* ٦٠٠٧ و قال ما من شيء اشارك فيه ابغض اليّ من الرّمّان و مٰا من رمّانة الّا و فيهٰا حبة من الجنّة و اذا اكلهٰا الكافر بعث الله عز و جل اليه ملكاً فانتزعهٰا
* ٦٠٠٧ و قال مٰا من طعٰام اكله الا و انا اشتهي ان اشارك فيه او قال ان يشركني فيه انسٰان الّا الرّمّان فانه ليس من رمّانة الا و فيهٰا حبة من الجنّة
* ٦٠٠٧ و قال ايّما مؤمن اكل رمّٰانة حتي يستوفيهٰا اذهب الله الشيطان عن انارة ● قلبه اربعين صبٰاحاً و من اكل اثنتين اذهب اللّٰه الشيطان عن انارة قلبه مائة يوم و من اكل ثلثا حتي يستوفيهٰا اذهب اللّه الشيطان عن انارة قلبه سنة و من اذهب اللّه الشّيطٰان عن انارة قلبه لميذنب و من لميذنب دخل الجنّة .
(٦٠٠٨) بٰاب الزّبيبيّة
* ٦٠٠٨ كان ابوعبداللّٰه عليه السلام يعجبه الزبيبية
* ٦٠٠٨ و في الكافي عن ابيعبداللّه عليه السلام اذا اصٰابتكم مجاعة فاعبثوا (كذا) بالزّبيب .
(٦٠٠٩) بٰاب الزّيت
* ٦٠٠٩ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام قال رسول الله صلّي اللّه عليه و آله كلوا الزّيت و ادهنوا به فانّه من شجرة مبٰاركة
* ٦٠٠٩ و عن موسي بن جعفرٍ عن آبٰائه عن النّبي صلّي اللّه عليه و آله في وصيّته لعليٍّ عليه السّلٰام قٰال يٰا علي كل الزّيت و ادهن به فانّه من اكل الزّيت و ادهن به لميقربه الشّيطٰان اربعين يوماً
* ٦٠٠٩ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلٰام ماكان دهن الاوّلين الّا زيت
* ٦٠٠٩ و قال الزّيت طعٰام الاتقيٰاء .
(٦٠١٠) بٰاب الزّيتون
* ٦٠١٠ قال ابوالحسن عليه السّلٰام كان فيمٰا اوصي به ادم هبةاللّٰه ان كل الزّيتون فانّه من شجرة مبٰاركة .
(٦٠١١) بٰاب السّفرجل
* ٦٠١١ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام السّفرجل يضرج ● المعدة و يشدّ الفؤاد و مٰابعث اللّٰه نبيّاً قط الّا اكل السّفرجل .
(٦٠١٢) بٰاب السكبٰاج
* ٦٠١٢ في البحٰار عن ابياسٰامة قال دخلت علي ابيعبداللّٰه عليه السّلام و هو يأكل سكباجاً بلحم البقر .
(٦٠١٣) بٰاب السّكر
* ٦٠١٣ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلٰام لو ان رجلاً عنده الف درهم ليس عنده غيرهٰا ثم اشتري بهٰا سكّراً لميكن مسرفاً
* ٦٠١٣ و قال ليس شيء احب الي من السّكّر .
(٦٠١٤) بٰاب السّلق
* ٦٠١٤ قال ابوالحسن عليه السلام نعم البقلة السلق
* ٦٠١٤ و عن احمد بن محمد بن ابينصر قال قال لي ابوالحسن الرضا عليه السلام يا احمد كيف شهوتك البقل فقلت اني لاشتهي عامته فقٰال اذا كان كذٰلك فعليك بالسّلق فانّه ينبت علي شاطئ الفردوس و فيه شفٰاء من الادوٰاء و هو يغلّظ العظم و ينبت الّلحم و لولٰا ان تمسّه ايدي الخاطئين لكٰانت [ص 766] الورقة منه تستر رجٰالا قلت من احب البقول الي فقال احمد اللّٰه علي معرفتك به .
(٦٠١٥) بٰاب اكل السّمك مع الخبز او التمر او العسل و الماء
* ٦٠١٥ قال ابوعبدالله عليه السّلام كان رسول الله صلي الله عليه و اله اذا اكل السّمك قال اللّهمّ بارك لنا فيه و ابدلنا به خيراً منه
* ٦٠١٥ و عن سعيد بن جناح عن مولي لابيعبداللّٰه عليه السّلام قال دعا بتمر فاكله ثم قال ما بي شهوة و لكني اكلت سمكاً ثم قال من بٰات و في جوفه سمك لميتبعه بتمر او عسل لميزل عرق الفالج يضرب عليه حتي يصبح
* ٦٠١٥ و قال اذا اكلت السّمك فاشرب عليه المٰاء
* ٦٠١٥ و قال ابوالحسن عليه السلام عليكم بالسمك فان اكلته بغير خبز اجزأك و ان اكلته بخبز امرأك .
(٦٠١٦) بٰاب السّمن و اللّحم و الخبز مع السّمن
* ٦٠١٦ سئل ابوجعفرٍ عليه السّلام عن اللحم و السّمن يخلطان جميعاً قال كل و اطعمني
* ٦٠١٦ و سئل موسي بن جعفر عليه السلام عن الخبز يطين بالسمن قال لا بأس .
(٦٠١٧) بٰاب السمن للشيخ
* ٦٠١٧ قال ابوعبدالله عليه السلام اذا بلغ الرجل خمسين سنة فلايبيتن و في جوفه شيء من السّمن
* ٦٠١٧ و قال لشيخ عليك بالثريد فانه صالح و اجتنب السمن فانه لايلايم الشيخ .
