمن امن جاره بوايقه قيل قلت و ما بوايقه قال ظلمه و غشمه
* ١٣٤٠ و عن عمرو بن عكرمة قال دخلت علي ابيعبدالله عليه السلام فقلت لي جار يؤذيني فقال ارحمه فقلت لارحمه الله فصرف وجهه عني قال فكرهت ان ادعه فقلت يفعل بي كذا ( و كذا خل ) و يفعل و يؤذيني فقال أرأيت ان كاشفته ● انتصفت منه فقلت بل اربي عليه فقال ان ذا ممن يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله فاذا رأي نعمة علي احد و كان له اهل جعل بلاءه عليهم و ان لميكن له اهل جعله علي خادمه و ان لميكن له خادم اسهر ليله و اغاظ نهاره ان رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم اتاه رجل من الانصار فقال اني اشتريت دارا في بني فلان و ان اقرب جيراني مني جوارا من لاارجو خيره و لاامن شره قال و امر رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم عليا و سلمان و اباذر و نسيت اخر و اظنه قال و المقداد ان ينادوا في المسجد باعلي اصواتهم بانه لا ايمان لمن لميأمن جاره بوايقه فنادوا بها ثلثا ثم اومي بيده الي كل اربعين دارا بين يديه و من خلفه و عن يمينه و عن شماله .
(١٣٤١) باب ان الشيعة لايسأل الناس و لو مات جوعا
* ١٣٤١ قرة العيون ۔ قال عليه السلام شيعتنا من لايسأل الناس و لو مات جوعا .
(١٣٤٢) باب ان المؤمن مألوف
* ١٣٤٢ قرة العُيون ۔ عن حسن بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن ابيطالب عليهم السلام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و اله يقول المؤمن غِرٌ ● كريم و المنافق خِبٌّ ● لئيم و خير المؤمنين من كان مألفة ● للمؤمنين و لا خير فيمن لايألف و لايؤالف .
(١٣٤٣) باب مزاح المؤمن
* ١٣٤٣ مستطرفات السراير ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال ما من مؤمن الا و فيه دعابة قيل و ما الدعابة قال المزاح
* ١٣٤٣ و عن ابيالحسن موسي عليه السلام قال لبعض ولده يا بني اياك ان يراك الله تعالي في معصية نهاك عنها و اياك ان يفقدك الله تعالي عند طاعة امرك بها و عليك بالجد و لاتخرجن نفسك بالتقصير ( من التقصير خل ) في عبادة الله تعالي و طاعته فان الله تعالي لايعبد حق عبادته و اياك و المزاح ● فانه يذهب بنور ايمانك و يستخف مروتك و اياك و الضجر و الكسل فانهما يمنعانك حظك من الدنيا و الاخرة .
(١٣٤٤) باب معاشرة الناس
* ١٣٤٤ وافي ۔ عن ابيجعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم من يتفقد يفقد و من لايعدّ الصبر لنوايب الدهر يعجز و من قرض الناس قرضوه و من تركهم لميتركوه قيل فاصنع ماذا يا رسول الله [ص 459] قال اقرضهم من عرضك ليوم فقرك
* ١٣٤٤ و سئل ابوجعفر عليه السلام عن جمهور الناس فقال هم اليوم اهل هدنة ترد ضالتهم و تؤدي امانتهم و يحقن دماؤهم و يجوز مناكحتهم و موارثتهم في هذه الحال
* ١٣٤٤ و قال ابوعبدالله عليه السلام عليكم بالصلوة في المساجد و حسن الجوار للناس و اقامة الشهادة و حضور الجنايز انه لا بد لكم من الناس ان احدا لايستغني عن الناس حيوته و الناس لا بد لبعضهم من بعض
* ١٣٤٤ و قيل له كيف ينبغي لنا ان نصنع في ما بيننا و بين قومنا و في ما بيننا و بين خلطائنا من الناس قيل فقال تؤدون الامانة اليهم و تقيمون الشهادة لهم و عليهم و تعودون مرضاهم و تشهدون جنايزهم
* ١٣٤٤ و سمع يقول عليكم بالورع و الاجتهاد و اشهدوا الجنايز و عودوا المرضي و احضروا مع قومكم مساجدكم و احبوا للناس ما تحبون لانفسكم أمايستحيي الرجل منكم ان يعرف جاره حقه و لايعرف حق جاره
* ١٣٤٤ و عنه قال كظم الغيظ عن العدو في دولاتهم تقية حزم لمن اخذ به و تحرز من التعرض للبلاء في الدنيا و معاندة الاعداء في دولاتهم و مماظتهم في غير تقية ترك امر الله فجاملوا الناس يسما ( يسمن خ كافي ) ذلك لكم عندهم و لاتعادوهم فتحملوهم علي رقابكم فتذلوا
* ١٣٤٤ و عنه قال خالطوا الناس فانه ان لمينفعكم حب علي و فاطمة في السر لمينفعكم في العلانية
* ١٣٤٤ و عنه قال خالط ● الناس تخبرهم و متي تخبرهم تقلهم
* ١٣٤٤ و عن مأمون الخليفة لولا ان عليا عليه السلام قال اخبر تقله لقلت انا اقله تخبر و ذلك لان الحب يعمي عن رؤية المساوي
* ١٣٤٤ كافي ۔ قيل له قلت كيف ينبغي لنا ان نصنع فيما بيننا و بين قومنا و بين خلطائنا من الناس ممن ليسوا علي امرنا قال تنظرون الي ائمتكم الذين تقتدون بهم فتصنعون ما يصنعون فوالله انهم ليعودون مرضاهم و يشهدون جنايزهم و يقيمون الشهادة لهم و عليهم و يؤدّون الامانة اليهم .
