* ٣٣٣٥ و قال من قال سبحٰان اللّٰه من غير تعجّب خلق الله منهٰا طائرا اخضر يستظل بظل العرش يسبح فيكتب له ثوابه الي يوم القيمة
* ٣٣٣٥ و قال من قال لا اله الّا اللّه غرست له شجرة في الجنة من يٰاقوتة حمرٰاء منبتهٰا في مسك ابيض احلي من العسل و اشد بياضاً من الثلج و اطيب ريحاً من المسك فيهٰا امثال ثدي الابكٰار تعلو عن سبعين حلّة
* ٣٣٣٥ و قال ثمن الجنة لا اله الّا اللّه
* ٣٣٣٥ و قال مٰاقلت و لاقال القائلون قبلي مثل لا اله الّا اللّه
* ٣٣٣٥ و قال مٰا من مؤمن يقول لا اله الا اللّه الّا محت مٰا في صحيفته من سيّئٰات حتي تنتهي الي مثلهٰا حسنٰات
* ٣٣٣٥ و قال ابوجعفر عليه السّلام قال رسول اللّٰه صلي الله عليه و آله اذا قال العبد سبحٰان اللّٰه فقد انف للّٰه و حقّ علي اللّٰه ان ينصره
* ٣٣٣٥ و قال قال من قال سبحٰان اللّٰه غرس الله له بهٰا شجرة في الجنة و من قال الحمد للّٰه غرس اللّه له بهٰا شجرة في الجنة و من قال لا اله الّا اللّه غرس اللّه له بهٰا شجرة في الجنة و من قال اللّه اكبر غرس اللّه له بهٰا شجرة في الجنة فقال رجل من [ص 488] قريش يا رسول اللّه ان شجرنا في الجنة لكثير فقال نعم و لكن ايّاكم ان ترسلوا عليهٰا نيرانا فتحرقوهٰا و ذلك انّ اللّه عز و جل يقول يا ايّها الذين امنوا اطيعوا اللّه و اطيعوا الرسول و لاتبطلوا اعمالكم
* ٣٣٣٥ و عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابٰائه عليهم السّلام ان النبي صلي اللّه عليه و اله قال ان الله عز و جل اوجب الجنة لشاب كٰان يكثر النظر في المراة فيكثر حمد الله علي ذلك
* ٣٣٣٥ و عن ابيعبدالله عن ابٰائه عليهم السّلام قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله من ظهرت عليه النعم فليكثر الحمد لله
* ٣٣٣٥ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه و آله من كبر الله مائة مرّة كان افضل من عتق مائة رقبة و من سبح اللّٰه مائة مرة كان افضل من سياق مائة بدنة و من حمد الله مائة مرّة كان افضل من حملان مائة فرس في سبيل الله بسرجهٰا و لجمها و ركبهٰا و من قال لا اله الا اللّٰه مائة مرّة كان افضل الناس عملاً ذلك اليوم الا من زاد
* ٣٣٣٥ و قال قال اكثروا من قول سبحان اللّٰه و الحمد للّه و لا اله الّا اللّه و اللّه اكبر فانهن يأتين يوم القيمة و لهن مقدمات و مؤخرات و معقبات و هن الباقيات الصّٰالحٰات
* ٣٣٣٥ و قال التفت رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله الي اصحابه فقال اتخذوا جننا فقالوا يٰا رسول اللّٰه أمن عدو قد اظلنا فقال لا و لكن من النار فقالوا ما الجنة فقال قولوا سبحان الله و الحمد للّٰه و لا اله الا اللّه و اللّه اكبر
* ٣٣٣٥ و روي انه جٰاء نفر من اليهود الي رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله فسألوه عن الكلمات التي اختارهن اللّٰه لابرهيم حيث بني البيت فقال النّبي صلّي اللّه عليه و اله نعم سبحٰان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا اله الّا اللّه و اللّه اكبر الي ان قال اليهوديّ اخبرني ما جزاء قائلها فقال اذا قال العبد سبحٰان اللّه سبح معه ما دون العرش فيعطي قائلهٰا عشر امثالهٰا و اذا قال الحمد للّٰه انعم اللّه عليه بنعم الدّنيٰا موصولاً بنعيم الاخرة و هي الكلمة التي يقولهٰا اهل الجنة اذا دخلوهٰا و ينقطع الكلام الذي يقولونه في الدنيا ما خلا الحمد للّٰه و ذلك قوله تعالي دعويهم فيهٰا سبحانك اللّهمّ و تحيّتهم فيهٰا سلام و اخر دعويٰهم ان الحمد للّه ربّ العالمين و اما قوله لا اله الّا اللّٰه فالجنة جزاؤه و ذلك قوله تعٰالي هل جزاء الاحسٰان الا الاحسٰان يقول هل جزاء لا اله الّا اللّه الا الجنّة
* ٣٣٣٥ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام قال اميرالمؤمنين عليه السّلام التسبيح نصف الميزان و الحمد للّه يملأ الميزان و اللّه اكبر يملأ مٰا بين السماء و الارض ●
* ٣٣٣٥ و قال ابوجعفر عليه السّلام من قال سبحان اللّٰه من غير تعجب خلق اللّه منهٰا طائراً له لسان و جناحان يسبح اللّٰه عنه في المسبّحين حتي تقوم السّاعة و مثل ذلك الحمد للّٰه و لا اله الّا اللّه و الله اكبر
* ٣٣٣٥ و قال مٰا من شيءٍ اعظم ثواباً من شهٰادة ان لا اله الا اللّٰه انّ الله عز و جل لايعدله شيء و لٰايشركه في الامور احد
* ٣٣٣٥ و قيل للصّادق عليه السّلام ان من سعادة المرء خفّة عٰارضيه فقال و مٰا في هذا من السّعٰادة انّما السّعٰادة خفّة مٰاضغيه بالتسبيح
* ٣٣٣٥ و قال ثمن الجنّة لا اله الّا اللّه و اللّه اكبر
* ٣٣٣٥ و قال ماانعم اللّه علي عبدٍ بنعمةٍ بالغة مٰا بلغت فحمد اللّٰه عليهٰا الا كان حمده للّٰه افضل من تلك النعمة و اعظم و اوزن
* ٣٣٣٥ و قال ماانعم اللّٰه علي عبد بنعمة فعرفهٰا بقلبه و جهر بحمد اللّٰه عليهٰا ففرغ منهٰا حتي يؤمر له بالمزيد
* ٣٣٣٥ و قيل له من قال سبحان اللّٰه مائة مرّة كان ممّن ذكر الله كثيراً قال نعم
* ٣٣٣٥ و قيل له ايّ الاعمال احبّ الي اللّٰه عز و جل قال ان تحمده
* ٣٣٣٥ و عن احدهمٰا عليهما السّلام قال اكثروا من التهليل و التّكبير فانه ليس شيء احبّ الي اللّٰه من التهليل و التكبير .