(٦٠١٨) بٰاب السّويق
* ٦٠١٨ عن السكوني عن جعفر بن محمد عن آبٰائه ان النبي صلي الله عليه و آله اتي بسويق لوز فيه سكر طبرزد فقال هذا طعام المترفين بعدي
* ٦٠١٨ و قال ابوعبدالله عليه السلام السويق طعام المرسلين او قال النبيين
* ٦٠١٨ و قال نعم الطعام السويق
* ٦٠١٨ و قال ابوالحسن موسي عليه السّلام انما نزل السويق بالوحي من السمٰاء .
(٦٠١٩) بٰاب فضل الشعير
* ٦٠١٩ قال الرضا عليه السّلام فضل الشعير علي البر كفضلنا علي الناس ما من نبي الا و قد دعٰا لاكل الشعير و بارك عليه الي ان قال و هو قوت الانبيٰاء و طعام الابرٰار ابي اللّه ان يجعل قوت الانبيٰاء الا شعيراً
* ٦٠١٩ و في البحٰار عن الصادق عليه السلام كان قوت رسول اللّه صلي اللّه عليه و اله الشعير و حلواه التمر و ادامه الزيت .
(٦٠٢٠) بٰاب جعل الطيب في الطّعٰام
* ٦٠٢٠ سئل موسي بن جعفرٍ عليه السّلام عن المسك و العنبر و غيره من الطيب يجعل في الطعام قال لا بأس .
(٦٠٢١) بٰاب مضغ العلك
* ٦٠٢١ في البحار قال اميرالمؤمنين عليه السّلام ستة من اخلاق قوم لوط و عد منها مضغ العلك .
(٦٠٢٢) بٰاب العنب
* ٦٠٢٢ عن علي عليه السّلام قال قال رسول اللّه صلي اللّه عليه و اٰله لاتسمّوا العنب الكرم فان المؤمن هو الكرم
* ٦٠٢٢ و عن ابيعبدالله عليه السّلام في حديث قال رسول اللّه صلي الله عليه و آله الخمر من خمسة العصير من الكرم الحديث
* ٦٠٢٢ و عن الرّضٰا عن آبٰائه عليهم السلام قال قال رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله كلوا العنب حبة حبّة فانه اهنأ و امرأ
* ٦٠٢٢ و رؤي اميرالمؤمنين عليه السّلام يأكل الخبز بالعنب
* ٦٠٢٢ و قال ابوعبداللّٰه عليه السلام كان علي بن الحسين عليه السّلام يعجبه العنب .
(٦٠٢٣) بٰاب الفرفخ
* ٦٠٢٣ قال ابوعبداللّه عليه السّلام وطئ رسول الله صلّي اللّه عليه و آله الرمضاء فاحرقته فوطئ علي الرجلة و هي البقلة الحمقٰاء فسكن عنه حرّ الرمضٰاء فدعا لهٰا و كٰان يحبّهٰا و يقول من بقلة ما ابركهٰا
* ٦٠٢٣ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام ليس علي وجه الارض بقلة اشرف و لا انفع من الفرفخ و هو بقلة فاطمة عليها السّلام ثم قال لعن اللّه بنياميّة هم سمّوه بقلة الحمقٰاء بغضاً و عدٰاوة لفاطمة عليها السّلام .
(٦٠٢٤) بٰاب فواكه الجنّة
* ٦٠٢٤ قال ابوعبدالله عليه السلام خمسة من فاكهة الجنة في الدنيا الرمان الملاسي و التفاح الشيقان ● و السفرجل و العنب الرازقي و الرطب المشان ، و في رواية التّفاح الاصفهاني
* ٦٠٢٤ و في البحار قال ابوعبدالله عليه السلام لما اهبط الله عز و جل ادم عليه السلام من الجنة اهبط معه عشرين و مائة قضيب منهٰا اربعون يؤكل دٰاخلهٰا و خٰارجهٰا و اربعون منهٰا ما يؤكل داخلهٰا و يرمي بخارجهٰا و اربعون منهٰا ما يؤكل خارجهٰا و يرمي بداخلهٰا و غرارة ● فيهٰا بذر كل شيء .
(٦٠٢٥) بٰاب القثاء
* ٦٠٢٥ قال ابوعبداللّٰه عليه السلام كان رسول اللّٰه صلي الله عليه و آله يأكل القثاء بالملح
* ٦٠٢٥ و قال ابوعبدالله عليه السّلام اذا اكلتم القثاء فكلوه من اسفله فانه اعظم لبركته .
(٦٠٢٦) بٰاب اكل القديد
* ٦٠٢٦ قيل لابيجعفرٍ عليه السلام ان اصحاب المغيرة ينهونني عن اكل القديد الذي لمتمسّه النّار فقال لا بأس باكله
* ٦٠٢٦ و قيل لابيعبدالله عليه السلام اللحم يقدد و يذر عليه الملح و يجفف في الظل فقال لا بأس باكله فان الملح قد غيره
* ٦٠٢٦ و عن اللفافي ان اباالحسن عليه السلام كان يبعث اليه و هو بمكّة يشتري له لحم البقرة فيقدده .
(٦٠٢٧) بٰاب القرع
* ٦٠٢٧ قال اميرالمؤمنين عليه السلام كان رسول اللّٰه صلي الله عليه و اله يعجبه الدبا
* ٦٠٢٧ و قال ابوعبدالله عليه السلام كٰان اميرالمؤمنين عليه السلام يعجبه الدبا و يلتقطه من الصحفة
* ٦٠٢٧ و قال الرضا عليه السلام شجرة اليقطين هي الدبا و هي القرع .
(٦٠٢٨) بٰاب الكامخ
* ٦٠٢٨ في البحٰار سئل ابوالحسن عليه السلام عن اكل المري و الكامخ فقيل انه يعمل من الحنطة و الشعير فنأكله قال نعم حلال و نحن نأكله .