(١٣٤٥) باب حسن المعاشرة و التودد الي الناس
* ١٣٤٥ وافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم التودد الي الناس نصف العقل
* ١٣٤٥ و عن ابيجعفر عليه السلام قال ان اعرابيا من بنيتميم اتي النبي صلي الله عليه و اله و سلم فقال له اوصني فكان مما اوصاه تحبّب الي الناس يحبّوك
* ١٣٤٥ و عن ابيعبدالله عليه السلام عن ابائه عليهم السلام ان اميرالمؤمنين عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد الله قال اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه اميرالمؤمنين عليه السلام فقال له الذمي ألست زعمت انك تريد الكوفة فقال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت قال فلم عدلت معي و قد علمت ذلك فقال له اميرالمؤمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيهة اذا فارقه و كذلك امرنا نبينا عليه السلام فقال له الذمي هكذا قال نعم قال انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهدك اني علي دينك و رجع الذمي مع اميرالمؤمنين عليه السلام فلما عرفه اسلم
* ١٣٤٥ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال كان ابوجعفر عليه السلام يقول عظموا اصحابكم و وقروهم و لايتهجم بعضكم علي بعض و لاتضاروا و لاتحاسدوا و اياكم و البخل كونوا عباد الله المخلصين
* ١٣٤٥ و قال ابوجعفر عليه السلام من خالطت فان استطعت ان يكون يدك العليا عليهم فافعل
* ١٣٤٥ و عن احدهما عليهما السلام قال الانقباض من الناس مَكْسِبَةٌ ● للعداوة
* ١٣٤٥ و عن ابيالربيع الشامي قال دخلت علي ابيعبدالله عليه السلام و البيت غاص باهله فيه الخراساني و الشامي و من اهل الافاق فلماجد موضعا اقعد فيه فجلس ابوعبدالله عليه السلام و كان متكأ ثم قال يا شيعة المحمد اعلموا انه ليس منا من لميملك نفسه عند غضبه و من لميحسن صحبة من صحبه و مخالقة من خالَقَه ● و مرافقة من رافقه و مجاورة من جاوره و ممالحة من مالحه يا شيعة المحمد اتقوا الله ما استطعتم و لا حول و لا قوة الا بالله
* ١٣٤٥ و عن ابيعبدالله عليه السلام في قول الله تعالي انا نراك من المحسنين قال كان يوسّع المجلس و يستقرض للمحتاج و يعين الضعيف
* ١٣٤٥ و عنه قال مجاملة الناس ثلث العقل .
(١٣٤٦) باب الاهتمام بامور المسلمين و النصيحة لهم و نفعهم
* ١٣٤٦ وافي ۔ عن عمر بن علي بن الحسين عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم من رد عن قوم من المسلمين عادية ماءاً و ناراً وجبت له الجنة
* ١٣٤٦ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم من اصبح لايهتمّ بامور المسلمين فليس بمسلم
* ١٣٤٦ و عنه ان النبي صلي الله عليه و اله و سلم قال من اصبح لايهتمّ بامور المسلمين فليس منهم و من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلميجبه فليس بمسلم
* ١٣٤٦ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم انسك الناس نسكا انصحهم جيبا و اسلمهم قلبا لجميع المسلمين
* ١٣٤٦ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه
* ١٣٤٦ و عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم الخلق عيال الله فاحب الخلق الي الله من نفع عيال الله و ادخل علي اهل بيت سرورا
* ١٣٤٦ و سمع يقول سئل رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم من احب الناس الي الله تعالي قال انفع الناس للناس
* ١٣٤٦ و عن ابيجعفر عليه السلام قال في قول الله تعالي و قولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم
* ١٣٤٦ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال في قول الله تعالي و جعلني مباركا اينما كنت قال نفاعا .