(٣٣٣٦) بٰاب رفع الصّوت بالتّهليل
* ٣٣٣٦ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام قال رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و آله مٰا من مسلمٍ يقول لا اله الا اللّٰه يرفع بهٰا صوته فيفرغ حتي تتناثر ذنوبه تحت قدمه كما يتناثر ورق الشجرة تحتهٰا .
(٣٣٣٧) باب بعض الاذكٰار المأثورة
* ٣٣٣٧ قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله من قال سبحان الله و بحمده كتب اللّه له الفالف حسنة و محا عنه الفالف سيئة و رفع له الفالف درجة و من زاد زاده اللّٰه و من استغفر غفر اللّه له
* ٣٣٣٧ و عن ابيعبدالله عن آبٰائه عليهم السّلام قال قال رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و آله من تظٰاهرت عليه النعم فليقل الحمد للّٰه ربّ العالمين و من الح عليه الفقر فليكثر من قول لٰا حول و لا قوّة الّا باللّٰه العلي العظيم فانه كنز من كنوز الجنّة و فيه شفاء من اثنين و سبعين دٰاءاً ادناهٰا الهم
* ٣٣٣٧ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام قال رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله اذا قال العبد لا حول و لا قوة الا باللّٰه فقد فوض امره الي اللّٰه و حقّ علي اللّه ان يكفيه
* ٣٣٣٧ و عنه قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله اتاني جبرئيل بين الصّفٰا و المروة فقال يا محمد طوبي لمن قال من امتك لا اله الّا اللّه وحده مخلصاً
* ٣٣٣٧ و عن الرّضٰا عن ابٰائه عليهم السّلام قال قال رسول اللّٰه صلّي اللّٰه عليه و اله اشهد ان لا اله الّا اللّٰه كلمة عظيمة كريمة علي الله عز و جل من قالهٰا مخلصاً استوجب الجنة و من قالهٰا كاذباً عصمت ماله و دمه و كٰان مصيره الي النّار
* ٣٣٣٧ و عن ابيجعفر عليه السّلام جاء جبرئيل الي رسول اللّٰه صلي اللّه عليه و آله فقال يا محمد طوبي لمن قال من امتك لا اله الا اللّٰه وحده وحده وحده
* ٣٣٣٧ و عنه عن ابيه عليهما السّلام من شهد ان لا اله الّا اللّه و لميشهد انّ محمّدا رسول اللّه كتب الله له عشر حسنٰات فان شهد انّ محمّدا رسول اللّٰه كتب اللّه له الفالف حسنة
* ٣٣٣٧ و قال ابوجعفر عليه السّلام من قال اشهد ان لا اله الّا اللّه وحده لٰا شريك له و اشهد انّ محمّدا عبده و رسوله كتب الله له الف حسنة
* ٣٣٣٧ و قال ابوعبدالله عليه السّلام من قال الحمد لله كما هو اهله شغل كتاب السمٰاء قيل و كيف يشغل كتاب السماء قال يقولون اللّهمّ انّا لانعلم الغيب فيقال اكتبوهٰا كما قال عبدي و عليّ ثوابهٰا
* ٣٣٣٧ و قال ان حملة العرش لمّا ذهبوا ينهضون بالعرش لميستقلوه فالهمهم الله لا حول و لا قوة الّا باللّٰه فنهضوا به
* ٣٣٣٧ و قال من قال سبحٰان الله و بحمده سبحٰان اللّه العظيم و بحمده كتب اللّٰه له ثلثةالاف حسنة و محا عنه ثلثةالاف سيئة و رفع له ثلثةالاف درجة و خلق منهٰا طايراً في الجنة يسبح و كان اجر تسبيحه له
* ٣٣٣٧ و عنه قال اذا قال العبد لا حول و لٰا قوّة الا باللّٰه قال اللّه عز و جل للملئكة استسلم عبدي اقضوا حٰاجته
* ٣٣٣٧ و قال في تفسير لا حول و لا قوّة الّا باللّه لايحول بيننا و بين المعٰاصي الّا اللّه و لايقوينا علي ادٰاء الطّاعة و الفرائض الا اللّه
* ٣٣٣٧ و قال من قال ما شاء اللّٰه لا حول و لا قوة الا باللّٰه سبعين مرّة صرف اللّٰه عنه سبعين نوعاً من انواع البلاء
* ٣٣٣٧ و سئل ابوالحسن عليه السلام عن مهر السنة كيف صٰار خمسمائة درهم فقال انّ اللّه اوجب علي نفسه الايكبره مؤمن مائة تكبيرة و يحمده مائة تحميدة و يسبحه مائة تسبيحة و يهلله مائة تهليلة و يصلّي علي محمّد و المحمد مائة مرّة ثم يقول اَللّٰهُمَّ زَوِّجْنٖي مِنَ الحُورِ العٖينِ الا زوّجه اللّه حوراء و جعل ذلك مهرهٰا
* ٣٣٣٧ و قال الرضا عليه السّلام من قال لا حول و لٰا قوة الّا باللّٰه العلي العظيم دفع اللّٰه بهٰا عنه سبعين ( تسعة و تسعين خ ) نوعاً من بلاء الدنيا ايسرهٰا الخنق
* ٣٣٣٧ و عنهم عليهم السلام انه من قال سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا اله الّا اللّه و الله اكبر ثلثين مرّة فقد ذكر اللّه كثيرا
* ٣٣٣٧ اقول في الكافي عن ابان بن تغلب عن ابيعبدالله عليه السّلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا اله الّا اللّه مخلصاً وجبت له الجنة قال قلت له انه يأتيني من كل صنف من الاصنٰاف أفاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا ابان انه اذا كان يوم القيمة و جمع اللّٰه الاوّلين و الاخرين فتسلب لا اله الّا اللّه منهم الا من كان علي هذا الامر
* ٣٣٣٧ و قال من قال مائة مرّة لا اله الا اللّه الملك الحقّ المبين اعاذه الله العزيز الجبّار من الفقر و انس وحشة قبره و استجلب الغني و استقرع باب الجنة .