(٦٠٢٩) بٰاب الكراث
* ٦٠٢٩ قال ابوعبداللّه عليه السلام ذكرت البقول عند رسول الله صلي اللّه عليه و آله فقال كلوا الكراث فان مثله في البقول كمثل الخبز في سائر الطعام او قال الادام
* ٦٠٢٩ و قال نهي رسول اللّٰه صلي الله عليه و اله عن الكراث فقال ان بي الملك يجد ريحه
* ٦٠٢٩ و عن وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن آبٰائه قال ذكر البقول عند رسول الله صلي الله عليه و آله فقال سنام البقول و رأسها الكراث و فضله علي البقول كفضل الخبز علي ساير الاشيٰاء و هي بقلتي و بقلة الانبيٰاء قبلي و انا احبه و اكله و كأني انظر الي نباته في الجنة يبرق ورقه خضرة و حسناً
* ٦٠٢٩ و كان اميرالمؤمنين عليه السلام يأكل الكراث بالملح الجريش
* ٦٠٢٩ و قال ابوجعفر عليه السلام انا نأكل الكراث
* ٦٠٢٩ و عن حنان بن سدير قال كنت مع ابيعبدالله عليه السلام علي المائدة فملت الي الهندبا فقال يا حنان لم لاتأكل الكراث قلت لما جٰاء عنكم من الرواية في الهندباء قال و ما الذي جٰاء قلت انه يقطر عليه من الجنة كل يومٍ قطرة قال فقال علي الكراث اذا سبع قطرات قيل فكيف اكله قال اقطع اصوله و اقذف برؤسه
* ٦٠٢٩ و في روٰايةٍ ان الكراث ينغمس في مٰاء الجنة
* ٦٠٢٩ و رؤي ابوالحسن عليه السلام يقطع الكراث باصوله فيغسله بالماء
* ٦٠٢٩ و رؤي يأكل الكراث من البستان كما هو فقيل له ان فيه السماد فقال لايعلق به منه شيء
* ٦٠٢٩ و عنه لكل شيء سيد و سيد البقول الكراث .
(٦٠٣٠) بٰاب الكرفس
* ٦٠٣٠ قال ابوعبدالله عليه السّلام قال رسول الله صلي الله عليه و آله عليكم بالكرفس فانه طعام الياس و اليسع و يوشع بن نون
* ٦٠٣٠ و قال قال الكرفس بقلة الانبيٰاء
* ٦٠٣٠ و ذكر ابوالحسن عليه السلام الكرفس فقال انتم تشتهونه و مٰا من دابة الا و هي تحبه .
(٦٠٣١) باب اللبن
* ٦٠٣١ قال ابوجعفرٍ عليه السلام لميكن رسول اللّٰه صلي الله عليه و آله يأكل طعاماً و لٰايشرب شرٰاباً الا قال اللّهمّ بارك لنا فيه و ابدلنا به خيراً منه الا اللبن فانه كان يقول اللّهمّ بارك لنا فيه و زدنا منه
* ٦٠٣١ و عن الرضا عن آبٰائه عليهم السلام في حديث قال كان اي رسول الله صلي الله عليه و آله اذا اكل طعاماً قال اللهم بٰارك لنا فيه و ارزقنا خيراً منه و اذا اكل لبنا قال اللهم بارك لنا فيه و ارزقنا منه
* ٦٠٣١ و عن السكوني عن ابيعبداللّٰه عليه السلام قال قال رسول اللّٰه صلي الله عليه و آله انه ليس احد يغص بشرب اللبن لان اللّه عز و جل يقول لبنا خالصاً سائغاً للشاربين
* ٦٠٣١ و عن ابيبصير قال كنا مع ابيعبدالله عليه السّلام فاتانا بلحم جزور فظننت انه من بدنته فاكلنا فاتينا بعسّ من لبن فشرب ثم قال اشرب يٰا محمّد فذقته فقلت لبن جعلت فداك فقال انهٰا الفطرة ثم اتينا بتمر فاكلنا
* ٦٠٣١ و قال اللبن طعام المرسلين
* ٦٠٣١ و قال له رجل اني اكلت لبناً فضرّني فقال له ابوعبداللّٰه عليه السّلام لا واللّٰه ماضر قط و لكنك اكلته مع غيره فضرّك الذي اكلته فظننت ان ذلك من اللبن .
(٦٠٣٢) بٰاب اللّحم
* ٦٠٣٢ قال ابوعبدالله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه و آله انا معاشر قريش قوم لحمون
* ٦٠٣٢ و قال قال اللحم حمض العرب
* ٦٠٣٢ و قال قال من اتي عليه اربعون يوماً و لميأكل اللحم فليقترض علي الله عز و جل و ليأكله
* ٦٠٣٢ و قال ابوعبدالله عليه السلام ترك ابوجعفر عليه السلام ثلثين درهماً للحم يوم توفي و كان رجلاً لحما
* ٦٠٣٢ و قيل للصادق عليه السلام بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه و اله انه قال ان الله تبارك و تعٰالي ليبغض البيت اللحم ● و اللحم السمين فقال انا لنأكل اللحم و نحبه و انما عني البيت الذي يؤكل فيه لحوم النّاس بالغيبة و عني باللحم السمين المتبختر و المختال في مشيه ●
* ٦٠٣٢ و قال في اللحم لا بأس بادمٰانه
* ٦٠٣٢ و سئل عن سيد الادام في الدنيا و الاخرة قال اللحم أماتسمع قول الله عز و جل و لحم طير مما يشتهون
* ٦٠٣٢ و في البحار كان النبي صلي الله عليه و آله يأكل اللحم طبيخا و بالخبز و يأكله مشويّاً بالخبز و كان يأكل القديد وحده و ربما اكله بالخبز و كان احب الطعام اليه اللحم و يقول هو يزيد في السمع و البصر و كان يقول اللحم سيد الطعام في الدنيا و الاخرة فلو سألت ربيّ ان يطعمنيه كل يوم لفعل و كان يأكل الثريد بالقرع و اللحم و كان يحب القرع و يقول انهٰا شجرة اخي يونس و كان يعجبه الدبا و كان يلتقطه من الصحفة و كان يأكل الدجاج و لحم الوحش و لحم الطير الذي يصاد و كان لايبتاعه و لايصيده و يحب ان يصٰاد له و يؤتي به مصنوعاً فيأكله او غير مصنوع فيصنع له فيأكله و كٰان اذا اكل اللحم لميطأطئ رأسه اليه و يرفعه الي فيه ثم ينهشه انتهاشا و كان يحب من الشاة الذراع و الكتف .