(١٣٤٧) باب الاصلاح بين الناس [ص 460]
* ١٣٤٧ وافي ۔ سمع ابوعبدالله عليه السلام يقول صدقة يحبها الله تعالي اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا و تقارب بينهم اذا تباعدوا
* ١٣٤٧ و عنه في قول الله تعالي و لاتجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبرّوا و تتقوا و تصلحوا بين الناس قال هو اذا دعيت لصلح بين اثنين فلاتقل عليّ يمين الّاافعل .
(١٣٤٨) باب التراحم و التعاطف
* ١٣٤٨ وافي ۔ عن خيثمة قال دخلت علي ابيجعفر عليه السلام اودّعه فقال يا خيثمة ابلغ من تري من موالينا السلام و اوصهم بتقوي الله العظيم و ان يعود غنيهم علي فقيرهم و قويهم علي ضعيفهم و ان يشهد حيهم جنازة ميتهم و ان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حيوة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة ابلغ موالينا انا لانغني عنهم من الله شيئا الا بعمل و انهم لنينالوا ولايتنا الا بالورع و ان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره
* ١٣٤٨ و سمع ابُوعبدالله عليه السلام يقول لاصحابه اتقوا الله و كونوا اخوة بررة متحابين في الله متواصلين متراحمين تزاوروا و تلاقوا و تذاكروا امرنا و احيوه
* ١٣٤٨ و عنه قال يحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل و التعاون علي التعاطف و المواساة لاهل الحاجة و تعاطف بعضهم علي بعض حتي يكونوا كما امركم الله رحماء بينهم متراحمين مغتمّين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم .
(١٣٤٩) باب توقير ذي الشيبة
* ١٣٤٩ وافي ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم من عرف فضل كبير لسنه فوقّره اٰمنه الله من فزع يوم القيامة
* ١٣٤٩ و قال ابوعبدالله عليه السلام ان من اجلال الله تعالي اجلال الشيخ الكبير
* ١٣٤٩ و قال من اجلال الله تعالي اجلال المؤمن ذي الشيبة و من اكرم مؤمنا فبكرامة الله بدا و من استخف بمؤمن ذي شيبة ارسل الله اليه من يستخف به قبل موته
* ١٣٤٩ و قال ليس منا من لميوقر كبيرنا و لميرحم صغيرنا
* ١٣٤٩ و قال عظموا كباركم و صلوا ارحامكم و ليس تصلونهم بشيء افضل من كف الاذي عنهم .
(١٣٥٠) باب اكرام كبير القوم و كريمهم
* ١٣٥٠ وافي ۔ قال اميرالمؤمنين عليه السلام لما قدم عدي بن حاتم الي النبي صلي الله عليه و اله و سلم ادخله النبي صلي الله عليه و اله و سلم و سلم بيته و لميكن في البيت غير خَصَفَة ● و وسادة ● من اَدَم ● فطرحها رسول الله صلي الله عليه و اله لعدي بن حاتم
* ١٣٥٠ و عن ابيعبدالله عليه السلام قال دخل رجلان علي اميرالمؤمنين عليه السلام فالقي لكل واحد منهما وسادة فقعد عليها احدهما و ابي الاخر فقال اميرالمؤمنين عليه السلام اقعد عليها فانه لايأبي الكرامة الا حمار ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه .
(١٣٥١) باب مصانعة المنافق باللسان
* ١٣٥١ وافي ۔ عن اسحق بن عمار قال قال الصادق عليه السلام يا اسحق صانع المنافق بلسانك و اخلص ودك للمؤمن فان جالسك يهودي فاحسن مجالسته .
(١٣٥٢) باب اول ما عصي به الله تعالي
* ١٣٥٢ ارشاد القلوب ۔ قال رسول الله صلي الله عليه و اله اول ما عصي به الله تعالي ستّ خصال حب الدنيا و حب الرياسة و حب الطعام و حب الراحة و حب النوم و حب النساء .