(٣٣٣٨) بٰاب الابتدٰاء بالبسملة في كل عملٍ
* ٣٣٣٨ قال الصّٰادق عليه السلام قال اللّه عزّ و جل لعبٰاده ايّها الفقراء الي رحمتي اني قد الزمتكم الحاجة اليّ في كل حٰال و ذلّة العبوديّة في كل وقت فاليّ فافزعوا في كلّ امرٍ تاخذون فيه و ترجون تمٰامه و بلوغ غايته فقولوا عند افتتاح كل امرٍ صغير او عظيم بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحٖيم
* ٣٣٣٨ و عن الحسن بن عليّ العسكري عن ابٰائه عن علي عليهم السّلام في حديث قال انّ اللّه يقول انا احقّ من سئل و اولي من تضرّع اليه فقولوا عند كل امرٍ صغير او عظيم بسم اللّه الرّحمن الرّحيم اي استعين علي هذا الامر باللّٰه الّذي لاتحقّ العبادة لغيره المغيث اذا استغيث الي ان قال و قال رسول الله صلي الله عليه و اله من حزنه امر يتعاطاه فقال بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحيم و هو مخلص للّٰه و يقبل بقلبه اليه لمينفك من احدي اثنتين امٰا بلوغ حٰاجته في الدنيا و امّا يعدّ له عند ربه و يدّخر لديه و ما عند الله خير و ابقي للمؤمنين : و قد مرّ ما يدلّ علي ذلك في نوادر الاعمٰال .
(٣٣٣٩) بٰاب الاسم الاعظم
* ٣٣٣٩ عن ابيعبدالله عن ابيه عليهما السّلام قال بسم اللّه الرّحمن الرّحيم اقرب الي اسم الله الاعظم من ناظر العين الي بيٰاضهٰا
* ٣٣٣٩ اقول في المهج عن الصّٰادق عليه السّلام بسم اللّه الرّحمن الرّحيم اسم اللّه الاكبر او قال الاعظم
* ٣٣٣٩ و قال لبعض اصحٰابه ألااعلمك الاسم الاعظم قال اقرأ الحمد و قل هو الله احد و اية الكرسي و انا انزلناه ثم استقبل القبلة فادع بمٰا احببت
* ٣٣٣٩ و عن الرّضٰا عليه السّلام من قال بعد صلوة الفجر بسم اللّٰه الرّحمن الرّحيم لا حول و لٰا قوّة الّا باللّه العليّ العظيم مائة مرّة كان اقرب الي الاسم الاعظم من سواد العين الي بيٰاضهٰا و انه دخل فيهٰا [ص 489] اسم اللّٰه الاعظم و قال اسم الله الاكبر يٰا حيّ يٰا قيّوم .
ابوٰاب مقدّمات الدّعٰاء و فضله و كيفيّته و آدٰابه و مٰا يتعلّق به .
(٣٣٤٠) بٰاب فضل الدّعٰاء * قال اللّه عزّ و جلّ ادعوني استجب لكم * و قال قل مٰايعبأ بكم ربّي لولا دعٰاؤكم * و قال و اذا سألك عبادي عنّي فانّي قريب اجيب دعوة الدّٰاع اذا دعٰان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلّهم يرشدون
* ٣٣٤٠ و عن النّبي صلّي اللّه عليه و اله الدّعٰاء مخّ العبٰادة و مٰا من مؤمن يدعو اللّه الّا استجاب له اما ان يعجل له في الدنيا او يؤجل له في الاخرة و اما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر مٰا دعٰا ما لميدع بمأثم
* ٣٣٤٠ و قال اعجز النّاس من عجز عن الدعاء
* ٣٣٤٠ و قال اميرالمؤمنين عليه السّلام الدعاء مفٰاتيح النجاح و مقاليد الفلاح و خير الدّعٰاء مٰا صدر عن صدر نقيّ و قلب تقيّ و في المناجٰاة سبب النجاة و بالاخلاص يكون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالي الله المفزع
* ٣٣٤٠ و عنه ماكان اللّٰه ليفتح بٰاب الدّعٰاء و يغلق عليه باب الاجٰابة
* ٣٣٤٠ و قال ابوجعفر عليه السّلام افضل العبٰادة الدّعٰاء
* ٣٣٤٠ و سئل كثرة القراءة افضل ام كثرة الدّعٰاء فقال كثرة الدّعٰاء افضل ثم قرأ قل مايعبأ بكم ربّي لولا دعٰاؤكم
* ٣٣٤٠ و قال ابوعبدالله عليه السّلام عليكم بالدّعٰاء فانّكم لاتقربون بمثله
* ٣٣٤٠ و قال عليكم بالدّعٰاء فانّ المسلمين لميدركوا نجاح الحوٰائج عند ربهم بافضل من الدّعٰاء و الرغبة اليه و التضرع الي اللّه و المسألة فارغبوا فيمٰا رغبكم الله فيه و اجيبوا الي مٰا دعاكم لتفلحوا و تنجوا من عذاب اللّٰه
* ٣٣٤٠ و قال الدعاء كهف الاجٰابة كما ان السحاب كهف المطر
* ٣٣٤٠ و قال من اعطي اربعاً لميحرم اربعاً من اعطي الدّعٰاء لميحرم الاجٰابة و من اعطي الاستغفٰار لميحرم التوبة و من اعطي الشّكر لميحرم الزيادة و من اعطي الصبر لميحرم الاجر
* ٣٣٤٠ و قال من اعطي ثلثة لميحرم ثلثة من اعطي الدّعٰاء اعطي الاجٰابة و من اعطي الشكر اعطي الزّيٰادة و من اعطي التّوكّل اعطي الكفٰاية فان اللّٰه يقول في كتٰابه و من يتوكل علي الله فهو حسبه و يقول لئن شكرتم لازيدنّكم و يقول ادعوني استجب لكم .