(٦٠٣٣) بٰاب ادمٰان اللّحم
* ٦٠٣٣ قال ابوعبدالله عليه السلام كان علي عليه السلام [ص 767] يكره ادمان اللحم و يقول ان له ضراوة كضراوة الخمر
* ٦٠٣٣ و قال ابوعبدالله عليه السلام ماترك ابي الا سبعين درهماً حبسها للحم انه كان لٰايصبر عن اللحم
* ٦٠٣٣ و عن زرٰارة قال تغديت مع ابيجعفر عليه السلام في شعبٰان خمسةعشر يوماً كل يوم بلحم مارأيته صٰام منهٰا يوماً واحداً
* ٦٠٣٣ و سئل ابوعبدالله عليه السلام عن شراء اللحم فقال في كل ثلاث قيل لنا اضيٰاف و قوم ينزلون بنا و ليس يقع منهم موقع اللحم شيء فقال في كل ثلاث قيل لانجد شيئا اخصر منه و لو ائتدموا بغيره لميعدوه شيئاً فقال في كل ثلاث
* ٦٠٣٣ و قال كل يوماً بلحم و يوماً بلبن و يوماً بشيء آخر .
(٦٠٣٤) باب لحم الاوز و الدجاج و الدراج و الفرخ
* ٦٠٣٤ قال اميرالمؤمنين عليه السلام الاوز جاموس الطير و الدجاج خنزير الطير و الدراج حبش الطير و اين انت من فرخين ناهضين ربتهما امرأة من ربيعة بفضل قوتهٰا
* ٦٠٣٤ و قال عليه السلام اطيب اللحمٰان لحم فرخ قد نهض او كاد ان ينهض ، و في روايةٍ فرخ حمام .
(٦٠٣٥) بٰاب لحم الجاموس و لبنها و سمنهٰا
* ٦٠٣٥ قال ابوالحسن عليه السلام لا بأس باكل لحوم الجواميس و شرب البانهٰا و اكل سمونهٰا
* ٦٠٣٥ و سئل عن سمن الجواميس فقال لاتشتره و لٰاتبعه
* ٦٠٣٥ و سئل ابوالحسن الثالث عليه السلام عن الجاموس و قيل ان اهل العراق يقولون انه مسخ فقال أومٰاسمعت قول الله و من الابل اثنين و من البقر اثنين .
(٦٠٣٦) بٰاب لحم الذراع و الكتف و الورك و الظّهر
* ٦٠٣٦ قال ابوعبدالله عليه السلام كان النبي يحب الذراع و الكتف و يكره الورك لقربهٰا من المبٰال
* ٦٠٣٦ و في البحار قال الصّادق عليه السلام اطيب اللحم لحم الظهر .
(٦٠٣٧) بٰاب اللحم باللّبن
* ٦٠٣٧ قال ابوعبدالله عليه السلام قال اميرالمؤمنين عليه السلام اذا ضعف المسلم فليأكل اللحم باللبن
* ٦٠٣٧ و روي انهما يشدان الجسم و اللبن اللبن الحليب
* ٦٠٣٧ و قال ابوعبدالله عليه السلام اللحم باللبن مرق الانبيٰاء .
(٦٠٣٨) باب لحم النعم الوحشية و الحمر
* ٦٠٣٨ عن زيد الشحام قال دخلت علي ابيعبداللّٰه عليه السلام و هو يأكل سكباجاً بلحم البقر
* ٦٠٣٨ و سئل ابوالحسن عليه السلام عن لحوم الحمر الوحشية فكتب يجوز اكلهٰا وحشية و تركه عندي افضل
* ٦٠٣٨ و سئل عن ظبي او حمار وحش او طير صرعه رجل ثم رمٰاه بعد مٰا صرعه غيره فمتي يؤكل قال كله ما لميتغير اذا سمي و رمي
* ٦٠٣٨ و سئل عن الرجل يلحق الظبي او الحمار فيضربه بالسيف فيقطعه نصفين هل يحل اكله قال اذا سمي
* ٦٠٣٨ و سئل عن رجل يلحق حمارا او ظبياً فيضربه بالسيف فيصرعه أيؤكل قال اذا ادرك ذكوته ذكاه و ان مات قبل ان يغيب عنه اكله
* ٦٠٣٨ و قال الرضا عليه السلام احل الله تبارك و تعٰالي لحوم البقر و الابل و الغنم لكثرتهٰا و امكان وجودهٰا و تحليل البقر الوحشي و غيرهٰا من اصناف مٰا يؤكل من الوحش المحلل لان غذاءها غير مكروهٍ و لٰا محرّم و لا هي مضرة بعضهٰا ببعض و لا مضرة بالانس و لا في خلقها تشويه و كره اكل لحوم البغال و الحمر الاهلية لحاجٰات النّاس الي ظهورهٰا و استعمٰالهٰا و الخوف من قلتهٰا لا لقذر خلقتهٰا و لا قذر غذائهٰا
* ٦٠٣٨ و قال انا وجدنا ان ما احل الله ففيه صلاح العبٰاد و بقاؤهم و لهم اليه الحٰاجة و وجدنا المحرم من الاشيٰاء لا حٰاجة بالعبٰاد اليه و وجدناه مفسداً ثم رأيناه تعٰالي قد احلّ مٰا حرّم في وقت الحٰاجة اليه لما فيه من الصلاح في ذلك الوقت نظير ما احل من الميتة و الدم و لحم الخنزير اذا اضطر اليهٰا المضطر لما في ذلك الوقت من الصلاح و العصمة و دفع الموت
* ٦٠٣٨ و قال في اللّامص و هو اليحمور أليس تأكلونه بالخل و الخردل و الابزار قيل بلي قال لا بأس به .
