(١٥٥٣) بٰاب التنخم و التنخع ● في المسجد
* ١٥٥٣ عن النبي صلي الله عليه و اله انه قال ان المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي الجلدة من النار اذا انقبضت و اجتمعت
* ١٥٥٣ و عن اسمعيل بن مسلم الشعيري عن جعفر عن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال من وقر بنخامته المسجد لقي الله يوم القيمة ضٰاحكاً قد اعطي كتابه بيمينه
* ١٥٥٣ و قال ابوعبدالله عليه السلام من تنخع في المسجد ثم ردها في جوفه لمتمر بدٰاءٍ في جوفه الا ابرأته ، و روي من تنخم .
(١٥٥٤) بٰاب كشف السرة و الفخذ و الركبة في المسجد
* ١٥٥٤ عن السكوني عن جعفر عن ابيه عليه السلام ان النبي صلي الله عليه و آله قال كشف السرة و الفخذ و الركبة في المسجد من العورة .
(١٥٥٥) بٰاب دفن القملة في المسجد
* ١٥٥٥ كان ابوجعفر عليه السلام اذا وجد قملة في المسجد دفنهٰا .
(١٥٥٦) باب البيع و الشراء في المسجد و تمكين الصبيٰان و المجٰانين منه و انفاذ الاحكٰام و اقامة الحدود و رفع الصوت فيه و اللغو و الخوض في الباطل
* ١٥٥٦ عن النبي صلي الله عليه و آله في وصية ابيذر يا اباذر الكلمة الطيبة صدقة و كل خطوة تخطوهٰا الي الصلوة صدقة يا اباذر من اجٰاب داعي اللّٰه و احسن عمارة مسٰاجد الله كان ثوابه من الله الجنة قال ابوذر كيف يعمر مسٰاجد الله قال لاترفع الاصوٰات و لايخاض فيهٰا بالباطل و لايشتري فيهٰا و لايبٰاع و اترك اللغو مٰا دمت فيهٰا فان لمتفعل فلاتلومن يوم القيمة الا نفسك
* ١٥٥٦ و قال ابوعبدالله عليه السلام جنبوا مسٰاجدكم البيع و الشراء و المجانين و الصبيٰان و الاحكٰام و الضالة و الحدود و رفع الصوت .
(١٥٥٧) باب تمكين اليهود و النصٰاري من الدخول فيه
* ١٥٥٧ في الحدائق عن موسي بن جعفر عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله ليمنعن احدكم مسٰاجدكم يهودكم و نصٰاراكم و صبيٰانكم و مجٰانينكم او ليمسخن الله تعٰالي قردة و خنٰازير ركعاً سجدا
* ١٥٥٧ و في حديث ليمسخنكم الله .
(١٥٥٨) بٰاب انشاد الضالة و انشاد الشعر فيه
* ١٥٥٨ سمع النبي صلي الله عليه و اله رجلا ينشد ضالة في المسجد فقال قولوا له لارد الله عليك فانها لغير هذا بنيت
* ١٥٥٨ و عن علي بن الحسين عليه السلام قال قال رسول اللّه صلي الله عليه و اله من سمعتموه ينشد شعراً في المساجد فقولوا [ص 258] فض اللّه فاك انما نصبت المسٰاجد للقرٰان
* ١٥٥٨ و عن الحسين بن زيد عن الصٰادق عن ابائه في حديث المناهي قال نهي رسول الله صلي الله عليه و آله ان ينشد الشعر او تنشد الضالّة في المسجد
* ١٥٥٨ و سئل موسي بن جعفر عليه السّلام عن الشعر ايصلح ان ينشد في المسجد فقال لا بأس
* ١٥٥٨ و سئل عن الضالة ايصلح ان تنشد في المسجد قال لا بأس : و يأتي مٰا يدل علي ذلك في الحرف و الصنايع .
(١٥٥٩) بٰاب ذكر الدنيا في المسجد
* ١٥٥٩ عن ورٰام بن ابيفراس في كتابه قال قال عليه السلام يأتي في اخر الزمان قوم يأتون المسٰاجد فيقعدون حلقا ذكرهم الدنيا و حب الدنيا لاتجالسوهم فليس لله فيهم حاجة .
(١٥٦٠) بٰاب رطانة الاعٰاجم في المسجد
* ١٥٦٠ قال ابوعبدالله عليه السّلام نهي رسول الله صلي الله عليه و اله عن رطانة الاعاجم في المسٰاجد .
(١٥٦١) بٰاب سل السّيف في المسجد و تعليق السلاح فيه
* ١٥٦١ عن الحسين بن زيد عن الصّٰادق عن آبٰائه عليهم السلام في حديث المناهي قال نهي رسول اللّٰه صلي الله عليه و اله ان يسل السيف في المسجد
* ١٥٦١ و سئل ابوعبداللّٰه عليه السّلام ايعلق الرجل السلاح في المسجد قال نعم و اما في المسجد الاكبر فلا فانّ جدّي عليه السّلام نهي رجلاً ان يبري مشقصاً في المسجد
* ١٥٦١ و سئل موسي بن جعفر عليه السلام عن السّيف هل يصلح ان يعلّق في المسجد قال امّا في القبلة فلا و امّا في جٰانب فلا بأس : و يأتي ما يدلّ عليه هنٰا .
(١٥٦٢) بٰاب بري النّبل و المشقص في المسجد
* ١٥٦٢ روي ان رسول الله صلي اللّه عليه و آله مرّ برجلٍ يبري مشاقص له في المسجد فنهٰاه و قال انّهٰا لغير هذا بنيت
* ١٥٦٢ و عن احدهمٰا عليهما السّلام نهي رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله عن سل السيف في المسجد و عن بري النبل في المسجد قال انّما بني لغير ذلك .