(٣٣٤١) بٰاب الاكثار منه
* ٣٣٤١ قال رسول اللّٰه صلي اللّه عليه و آله مٰا من مسلمٍ دعا اللّه سبحٰانه دعوة ليس فيهٰا قطيعة رحم و لا اثم الّا اعطاه اللّٰه بها احدي خصال ثلث اما ان يعجل دعوته و امّا ان يدخر له و امّا ان يدفع عنه من السوء مثلهٰا قالوا يا رسول اللّٰه اذن نكثر قال اكثروا
* ٣٣٤١ و قال مٰافتح لاحد بٰاب دعٰاء الا فتح اللّٰه له فيه بٰاب اجٰابة فاذا فتح لاحدكم بٰاب دعٰاء فليجهد فانّ اللّه لايمل حتّي تملّوا
* ٣٣٤١ و قال اميرالمؤمنين عليه السّلام الدعاء ترس المؤمن و متي تكثر قرع الباب يفتح لك
* ٣٣٤١ و قال ابوعبدالله عليه السّلام كان اميرالمؤمنين عليه السلام رجلاً دعّاءاً
* ٣٣٤١ و قيل لابيجعفرٍ عليه السّلام ان ابرهيم لاوّاه حليم قال الاوّاه هو الدّعّٰاء
* ٣٣٤١ و قال ابوعبدالله عليه السّلام ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصٰاحبه
* ٣٣٤١ و قال اكثر من ان تدعو الله فانّ اللّه يحبّ من عبٰاده المؤمنين ان يدعوه و قد وعد عبٰاده المؤمنين الاستجٰابة و اللّٰه مصير دعاء المؤمنين يوم القيمة لهم عملاً يزيدهم في الجنة
* ٣٣٤١ و قال في حديث اكثر من الدّعٰاء فانه مفتاح كلّ رحمة و نجاح كلّ حاجةٍ و لاينال مٰا عند اللّٰه عز و جل الّا بالدّعٰاء الخبر .
(٣٣٤٢) بٰاب فضله علي الصّلوة
* ٣٣٤٢ سئل ابوعبدالله عليه السلام عن رجلين قام احدهما يصلّي حتي اصبح و الاخر جالس يدعو ايّهمٰا افضل قال الدّعٰاء افضل .
(٣٣٤٣) بٰاب فضله علي القراءة
* ٣٣٤٣ قيل لابيعبداللّٰه عليه السّلام رجلان افتتحا الصلوة في سٰاعةٍ وٰاحدةٍ فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعٰائه و دعا هذا و كان دعٰاؤه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في سٰاعةٍ وٰاحدة ايّهمٰا افضل قال كل فيه فضل كل حسن قيل اني قد علمت ان كلا حسن و ان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل امٰاسمعت قول اللّه عزّ و جلّ و قال ربّكم ادعوني استجب لكم انّ الّذين يستكبرون عن عبٰادتي سيدخلون جهنم دٰاخرين هي والله العبادة هي واللّه افضل هي والله افضل أليست هي العبٰادة هي واللّه العبٰادة هي واللّٰه العبٰادة أليست هي اشدهن هي واللّه اشدهن هي والله اشدّهنّ هي والله اشدّهن
* ٣٣٤٣ اقول في الفقهالرضوي الدعاء افضل من قراءة القران لانّ اللّه جلّ و عزّ يقول قل مٰايعبأ بكم ربي لولا دعٰاؤكم الاية .
(٣٣٤٤) بٰاب ترك الدّعاۤءِ
* ٣٣٤٤ قال رسول اللّه صلّي اللّٰه عليه و آله لتسألنّ اللّٰه او ليغضبنّ عليكم انّ للّٰه عبٰادا يعملون فيعطيهم و آخرين يسألونه صٰادقين فيعطيهم ثم يجمعهم في الجنة فيقول الذين يعملون ربّنٰا عملنا فاعطيتنا فبمٰا اعطيت هؤلاء فيقول هؤلاء عبٰادي اعطيتكم اجوركم و لمالتكم من اعمالكم شيئاً و سألني هؤلاء فاعطيتهم و اغنيتهم و هو فضلي اوتيه من اشاء
* ٣٣٤٤ و قال ابوجعفرٍ عليه السّلام في قوله انّ الّذين يستكبرون عن عبٰادتي سيدخلون جهنم دٰاخرين قال هو الدّعٰاء
* ٣٣٤٤ و قال ما احد ابغض الي اللّه عز و جل ممّن يستكبر عن عبٰادته و لايسأل مٰا عنده
* ٣٣٤٤ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام لو ان عبداً سد فاه و لميسأل لميعط شيئا فسل تعط
* ٣٣٤٤ و قال من لميسأل الله عز و جل من فضله افتقر .
(٣٣٤٥) بٰاب ترك الدّعٰاء اتّكالاً علي القضٰاء
* ٣٣٤٥ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام ادع و لاتقل ان الامر قد فرغ منه انّ عند اللّه عزّ و جلّ منزلة لاتنال الا بمسألةٍ .
(٣٣٤٦) بٰاب اوقات فٰاضلة يستجاب فيهٰا الدّعٰاء
* ٣٣٤٦ عن النبي صلّي اللّه عليه و آله اذا زالت الشمس فتحت ابوٰاب السّمٰاء و ابواب الجنٰان و استجيب الدّعٰاء فطوبي لمن رفع له عند ذلك عمل صالح
* ٣٣٤٦ و قال من صلّي مكتوبة فله في اثرهٰا دعوة مستجٰابة
* ٣٣٤٦ و عن السكوني عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام اغتنموا الدّعٰاء عند اربع عند قراءة القران و عند الاذان و عند نزول الغيث و عند التقاء الصفين للشهادة ، و زٰاد فٖي روٰايةٍ خٰامسة و عند دعوة المظلوم فانها ليس لها حجاب دون العرش
* ٣٣٤٦ و عنه عن آبٰائه عليهم السّلام عن علي عليه السلام فيمٰا علم اصحٰابه تفتح ابواب السّمٰاء في خمسة موٰاقيت عند نزول الغيث و عند الزّحف و عند الاذان و عند قرٰاءة القران و مع زوٰال الشمس و عند طلوع الفجر
* ٣٣٤٦ و قال عليّ عليه السّلام من كانت له الي اللّٰه حٰاجة فليطلبهٰا في ثلث سٰاعٰات سٰاعة في يوم الجمعة و سٰاعة تزول الشمس و حين تهب الرّيٰاح و تفتح ابواب السّمٰاء و تنزل الرّحمة و يصوّت الطير و سٰاعة في اخر اللّيل عند طلوع الفجر فانه ملكان يناديان هل من تائب يتاب عليه هل من سائل يعطي هل من مستغفر فيغفر له هل من طالب حاجة فتقضي له فاجيبوا داعي اللّٰه و اطلبوا الرّزق فيمٰا بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فانه اسرع في طلب الرزق من الضرب في الارض و هي السّٰاعة التي يقسم اللّه فيهٰا الرزق بين عبٰاده الي ان قال توسلوا الي اللّه عند ركعتي الفجر اذا صلّيتموهٰا ففيهٰا تعطوا الرغائب
* ٣٣٤٦ و قال ابوعبدالله عليه السّلام اطلبوا الدعاء في اربع ساعات عند هبوب الرّيٰاح و زوال الافيٰاء و نزول القطر و اول قطرة من دم القتيل المؤمن فان ابواب السّمٰاء تفتح عند هذه الاشيٰاء
* ٣٣٤٦ و قال ساعٰات الليل اثنتاعشرة سٰاعة و سٰاعات النهار اثنتاعشرة سٰاعة و افضل سٰاعات الليل و النهار اوقات الصلوة ثم قال عليه السلام انه اذا زالت الشمس فتحت ابوٰاب السّمٰاء و هبت الرياح و نظر الله عز و جل الي خلقه و اني لاحبّ ان يصعد لي عند ذلك الي السماء عمل صالح ثم قال عليكم بالدعاء في ادبٰار الصلوٰات فانه مستجٰاب
* ٣٣٤٦ و قال اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء و ابواب الجنان و قضيت الحوائج العظام فقيل من ايّ وقتٍ فقال مقدٰار مٰا يصلي الرجل اربع ركعات مترسّلاً
* ٣٣٤٦ و عن علي بن محمد الهادي عن اباۤئه عن الصادق عليهم السلام قال ثلثة اوقات لايحجب فيهٰا الدعاء عن الله عز و جل في اثر المكتوبة و عند نزول القطر و عند ظهور ايةٍ معجزة لله في خلقه
* ٣٣٤٦ اقول في العيون عن الرضا عن ابيه عن ابائه عن علي بن ابيطالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله من ادّي فريضة فله عند الله دعوة مستجٰابة .