(٦٠٣٩) بٰاب الماۤء علي الرّطب
* ٦٠٣٩ عن الرضا عن آبٰائه عن علي عليهم السلام في قوله تعٰالي ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال الرطب و الماء البٰارد
* ٦٠٣٩ و عن عمار الساباطي قال كنت مع ابيعبدالله عليه السلام فاتي برطب فجعل يأكل منه و يشرب الماء و يناولني الاناء فاكره ان اردّه فاشرب حتي فعل ذلك مرّات .
(٦٠٤٠) بٰاب المرق
* ٦٠٤٠ في البحار عن الرضا عن آبٰائه عن علي عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه و آله يا علي اذا طبخت شيئاً فاكثر المرقة فانها احد اللحمين و اغرف للجيران فان لميصيبوا من اللحم يصيبوا من المرق .
(٦٠٤١) بٰاب المري
* ٦٠٤١ قال ابوعبدالله عليه السلام ان يوسف لما ان كان في السجن شكا الي ربه اكل الخبز وحده و سأل اداماً يأتدم به و كان قد كثر عنده قطع الخبز اليابس فامره ان يأخذ الخبز و يجعله في خابية و يصب عليه الماء و الملح فصٰار مريا و جعل يأتدم به .
(٦٠٤٢) بٰاب المشمش
* ٦٠٤٢ في البحٰار عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله ان نبيّاً من الانبيٰاء بعثه الله عز و جل الي قومه فبقي فيهم اربعين سنة فلميؤمنوا به فكٰان لهم عيد في كنيسة فاتبعهم ذلك النبي فقال لهم امنوا باللّه قالوا له ان كنت نبيا فادع لنا الله ان يجيئنا بطعام علي لون ثيابنا و كانت ثيٰابهم صفراء فجاء بخشبة يابسة فدعا اللّٰه عز و جل عليهٰا فاخضرت و اينعت و جٰاءت بالمشمش حملاً فاكلوا فكل من اكل و نوي ان يسلم علي يد ذلك النبي خرج ما في جوف النوي حلوا و من نوي ان لايسلم خرج ما في جوف النوي من فيه مراً .
(٦٠٤٣) بٰاب الموز
* ٦٠٤٣ قال ابواسامة دخلت علي ابيعبدالله عليه السلام فقرب اليّ موزا فاكلته .
(٦٠٤٤) بٰاب النارباج
* ٦٠٤٤ في البحٰار عن يونس بن يعقوب قال ارسلنا الي ابيعبداللّٰه عليه السّلام بقديرة فيهٰا نارباج فاكل منهٰا ثم قال احبسوا بقيتهٰا علي قال فاتي بها مرتين او ثلثا ثم ان الغلام صب فيهٰا ماءاً و اتاه بهٰا فقال ويحك افسدتهٰا علي .
(٦٠٤٥) بٰاب اكرام النّخل
* ٦٠٤٥ قال ابوعبدالله عليه السّلام استوصوا بعمتكم النخلة خيراً فانها خلقت من طينة ادم ألاترون انه ليس شيء من الشجر يلقح غيرهٰا .
(٦٠٤٦) بٰاب الهريسة
* ٦٠٤٦ عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام عليكم بالهريسة فانها تنشط للعبٰادة اربعين يوماً و هي المائدة التي انزلت علي رسول الله صلي الله عليه و آله .
(٦٠٤٧) بٰاب الهندبٰاء
* ٦٠٤٧ عن ابيعبدالله عليه السلام عن آبٰائه عن علي عليهم السلام عليكم بالهندبٰاء فانه اخرج من الجنة
* ٦٠٤٧ و قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام كلوا الهندباء فمٰا من صبٰاح الا و ينزل عليه قطرة من الجنة فاذا اكلتموهٰا فلاتنفضوهٰا
* ٦٠٤٧ و قال ابوجعفر عليه السلام الهندباء شجرة علي باب الجنة
* ٦٠٤٧ و قال ابوعبدالله عليه السلام الهندبا سيد البقول
* ٦٠٤٧ و قال بقلة رسول الله صلي الله عليه و آله الهندباء و بقلة اميرالمؤمنين عليه السلام الباذروج و بقلة فاطمة عليها السلام الفرفخ
* ٦٠٤٧ و قال الهندباء لنا و قال مايرضي احدكم ان يسيغ الهندبا و لايدخل النار
* ٦٠٤٧ و قال نعم البقلة الهندبٰاء و ليس من ورقة الا و عليهٰا قطرة من الجنة فكلوهٰا و لٰاتنفضوهٰا عند اكلهٰا
* ٦٠٤٧ و قال من اكل سبع ورقات هندبا يوم الجمعة قبل الزوال دخل الجنة .