(١٣٥٣) باب ما يعرف به اهل الدنيا من اهل الاخرة
* ١٣٥٣ مستطرفات السراير ۔ سمع ابوجعفر عليه السلام يقول انا لانحب الدنيا و لانؤتاها خير لنا و مااوتي عبد منها شيئا الا كان انقص لحظه في الاخرة و ليس من شيعتنا من له مائةالف و لا خمسونالفا و لا اربعونالفا و لو شئت ان اقول ثلثونالفا لقلت و ماجمع رجل قط عشرةالف من حلها قال ابوالحسن من دراهم
* ١٣٥٣ و سمع ابوعبدالله عليه السلام يقول انا لنحب ( لانحب ظ ) الدنيا و لانعطاها خير لنا و مااعطي احد منها شيئا الا كان انقص لحظه في الاخرة قيل قلت له جعلت فداك انا لنحب الدنيا فقال تصنع ماذا قيل قلت اتزوج منها و احج و انفق علي عيالي و انيل اخواني و اتصدق قال لي ليس هذا من الدنيا انما هذا من الاخرة .
(١٣٥٤) باب ان المؤمن لايكون اِمَّعَةً
* ١٣٥٤ مستطرفات السراير ۔ عن الفضل عن ابيالحسن عليه السلام قال قال لي ابلغ خيرا و قل خيرا و لاتكونن اِمَّعَةً قلت و ما الامعة قال لاتقولن انا مع الناس و انا كواحد من الناس ان رسول الله صلي الله عليه و اله قال يا ايها الناس انما هنا نجدان نجد خير و نجد شر فما بال نجد الشر احب اليكم من نجد الخير .
(١٣٥٥) باب ان من زنا و شرب الخمر خرج من الايمان
* ١٣٥٥ ارشاد القلوب ۔ عن ابيعبدالله عليه السلام قال من زنا بامرأة خرج من الايمان و من شرب الخمر خرج من الايمان و من افطر يوما من شهر رمضان خرج من الايمان .
(١٣٥٦) باب الغضب
* ١٣٥٦ ارشاد القلوب ۔ قال رسول الله صلي الله عليه و اله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخلّ العسل
* ١٣٥٦ و عن ابيعبدالله عليه السلام الغضب مفتاح كل شر .
(١٣٥٧) باب تنزه المؤمن عن الفحش
* ١٣٥٧ ارشاد القلوب ۔ قال ابوعبدالله عليه السلام من علامة شرك الشيطان الذي لا شك فيه ان يكون الرجل فحاشا لايبالي بما قال و لا ما قيل فيه فانه لِغيَة ●
* ١٣٥٧ و باسناده الي رسول الله صلي الله عليه و اله ان الله عز و جل حرم الجنة علي كل فحاش بَذِيّ ● قليل الحياء لايبالي بما قال و لا ما قيل فيه
* ١٣٥٧ و قال صلي الله عليه و اله ان من شرار عبيد الله من يكره مجالسته لفحشه
* ١٣٥٧ و قال الصادق عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار .
(١٣٥٨) باب الكذب و مواخاة الكذاب
* ١٣٥٨ ارشاد القلوب ۔ عن اميرالمؤمنين عليه السلام انه قال لاتجد طعم الايمان حتي تترك الكذب جدّه و هزله [ص 461]
* ١٣٥٨ و قال ينبغي للرجل المسلم ان يجتنب مواخاة الكذاب انه لايزال يكذب حتي يجيء بالصدق فلايصدّق .
(١٣٥٩) باب التكبر
* ١٣٥٩ ارشاد القلوب ۔ قال النبي صلي الله عليه و اله ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله تعالي شدة حره و سأله ان يأذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم
* ١٣٥٩ و قال لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر لايدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من ايمان .
(١٣٦٠) باب الغيبة
* ١٣٦٠ ارشاد القلوب ۔ عن النبي صلي الله عليه و اله اياكم و الغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل يزني و يتوب فيتوب الله عليه و ان صاحب الغيبة لايغفر له حتي يغفر له صاحبه
* ١٣٦٠ و قال يا معاشر الناس من اغتاب آمن بلسانه و لميؤمن بقلبه فلاتغتابوا المسلمين و لاتتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته و فضحه في جوف بيته و اوحي الله الي موسي عليه السلام من مات تائبا من الغيبة فهو آخر من يدخل الجنة و من مات و هو مصرّ عليها فهو اول من يدخل النار .
(١٣٦١) باب اذيّة الجار
* ١٣٦١ مستدرك الوسايل ۔ من دلايل الامامة مسندا عن ابنمسعود قال جاء رجل الي فاطمة عليها السلام فقال يا بنت رسول الله هل ترك رسول الله (ص) عندك شيئا فطوقنيه فقالت يا جارية هات تلك الجريدة فطلبتها فلمتجدها فقالت ويلك اطلبيها فانها تعدل عندي حسنا و حسينا فطلبتها فاذا هي قد قممتها في قمامتها فاذا فيها قال محمد النبي صلي الله عليه و اله ليس من المؤمنين من لميأمن جاره بوايقه و من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فلايؤذي جاره الخبر