(٣٣٤٧) بٰاب الدعاء بالاسحٰار و السدس الاول من نصف الليل
* ٣٣٤٧ قال ابوعبداللّٰه عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه و اله خير وقتٍ دعوتم اللّه فيه الاسحٰار و تلا هذه الاية في قول يعقوب عليه السّلام سوف استغفر لكم ربي قال اخّرهم الي السّحر
* ٣٣٤٧ و قال ابوجعفر عليه السّلام انّ اللّه عز و جل يحبّ من عبٰاده المؤمنين كل دعٰاء فعليكم بالدّعٰاء في السحر الي طلوع الشمس فانّهٰا سٰاعة تفتح فيهٰا ابواب السّمٰاء و تقسم فيهٰا الارزاق و تقضي فيهٰا الحوٰائج العظام
* ٣٣٤٧ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام ان في الليل لسٰاعة مٰايوافقهٰا عبد مسلم يصلي و يدعو اللّه عز و جل فيهٰا الا استجٰاب له في كل ليلة قيل اصلحك اللّٰه و ايّ ساعة هي من اللّيل قال اذا مضي نصف اللّيل الي الثلث البٰاقي ، و روي هي السدس الاوّل من اوّل النّصف الباقي
* ٣٣٤٧ و قال من قام من اخر الليل فذكر اللّٰه تناثرت عنه الخطايا فان قام من اخر اللّيل فتطهر و صلّي ركعتين و حمد اللّٰه و اثني عليه و صلّي علي النبي صلي اللّٰه عليه و اله لميسأل اللّٰه شيئاً الا اعطاه اما ان يعطيه الذي يسأله بعينه و اما ان يدخر له مٰا هو خير له منه .
(٣٣٤٨) بٰاب الدّعٰاء بالغدوّ و الاصٰال
* ٣٣٤٨ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ و ظلالهم بالغدوّ و الاصال قال هو الدّعاء [ص 490] قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا و هي سٰاعة اجٰابة
* ٣٣٤٨ و قال اذا تغيّرت الشمس فاذكر اللّٰه عزّ و جلّ و ان كنت مع قوم يشغلونك فقم و ادع .
(٣٣٤٩) بٰاب الدّعٰاء باللّيل خصوصاً ليلة الجمعة
* ٣٣٤٩ قال الصّادق عليه السّلام كان فيمٰا ناجي اللّٰه به موسي بن عمرٰان عليه السّلام ان قال يا ابن عمرٰان كذب من زعم انه يحبّني فاذا جنه اللّيل نام عنّي أليس كل محب يحب خلوة حبيبه ها انا ذا يا ابن عمران مطلع علي احبّائي اذا جنهم اللّيل حوّلت ابصارهم في قلوبهم و مثّلت عقوبتي بين اعينهم يخاطبوني عن المشاهدة و يكلموني عن الحضور يا ابن عمران هب لي من قلبك الخشوع و من بدنك الخضوع و من عينيك الدّموع و ادعني في ظلم اللّيٰالي فانّك تجدني قريباً مجيباً
* ٣٣٤٩ و عن البٰاقر عليه السّلام انّ اللّه تعٰالي ينادي كل ليلة جمعة من فوق عرشه من اوّل اللّيل الي اخره ألا عبد مؤمن يدعوني لدينه و دنياه قبل طلوع الفجر فاجيبه ألا عبد مؤمن يتوب اليّ قبل طلوع الفجر فاتوب عليه ألا عبد مؤمن قد قترت عليه رزقه فيسألني الزيادة في رزقه قبل طلوع الفجر فازيده و اوسع عليه ألا عبد مؤمن سقيم يسألني ان اشفيه قبل طلوع الفجر فاعافيه ألا عبد مؤمن محبوس مغموم يسألني ان اطلقه من سجنه و اخلي سربه ألا عبد مؤمن مظلوم يسألني ان اخذ له بظلامته قبل طلوع الفجر فانتصر له فاخذ له بظلامته قال فلايزال ينادي بهذا حتي يطلع الفجر .
(٣٣٥٠) بٰاب الدّعٰاء يوم الجمعة اذا زاغت الشمس و مٰا بين فرٰاغ الخطيب و استوٰاء الصّفوف و في اخر سٰاعة منه
* ٣٣٥٠ عن فاطمة عليها السّلام قالت سمعت النّبي صلّي اللّه عليه و آله يقول ان في الجمعة لسٰاعة لايوٰافقها رجل مسلم يسأل اللّه عز و جل فيهٰا خيرا الا اعطاه ايّاه قالت فقلت يا رسول اللّٰه اية سٰاعة هي قال اذا تدلّي نصف عين الشمس للغروب
* ٣٣٥٠ و كان عليّ عليه السّلام يقول اكثروا المسألة في يوم الجمعة و الدّعٰاء فان فيه ساعٰات يستجاب فيها الدّعٰاء و المسألة ما لمتدعو بقطيعة و معصية او عقوق و اعلموا ان الخير و البر يضٰاعفان يوم الجمعة
* ٣٣٥٠ و قال ابوعبدالله عليه السّلام السّاعة التي يستجاب فيهٰا الدّعٰاء يوم الجمعة مٰا بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف و سٰاعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس
* ٣٣٥٠ و قيل له الساعة التي في يوم الجمعة التي لٰايدعو فيهٰا مؤمن الا استجيب له قال نعم اذا خرج الامٰام قيل ان الامٰام يعجل و يؤخر قال اذا زاغت الشمس .