(٦٠٤٨) بٰاب جمل الاطعمة و الاشربة المبٰاحة
* ٦٠٤٨ عن النبي صلي الله عليه و اله انه كان يأكل الاصنٰاف من الطّعٰام و كان يأكل القثا بالرطب و كان احبّهٰا اليه البطيخ و العنب و كٰان يأكل البطيخ بالخبز و ربّمٰا اكل بالسكر و ربما اكل البطيخ بالرطب و كان اذا كان صائماً يفطر علي الرطب في زمٰانه و كان ربما اكل العنب حبة حبة و كان يأكل الجبن و في نسخة الحيس و كان يأكل التمر و يشرب عليه الماء و كان التمر و الماء اكثر طعامه و كان يأكل اللبن و التمر و الهريسة و كان احب الطّعٰام اليه اللحم و كان يحب القرع و يعجبه الدبا و كان يلتقطه من الصحفة و كان يأكل الدجاج و لحم الوحش و الطير و الخبز و السمن و الخل و الهندبا و البٰاذروج و بقلة الانصٰار و يقال لهٰا الكرنب
* ٦٠٤٨ و قال الصادق عليه السلام في حديث و امّا ما يحل للانسان اكله مما اخرجت الارض فثلثة صنوف من الاغذية صنف منهٰا جميع الحب كله من الحنطة و الشعير و الارز و الحمص و غير ذلك من صنوف الحب و صنوف السماسم و غيرهمٰا كل شيء من الحب مما يكون فيه غذاء الانسٰان في بدنه و قوته فحلال اكله و كل شيء يكون فيه المضرّة علي الانسان في بدنه و قوته فحرام اكله الا في حٰال الضرورة و الصنف الثاني مٰا اخرجت الارض من جميع صنوف الثمار كلها مما يكون فيه غذاء الانسان و منفعة له و قوته به فحلال اكله و ما كان فيه المضرة علي الانسٰان في اكله فحرام اكله و الصنف الثالث جميع صنوف البقول و النبات و كل شيء تنبت من البقول كلها ممّا فيه منافع الانسان و غذاء له فحلال اكله و ما كان من صنوف البقول مما فيه المضرة علي الانسان في اكله نظير بقول السموم القاتلة و نظير الدفلا و غير ذلك من صنوف السم القاتل فحرام اكله و اما ما يحل اكله من لحوم الحيوٰان فلحوم البقر و الغنم و الابل و ما يحلّ من لحوم الوحش و كل ما ليس فيه ناب و لا له مخلب و ما يحل من اكل لحوم الطير كلها مٰا كانت له قانصة فحلٰال اكله و ما لميكن له قانصة فحرام اكله و لا بأس باكل صنوف الجرٰاد و امّا ما يجوز اكله من البيض فكل ما اختلف طرفاه فحلال اكله و ما استوي طرفاه فحرام اكله و ما يجوز اكله من صيد البحر من صنوف السّمك ما كان له قشور فحلال اكله و ما لميكن له قشور فحرام اكله و ما يجوز من الاشربة من جميع صنوفهٰا فما لميغير العقل كثيره فلا بأس بشربه و كل شيء يغيّر [ص 768] منهٰا العقل كثيره فالقليل منه حرٰام .
(٦٠٤٩) باب جمل من الاطعمة المحبوبة
* ٦٠٤٩ عن محمد بن جعفر العٰاصمي عن ابيه عن جدّه قال حججت و معي جمٰاعة من اصحٰابنٰا فاتينا المدينة و قصدنا مكانا ننزله فاستقبلنا غلام لابيالحسن موسي بن جعفر عليه السلام علي حمٰار له اخضر يتبعه الطّعٰام فنزلنا بين النخل و جٰاء هو فنزل و اتي بالطشت و المٰاء فبدأ و غسل يديه و ادير الطشت عن يمينه حتي بلغ اخرنا ثم اعيد عن يسٰاره حتي اتي علي اخرنا ثم قدم الطعام فبدأ بالملح ثم قال كلوا بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ثم ثني بالحلوا ثم اتي بكتف مشويّ فقال كلوا بسم اللّه الرّحمن الرّحيم فان هذا طعام كان يعجب النبي صلي الله عليه و آله ثم اتي بالخل و الزيت فقال كلوا بسم اللّه الرّحمن الرّحيم فان هذا طعام كان يعجب فاطمة عليها السّلام ثم اتي بالسكباج فقال كلوا بسم الله الرّحمن الرحيم فان هذا طعام كان يعجب اميرالمؤمنين عليه السلام ثم اتي بلحم مقلو فيه بٰاذنجان فقال كلوا بسم اللّٰه الرحمن الرّحيم فان هذا طعٰام كان يعجب الحسن بن علي عليه السلام ثم اتي بلبن حامض قد ثرد فقال كلوا بسم الله الرّحمن الرّحيم فان هذا طعٰام كان يعجب الحسين بن علي عليه السلام ثم اتي باضلاع بٰاردة فقال كلوا بسم اللّٰه الرّحمن الرّحيم فان هذا طعٰام كان يعجب علي بن الحسين عليه السّلام ثم اتي بجنب مبزر فقال كلوا بسم الله الرحمن الرحيم فان هذا طعٰام كان يعجب محمّد بن علي عليه السّلام ثم اتي بتور فيه بيض كالعجة فقال كلوا بسم اللّٰه الرّحمن الرحيم فان هذا طعام كان يعجب جعفرا عليه السلام ثم اتي بحلوا فقال كلوا بسم اللّه الرّحمن الرّحيم فان هذا طعام يعجبني ثم رفعت المائدة فذهب احدنا ليلقط ما كان تحتهٰا فقال مه انما ذلك في المنازل تحت السقوف فاما مثل هذا الموضع فهو لعٰافية الطير ● و البهٰائم ثم اتي بالخلال و قال من حق الخلال ان تدير لسانك في فمك فما اجابك فابتلعه و ما امتنع بالخلال ثم تخرجه بالخلال فتلفظه و اتي بالطشت و الماء فابتدأ باوّل من علي يسٰاره حتي انتهي اليه فغسل ثم غسل من علي يمينه حتي اتي علي اخرهم ثم قال يا عٰاصم كيف انتم في التواصل و التبار فقال علي افضل ما كان عليه احد فقال أيأتي احدكم الي منزل اخيه فلايجده فيأمر باخراج كيسه فيفض ختمه فيأخذ من ذلك حٰاجته فلاينكر عليه قال لٰا قال لستم علي مٰا احبّ من التواصل و الصنيعة للفقراء .