(٣٣٥١) بٰاب الدّعٰاء فٖي شهر رمضٰان
* ٣٣٥١ كان رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و آله يقبل بوجهه الي الناس فيقول معٰاشر الناس اذا طلع هلال شهر رمضٰان غلّت مردة الشياطين و فتحت ابواب السّمٰاء و ابواب الجنان و ابواب الرّحمة و غلقت ابواب النّار و استجيب الدّعٰاء : و قد مرّ ما يدلّ علي ذلك فٖي كتاب الصّوم .
(٣٣٥٢) بٰاب الدّعٰاء في الوتر و بعد الفجر و الظّهر و المغرب خٰاصّةً
* ٣٣٥٢ قال ابوعبداللّه عليه السلام يستجاب الدّعٰاء في اربعة مواطن في الوتر و بعد الفجر و بعد الظهر و بعد المغرب .
(٣٣٥٣) بٰاب الدعاء بعد ركعتين
* ٣٣٥٣ قال ابوعبداللّه عليه السّلام من توضأ فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين فاتمّ ركوعهٰا و سجودهٰا ثم جلس فاثني علي اللّٰه و صلي علي رسول اللّٰه صلي الله عليه و اله ثم سأل اللّٰه حٰاجته فقد طلب الخير في مظانه و من طلب الخير في مظانه لميخب : و قد مرّ ما يدلّ علي ذلك في ابواب موجبٰات الوضوء .
(٣٣٥٤) بٰاب الدّعٰاء عند رقة القلب و البكٰاء و الاخلاص
* ٣٣٥٤ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام قال اميرالمؤمنين عليه السّلام بالاخلاص يكون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالي اللّه المفزع
* ٣٣٥٤ و قال في وصيته لمحمد بن الحنفية اخلص المسألة لربّك فان بيده الخير و الشر و الاعطاء و المنع و الصلة و الحرمٰان
* ٣٣٥٤ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام انّ ابي كان يقول ان اقرب ما يكون العبد من الرب عز و جل و هو ساجد باك
* ٣٣٥٤ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام اذا رقّ احدكم فليدع فانّ القلب لايرقّ حتّي يخلص
* ٣٣٥٤ و قال انّ اللّه عز و جل لايستجيب دعٰاءاً بظهر قلب قاس
* ٣٣٥٤ و قال اذا اقشعرّ جلدك و دمعت عيناك فدونك دونك فقد قصدك قصدك ، و زاد فٖي روايةٍ بعد عيناك و وجل قلبك
* ٣٣٥٤ و قيل له اكون ادعو فاشتهي البكاء و لٰايجيئني و ربّمٰا ذكرت بعض من مٰات من اهلي فارقّ و ابكي فهل يجوز ذلك فقال نعم فتذكرهم فاذا رققت فابك و ادع ربك تبارك و تعٰالي و قال ان لميك بك بكاء فتباك
* ٣٣٥٤ و قيل له اني اتباكي في الدعاء و ليس لي بكاء قال نعم و لو مثل رأس الذباب
* ٣٣٥٤ و قال ان لميجئك البكٰاء فتباكي فان خرج منك مثل رأس الذباب فبخ بخ .
(٣٣٥٥) بٰاب الدّعٰاء تحت قبة الحسين عليه السّلام و سٰائر المشاهد
* ٣٣٥٥ عنهمٰا عليهما السّلام ان اللّه عوض الحسين عليه السّلام من قتله ان الامٰامة من ذريته و الشفاء في تربته و اجابة الدّعٰاء عند قبره و لاتعد ايام زٰائريه جائياً و رٰاجعاً من عمره : و قد مرّ في كتاب المزار مٰا يدلّ علي ذلك و علي استجٰابة الدّعٰاء في سٰاير المشاهد .
(٣٣٥٦) بٰاب الدّعٰاء بعرفٰات
* ٣٣٥٦ قال ابوجعفر عليه السّلام مٰايقف علي تلك الجبٰال بر و لا فاجر الا استجٰاب الله له فامّا البرّ فيستجاب له في آخرته و دنياه و اما الفاجر فيستجاب له في دنياه : و قد مرّ مٰا يدلّ علي ذلك في الحجّ .
(٣٣٥٧) بٰاب الدّعٰاء في المسجد
* ٣٣٥٧ كان ابوعبداللّه عليه السلام اذا طلب الحاجة راح الي المسجد و دعٰا في حٰاجته بمٰا شاء اللّٰه .
(٣٣٥٨) بٰاب الدّعٰاء عند قبر الاب و الام
* ٣٣٥٨ في الخصٰال قال عليّ عليه السّلام ليطلب الرجل الحاجة عند قبر ابيه و امه بعد مٰا يدعو لهمٰا .
(٣٣٥٩) بٰاب تطييب المكسب و البر و العمل الصّالح لاستجابة الدّعٰاء
* ٣٣٥٩ في القدسي لايحجب عني دعوة الا دعوة اكل الحرٰام
* ٣٣٥٩ و روي انه اوحي الله الي عيسي قل لظلمة بنياسرائيل لاتدعوني و السحت تحت اقدامكم و الاصنام في بيوتكم فاني اليت ان اجيب من دعٰاني و ان اجٰابتي ايّاهم لعن عليهم حتي يتفرّقوا
* ٣٣٥٩ و قيل لرسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله احب ان يستجاب دعٰائي فقال طهّر مأكلك و لايدخل بطنك الحرٰام
* ٣٣٥٩ و قال لابيذر يا اباذر يكفي من الدّعٰاءِ مع البر مٰا يكفي الطّعٰام من الملح يا اباذر مثل الذي يدعو بغير عمل كمثل الذي يرمي بغير وتر
* ٣٣٥٩ و قال ابوعبدالله عليه السّلام من سره ان تستجاب دعوته فليطيب مكسبه .