(٦ ۔٥٠) بٰاب مٰا يحلّ من الاشربة
* ٦٠٥٠ قال الصادق عليه السّلام في حديث و ما يجوز من الاشربة من جميع صنوفهٰا فما لميغير العقل كثيره فلا بأس بشربه و كلّ شيءٍ يغير منهٰا العقل كثيره فالقليل منه حرٰام .
(٦٠٥١) بٰاب الماۤء
* ٦٠٥١ قال اميرالمؤمنين عليه السلام الماء سيد الشراب في الدنيا و الاخرة
* ٦٠٥١ و قال ابوعبدالله عليه السلام اول ما يسأل الرب العبد ان يقول له أولماروّك عن عذب الفرات
* ٦٠٥١ و سئل عن طعم الماء فقال سل تفقها و لاتسأل تعنتا طعم الماء طعم الحيوة
* ٦٠٥١ و في البحٰار قال ابوعبداللّه عليه السّلام تفجرت العيون من تحت الكعبة .
(٦٠٥٢) بٰاب مٰاء الفرٰات
* ٦٠٥٢ قال اميرالمؤمنين عليه السلام نهركم هذا يعني الفرات يصب فيه ميزابان من ميٰازيب الجنة
* ٦٠٥٢ و قال علي بن الحسين عليه السلام ان ملكاً من السّماء يهبط في كل ليلة معه ثلثة مثاقيل مسكاً من مسك الجنة فيطرحهٰا في الفرات و مٰا من نهر في شرق الارض و لا غربهٰا اعظم بركة منه
* ٦٠٥٢ و قال ابوعبدالله عليه السّلام مااخال احدا يحنك بمٰاء الفرات الا احبّنا اهل البيت
* ٦٠٥٢ و قال ماسقي اهل الكوفة من ماء الفرات الا لامر ما و قال يصب فيه ميزابان من الجنة
* ٦٠٥٢ و قال يدفق في الفرات كل يوم دفقات من الجنة و قال لو كان بيننا و بينه اميال لاتيناه فنستشفي به و قال لو كان عندنا لاحببت ان اتيه طرفي النّهار .
(٦٠٥٣) بٰاب مٰاء زمزم و مٰاء برهوت
* ٦٠٥٣ قال ابوعبداللّه عليه السّلام ان النبي صلي الله عليه و آله كان يستهدي ماء زمزم و هو بالمدينة
* ٦٠٥٣ و قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام ماء زمزم خير ماء علي وجه الارض و شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت الذي بحضرموت تردها هام الكفار بالليل
* ٦٠٥٣ و قال ابوعبدالله عليه السلام ماء زمزم شفاء من كل دٰاء
* ٦٠٥٣ و قال تفجرت العيون من تحت الكعبة
* ٦٠٥٣ اقول في البحٰار قال ابوعبداللّه عليه السّلام كانت زمزم اشد بيٰاضاً من اللبن و احلي من العسل و كانت سٰائحة فبغت علي الميٰاه فاغارها الله عز و جل و اجري عليهٰا عينا من صبر .
(٦٠٥٤) بٰاب مٰاء الميزاب
* ٦٠٥٤ روي انه اشتكي رجل من اخواننا بمكة حتي سقط في الموت فقال ابوعبداللّٰه عليه السّلام امٰا لو كنت مكٰانكم لسقيته من مٰاء الميزٰاب فسقي فبرأ .
(٦٠٥٥) بٰاب سؤر المؤمن
* ٦٠٥٥ في البحٰار قال ابوعبداللّٰه عليه السّلٰام في سؤر المؤمن شفٰاء من سبعين دٰاءاً
* ٦٠٥٥ و عن محمّد بن اسمعيل رفعه من شرب من سؤر اخيه المؤمن تبرّكاً به خلق اللّٰه منه ملكاً يستغفر لهمٰا حتي تقوم السّٰاعة .
(٦٠٥٦) بٰاب مٰاء السّمٰاء و البرد
* ٦٠٥٦ قال ابوجعفر عليه السّلام قال رسول اللّٰه صلي اللّٰه عليه و اله قال اللّٰه عز و جل و انزلنا من السّمٰاء مٰاءاً مبٰاركاً قال ليس من مٰاء في الارض الا و قد خٰالطه مٰاء السّمٰاء
* ٦٠٥٦ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام قال اميرالمؤمنين عليه السلام اشربوا ماء السماء فانه يطهر البدن و يدفع الاسقٰام قال اللّه تبٰارك و تعٰالي و ننزل عليكم من السماء مٰاءاً ليطهركم به و يذهب عنكم رجز الشّيطٰان و ليربط علي قلوبكم و يثبت به الاقدٰام
* ٦٠٥٦ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام البرد لايؤكل لان الله عز و جل يقول يصيب به من يشاء
* ٦٠٥٦ و في البحار كان رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله يأكل البرد و يقول انه يذهب باكلة الاسنان .
(٦٠٥٧) بٰاب نيل مصر و ماء العقيق و سيحٰان و جيحان و مٰاء دجلة و مٰاء بلخ
* ٦٠٥٧ قال علي عليه السلام قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه و آله اربعة انهار من الجنة الفرات و النيل و سيحان و جيحٰان الفرات الماء في الدنيا و الاخرة و النيل العسل و سيحان الخمر و جيحان اللبن
* ٦٠٥٧ و قال اميرالمؤمنين عليه السلام ماء نيل مصر يميت القلب
* ٦٠٥٧ و قال ابوعبدالله عليه السلام في قول الله عزّ و جل و انزلنا من السّماء مٰاءاً بقدر الاية قال يعني مٰاء العقيق
* ٦٠٥٧ و قال ابوالحسن عليه السلام نهران مؤمنان و نهران كٰافران فالمؤمنان الفرات و نيل مصر و اما الكافران فدجلة و مٰاء بلخ .
(٦٠٥٨) باب مٰاء الكبريت و الماء المر
* ٦٠٥٨ قال ابوعبداللّه عليه السلام كان ابي يكره ان يتداوي بالمٰاء المر و بماء الكبريت الخبر
* ٦٠٥٨ و قال ابوعبدالله عليه السلام ان نوحاً لما كان ايام الطوفان دعا الميٰاه كلّهٰا فاجابته الّا مٰاء الكبريت و المٰاء المرّ فلعنهمٰا
* ٦٠٥٨ و روي مانحسب ان الله جعل في شيءٍ قد لعنه شفاءاً
* ٦٠٥٨ و في البحٰار عن ابيعبدالله عليه السلام نهي رسول اللّٰه صلي الله عليه و اله عن الاستشفاء بالعيون الحارة التي توجد منها رائحة الكبريت فانّهٰا من فوح جهنم
* ٦٠٥٨ و قال ان النبي صلي الله عليه و آله نهي ان يستشفي بالحمأت التي توجد في الجبٰال .
(٦٠٥٩) بٰاب العسل
* ٦٠٥٩ قال ابوعبدالله عليه السّلام كان رسول اللّٰه صلي الله عليه و اله يعجبه العسل
* ٦٠٥٩ و عن الرضا عن آبٰائه عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه و آله لاتردّوا شربة عسل علي من اتاكم بهٰا .
(٦٠٦٠) بٰاب الشراب العذب و الحلو
* ٦٠٦٠ عن ابيعبدالله عن اٰبٰائه عليهم السلام قال قيل لرسول الله صلي الله عليه و آله يا رسول اللّه ايّ الشراب احبّ اليك قال الحلو البٰارد
* ٦٠٦٠ و عنه عن آبٰائه عليهم السلام قال رسول الله صلي الله عليه و آله المؤمن عذب يحبّ العذوبة و المؤمن حلو يحبّ الحلاوة .
(٦٠٦١) بٰاب بعض الشربات و الربوب المأثورة
* ٦٠٦١ سئل ابوالحسن الاوّل عليه السلام عن السّكنجبين و الجلاب و ربّ التوت و ربّ التفاح و رب السفرجل و رب الرمان فكتب حلال
* ٦٠٦١ و قيل له اني اصنع الاشربة من العسل و غيره فانهم يكلفوني صنعتهٰا فاصنعهٰا لهم فقال اصنعهٰا و ادفعهٰا اليهم و هي حلال من قبل ان تصير مسكراً .
(٦٠٦٢) بٰاب ترك الشراب اللذيذ توٰاضعاً
* ٦٠٦٢ قال ابوعبدالله عليه السلام افطر رسول الله صلي الله عليه و اله عشية الخميس في مسجد قبا فقال هل من شراب فاتاه اوس بن خولة الانصٰاري بعسّ من لبن مخيض بعسل فلمّا وضعه علي فٖيه [ص 769] نحاه ثم قال شرابان يكتفي باحدهمٰا عن صٰاحبه لااشربه و لااحرّمه و لكني اتواضع للّٰه فان من تواضع للّٰه رفعه اللّٰه و من تكبّر خفضه اللّٰه و من اقتصد في معيشته رزقه اللّٰه و من بذّر حرمه اللّه و من اكثر ذكر الموت احبّه اللّٰه .
(٦٠٦٣) بٰاب النبيذ قبل ان يغلي
* ٦٠٦٣ سئل ابوعبدالله عليه السّلام عن النّبيذ فقال لا بأس به فقيل انه يصنع فيه العكر فقال بئس الشراب و لكن انتبذه غدوة و اشربه بالعشي فقيل هذا يفسد بطوننا فقال افسد لبطنك ان تشرب ما لايحلّ لك .
(٦٠٦٤) بٰاب شرب العصير قبل ان يغلي
* ٦٠٦٤ قال ابوعبداللّه عليه السلام لايحرم العصير حتي يغلي
* ٦٠٦٤ و قال انّ العصير اذا طبخ حتي يذهب ثلثاه و يبقي ثلثه فهو حلال .
(٦٠٦٥) بٰاب اللّبن
* ٦٠٦٥ عن السّكوني عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام كان النبي صلي اللّه عليه و آله يحبّ من الشراب اللبن
* ٦٠٦٥ و قال ابوالحسن عليه السّلام كان النبي صلي الله عليه و اله اذا شرب اللبن قال اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه : و قد مرّ ما يدلّ علي ذلك في الاطعمة .
(٦٠٦٦) بٰاب لبن الاتن
* ٦٠٦٦ سئل ابوعبداللّه عليه السّلام عن شرب البان الاتن فقال اشربهٰا .
(٦٠٦٧) بٰاب ابوٰال الابل و البقر و الغنم و لعابهٰا و الاستشفاء بابوالهٰا و البٰانهٰا
* ٦٠٦٧ سئل ابوعبداللّٰه عليه السّلام عن بول البقر يشربه الرجل قال ان كان محتاجاً اليه يتدٰاوي به يشربه و كذلك ابوال الابل و الغنم
* ٦٠٦٧ و سئل عن شرب الرجل ابوال الابل و البقر و الغنم ينعت له من الوجع هل يجوز له ان يشرب قال نعم لا بأس به .
(٦٠٦٨) بٰاب الخلّ
* ٦٠٦٨ قال ابوعبدالله عليه السّلام مااقفر بيت فيه الخل و قد قاله رسول الله صلي الله عليه و اله
* ٦٠٦٨ و عن السكوني عن ابيعبدالله عليه السلام قال كان احب الاصباغ الي رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله الخلّ .