(٣٣٦٠) بٰاب اليأس ممّا في ايدي النّاس و رجٰاء اللّه لاستجابة الدّعٰاء
* ٣٣٦٠ روي انّ اللّه اوحي الي عيسي عليه السّلام ادعني دعاء الحزين الغريق الّذي ليس له مغيث يا عيسي سلني و لاتسأل غيري فيحسن منك الدّعٰاء و مني الاجٰابة
* ٣٣٦٠ و اوحي الله الي موسي عليه السّلام يا موسي مٰا دعوتني و رجوتني فانّي سأغفر لك علي مٰا كٰان منك
* ٣٣٦٠ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام اذا اراد احدكم ان لايسأل ربّه شيئاً الا اعطاه فلييأس من الناس كلهم و لايكون له رجٰاء الّا من عند اللّٰه فاذا علم الله ذلك من قلبه لميسأل الله شيئاً الا اعطاه .
(٣٣٦١) بٰاب اتيٰان اللّه من بٰابه
* ٣٣٦١ في العوالم عن ابيعبدالله عن ابائه عليهم الصلوة و السلام قال مرّ موسي بن عمرٰان عليه السلام برجل رافع يده الي السّمٰاء يدعو فانطلق موسي في حاجته فغاب عنه سبعة ايّام ثم رجع اليه و هو رافع يديه يدعو و يتضرع و يسأل حٰاجته فاوحي الله اليه يٰا موسي لو دعٰانٖي حتي تسقط لسانه مااستجبت له حتي يأتيني من الباب الذي امرته به
* ٣٣٦١ و في عِقابالاعمٰال قال ابوعبدالله عليه السّلام عبد الله حبر من احبار بنياسرائيل حتي صار مثل الخلال فاوحي الله عز و جل الي نبي زمٰانه قل له و عزتي و جلالي و جبروتي لو انك عبدتني حتي تذوب كما تذوب الالية في القدر ماقبلت منك حتي تأتيني من الباب الذي امرتك .
(٣٣٦٢) بٰاب النّيّة و الاقبال بالقلب
* ٣٣٦٢ قال ابوعبداللّه عليه السّلام لما استسقي رسول اللّه صلّي اللّٰه عليه و اله و سقي الناس حتي قالوا انه الغرق و قال رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و اله بيده و ردّها اللهم حوالينا و لا علينا قال فتفرق السّحٰاب فقالوا يا رسول الله استسقيت لنا فلمنسق ثم استسقيت لنا فسقينا قال اني دعوت و ليس لي في ذلك نيّة ثم دعوت و لي في ذلك نية
* ٣٣٦٢ و قال كان عليّ عليه السّلام يقول اذا دعا احدكم للميت فلايدعو له و قلبه لاه عنه و لكن ليجتهد له في الدعاء
* ٣٣٦٢ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام انّ اللّه عزّ و جلّ لايستجيب دعٰاءاً بظهر قلب ساهٍ فاذا دعوت فاقبل بقلبك ثم استيقن بالاجابة .
(٣٣٦٣) بٰاب حسن الظّنّ بالاجابة
* ٣٣٦٣ قال ابوعبداللّه عليه السّلام اذا دعوت فاقبل بقلبك و ظن حاجتك بالباب
* ٣٣٦٣ و قال في حديث اذا دعوت فاقبل بقلبك ثم استيقن بالاجابة .
(٣٣٦٤) بٰاب الالحاح في الدّعٰاۤءِ
* ٣٣٦٤ قال ابوعبداللّه عليه السّلام قال رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله رحم اللّٰه عبداً طلب من اللّه عزّ و جلّ حٰاجةً فالحّ في الدّعٰاء استجيب له او لميستجب و تلٰا هذه الاية و ادعوا ربّي عسي الااكون بدعاء ربي شقيّاً
* ٣٣٦٤ و قال ابوجعفر عليه السّلام والله لايلح عبد مؤمن علي اللّه في حاجة الا قضاها له
* ٣٣٦٤ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام ان الله عز و جل كره الحاح الناس بعضهم علي بعض في المسألة و احب ذلك لنفسه ان اللّه عزّ و جلّ يحبّ ان يسأل و يطلب مٰا عنده
* ٣٣٦٤ و قال لولا الحاح المؤمنين علي اللّٰه في طلب الرّزق لنقلهم من الحال التي هم فيهٰا الي حٰال اضيق منهٰا
* ٣٣٦٤ و قال انّ اللّه جبل بعض المؤمنين علي الايمٰان فلايرتدون ابداً و منهم من اعير الايمٰان عارية فاذا هو دعٰا و [ص 491] الحّ في الدّعٰاء مات علي الايمٰان .
(٣٣٦٥) بٰاب معٰاودة الدّعٰاء و كثرة تكراره
* ٣٣٦٥ عن ابيالحسن عليه السلام ان اباجعفر عليه السلام كان يقول ان المؤمن ليسأل الله عز و جل حاجة فيؤخر عنه تعجيل اجٰابته حبا لصوته و استماع نحيبه ثم قال واللّه ما اخّر اللّه عز و جل عن المؤمنين ما يطلبونه من هذه الدنيا خير لهم ممّا عجل لهم فيهٰا و ايّ شيء الدنيا ان اباجعفر عليه السلام كان يقول ينبغي للمؤمن ان يكون دعٰاؤه في الرخاء نحوا من دعٰائه في الشدة ليس اذا اعطي فتر فلاتمل الدعاء فانه من اللّه عز و جل بمكان
* ٣٣٦٥ و قيل لابيعبدالله عليه السّلام ربما دعا الرجل بالدّعٰاء فاستجيب له ثم اخر ذلك الي حين فقال نعم قيل و لم ذلك ليزداد من الدّعٰاء قال نعم
* ٣٣٦٥ و قال انّ العبد الولي للّه يدعو اللّه عزّ و جلّ في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لعبدي حٰاجته و لٰاتعجلهٰا فاني اشتهي ان اسمع صوته و ندٰاءه و ان العبد العدو للّه عز و جل يدعو اللّٰه عز و جل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض حٰاجته و عجّلهٰا فانّي اكره ان اسمع ندٰاءه و صوته فيقول النّاس مااعطي هذا الا لكرٰامته و لامنع هذا الا لهوٰانه
* ٣٣٦٥ و قال ان العبد المؤمن ليدعو اللّٰه عز و جل في حٰاجته فيقول اللّٰه عز و جل اخروا اجٰابته شوقاً الي صوته و دعٰائه فاذا كان يوم القيمة قال اللّٰه عزّ و جلّ عبدي دعوتني فاخّرت اجابتك و ثوابك كذا و كذا و دعوتني في كذا و كذا فاخّرت اجٰابتك و ثوٰابك كذا و كذا قال فيتمني المؤمن انه لميستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب .
(٣٣٦٦) بٰاب لبس الدّاعي خاتم عقيق و فيروزج
* ٣٣٦٦ قال ابوعبدالله عليه السلام قال رسول الله صلي اللّه عليه و آله قال الله عز و جل اني لاستحيي من عبدي يرفع يده و فيهٰا خاتم فيروزج ان اردها خٰائبة
* ٣٣٦٦ و قال رسول الله صلّي اللّه عليه و اله من تختم بالعقيق قضيت حوائجه
* ٣٣٦٦ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام مارفعت كفّ الي اللّه احبّ اليه من كف فيهٰا عقيق .
(٣٣٦٧) بٰاب تقديم الصّدقة و شمّ الطّيب
* ٣٣٦٧ كان ابوعبداللّٰه عليه السلام اذا طلب الحاجة طلبهٰا عند زوال الشمس فاذا اراد ذلك قدم شيئا فتصدّق به و شم شيئاً من طيب و راح الي المسجد و دعٰا في حٰاجته بمٰا شاء اللّٰه .
(٣٣٦٨) بٰاب الاجتماع في الدّعٰاء من اربعة الي اربعين
* ٣٣٦٨ قال ابوجعفر عليه السلام ايّما ثلثة مؤمنين اجتمعوا عند اخ لهم يأمنون بوائقه و لايخافون غوائله و يرجون مٰا عنده ان دعوا اللّه اجٰابهم و ان سألوه اعطاهم و ان استزادوه زٰادهم و ان سكتوا ابتدأهم
* ٣٣٦٨ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام مٰا من رهط اربعين رجلاً اجتمعوا فدعوا اللّٰه عز و جل في امرٍ الا استجاب لهم فان لميكونوا اربعين فاربعة يدعون اللّٰه عز و جل عشر مرات الا استجاب اللّٰه لهم فان لميكونوا اربعة فوٰاحد يدعو اللّه اربعين مرّة فيستجيب اللّٰه العزيز الجبّار له .
(٣٣٦٩) بٰاب التّأمين علي دعٰاء الاخوٰان
* ٣٣٦٩ قال ابوعبداللّه عليه السّلام قال رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله دعٰا موسي و امّن هرون و امّنت الملائكة فقال اللّه تعالي قد اجيبت دعوتكمٰا
* ٣٣٦٩ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام كان ابي عليه السّلام اذا حزنه امر دعٰا النساء و الصبيان ثم دعا و امّنوا
* ٣٣٦٩ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام الداعي و المؤمّن في الاجر شريكٰان
* ٣٣٦٩ و سئل موسي بن جعفرٍ عليه السلام عن الرّجل يدعو و حوله اخوٰانه يجب عليهم ان يؤمّنوا قال ان شاؤا فعلوا و ان شاؤا سكتوا فان دعا و قال لهم امنوا وجب عليهم ان يفعلوا ● .
(٣٣٧٠) بٰاب اسرٰار الدّعٰاۤء
* ٣٣٧٠ قال الرّضا عليه السّلام دعوة العبد سرّاً دعوةً وٰاحدةً تعدل سبعين دعوةً علانيةً
* ٣٣٧٠ و فٖي روٰايةٍ دعوة تخفيهٰا افضل عند اللّٰه من سبعين دعوة تظهرهٰا .
(٣٣٧١) بٰاب عدم اشتراط الطّهٰارة في الدّعٰاۤء
* ٣٣٧١ عن الرّضٰا عليه السلام انّما جوزنا الصلوة علي الميت بغير وضوء لانه ليس فيهٰا ركوع و لا سجود و انّمٰا هي دعٰاء و مسألة و قد يجوز ان تدعو اللّه و تسأله علي ايّ حٰالٍ كنت و انما يجب الوضوء في الصلوة التي فيهٰا ركوع و سجود .
(٣٣٧٢) بٰاب انّ الذّنوب و الظّلم تمنع الاجٰابة
* ٣٣٧٢ عن النبي صلّي اللّه عليه و آله قال مرّ موسي عليه السّلام برجل و هو سٰاجد و انصرف و هو سٰاجد فقال موسي لو كانت حاجتك في يدي لقضيتهٰا لك فاوحي اللّه اليه يا موسي لو سجد حتي ينقطع عنقه مٰاقبلته له حتي يتحوّل عمّا اكره الي ما احب
* ٣٣٧٢ و قال ابوجعفر عليه السلام ان العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شانه قضٰاؤهٰا الي اجل قريب او الي وقت بطيء فيذنب العبد ذنباً فيقول اللّه تعالي للملك لٰاتقض حٰاجته فانه تعرّض لسخطي و استوجب الحرمٰان منّي
* ٣٣٧٢ و قال ابوعبداللّه عليه السلام قال اللّه عز و جل و عزّتي و جلالي لااستجيب دعوة مظلوم دعٰاني في مظلمة و لاحد من عبٰادي عنده مثل تلك المظلمة
* ٣٣٧٢ و قال اذا ظلم الرّجل فظل يدعو علي صٰاحبه قال اللّٰه عز و جل انّ هيهنا اخر يدعو عليك يزعم انك قد ظلمته فان شئت اجبتك و اجبت عليك و ان شئت اخرتكمٰا فيوسعكمٰا عفوي
* ٣٣٧٢ و روي اوحي اللّه الي عيسٰي عليه السّلام قل لظلمة بنياسرائيل انّي لااستجيب لاحدٍ منهم دعوة و لاحد من خلقي عندهم مظلمة .
(٣٣٧٣) بٰاب العجلة في الدّعٰاء و استعجال الاجٰابة و تعجيل الانصرٰاف منه
* ٣٣٧٣ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام ان العبد اذا عجل فقام لحٰاجته يقول اللّٰه عز و جل امايعلم عبدي انّي انا اللّٰه الذي اقضي الحوائج
* ٣٣٧٣ و قال انّ العبد اذا دعا لميزل اللّٰه تبارك و تعٰالي في حٰاجته مٰا لميستعجل
* ٣٣٧٣ و قال لايزال المؤمن بخير و رجٰاء رحمة من اللّٰه عز و جل ما لميستعجل فيقنط و يترك الدّعٰاء قيل كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا و كذا و مااري الاجٰابة .
(٣٣٧٤) بٰاب القنوط من الاجٰابة
* ٣٣٧٤ قال ابوعبداللّٰه (ع) كان بين قول اللّٰه عز و جل قد اجيبت دعوتكما و بين اخذ فرعون اربعين عٰاماً