(١٥٦٣) باب الاتكاء في المسجد و الاحتباء في المسجد الحرٰام
* ١٥٦٣ عن السكوني عن ابيعبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله الاتكاء في المسجد رهبانيّة العرب ان المؤمن مجلسه مسجده و صومعته بيته
* ١٥٦٣ و قال صلي الله عليه و اله الاحتباء في المسجد حيطان العرب
* ١٥٦٣ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام لايجوز للرجل ان يحتبي مقابل الكعبة .
(١٥٦٤) باب الخذف بالحصي في المسٰاجد و غيرهٰا و مضغ الكندر في المجالس و علي ظهر الطريق
* ١٥٦٤ عن السّكوني عن جعفر عن اٰبٰائه عليهم السّلام ان النبي صلي الله عليه و آله ابصر رجلاً يخذف بحصٰاة في المسجد فقال مازالت تلعن حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط ثم قال عليه السلام و تأتون في ناديكم المنكر قال هو الخذف
* ١٥٦٤ و قال ابوجعفر عليه السلام في حديث الخذف بالحصي و مضغ الكندر في المجٰالس و علي ظهر الطريق من عمل قوم لوط .
(١٥٦٥) بٰاب القصّ في المسجد
* ١٥٦٥ قال ابوعبدالله عليه السلام ان اميرالمؤمنين عليه السلام رأي قاصّاً في المسجد فضربه بالدّرة و طرده .
(١٥٦٦) بٰاب كنس المسجد
* ١٥٦٦ عن الصادق عن آبٰائه عليهم السلام ان رسول الله صلي اللّه عليه و اٰله قال من قم مسجداً كتب الله له عتق رقبة و من اخرج منه مٰا يقذي عينا كتب الله عز و جل له كفلين من رحمته
* ١٥٦٦ و عن ابيابرهيم عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله من كنس المسجد يوم الخميس و ليلة الجمعة فاخرج منه من التراب ما يذر في العين غفر الله له ●
* ١٥٦٦ و قيل لابيعبداللّٰه عليه السلام ان عمّي كنس الكعبة و اخذ من ترابهٰا فنحن نتداوي به فقال ردّه اليهٰا .
(١٥٦٧) بٰاب اخرٰاج حصي المسجد و ترابه
* ١٥٦٧ قيل لابيعبدالله عليه السّلام اخرج من المسجد و في ثوبي حصٰاة قال فردّهٰا او اطرحها في مسجد و علّل في خبرٍ آخر بقوله فانها تسبّح
* ١٥٦٧ و قال لاينبغي لاحد ان يأخذ من تربة ما حول الكعبة شيئاً و ان اخذ من ذلك شيئاً ردّه
* ١٥٦٧ و قيل له اخذت سكّاً ● من سك المقام و تراباً من تراب البيت و سبع حصيٰات فقال بئس مٰا صنعت اما التراب و الحصٰاة فردّه .
(١٥٦٨) بٰاب الاسرٰاج في المسجد
* ١٥٦٨ قال رسول الله صلي الله عليه و آله من اسرج في مسجد من مسٰاجد الله سرٰاجاً لمتزل الملئكة و حملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من ذلك السّراج .
(١٥٦٩) بٰاب تجمير المسجد في كل سبعة ايّام
* ١٥٦٩ في الحدائق عن موسي بن جعفر عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله جنبوا مسٰاجدكم مجٰانينكم و صبيانكم و رفع اصوٰاتكم الا بذكر الله تعٰالي و بيعكم و شرٰائكم و سلاحكم و جمروهٰا في كل سبعة ايام و اصنعوا المطاهر علي ابوابهٰا .
(١٥٧٠) باب الصلوة في المسجد و اتيانه
* ١٥٧٠ عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه و اله من كان القران حديثه و المسجد بيته بني الله له بيتاً في الجنة
* ١٥٧٠ و قال ان الله تبارك و تعٰالي ليريد عذاب اهل الارض جميعاً حتي لايحٰاشي منهم احداً اذا عملوا بالمعاصي و اجترحوا السّيّئات فاذا نظر الي الشيب ناقلي اقدامهم الي الصلوات و الولدان يتعلمون القران رحمهم الله فاخر ذلك عنهم
* ١٥٧٠ و قال علي عليه السلام الجلسة في الجامع خير لي من الجلسة في الجنة فان الجنة فيهٰا رضي نفسي و الجٰامع فيه رضي ربّي
* ١٥٧٠ و عنه من اختلف الي المسجد اصاب احدي الثمان اخا مستفٰاداً في اللّه او علماً مستطرفاً او اية محكمة او يسمع كلمة تدله علي هدي او رحمة منتظرة او كلمة تردّه عن ردي او يترك ذنبا خشية او حيٰاءاً
* ١٥٧٠ و عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام قال صلوة في بيتالمقدس تعدل الف صلوة و صلوة في المسجد الاعظم مائة صلوة و صلوة في مسجد القبيلة خمس و عشرون صلوة و صلوة في مسجد السوق اثنتاعشرة صلوة و صلوة الرجل في بيته وحده صلوة وٰاحدة
* ١٥٧٠ و عن ابيالعبٰاس الفضل بن عبدالملك عن ابيعبدالله عليه السلام قال يا فضل لايأتي المسجد من كل قبيلة الا وافدهٰا و من اهل كل بيت الا نجيبهٰا يا فضل لايرجع صاحب المسجد الا باحدي ثلث خصال اما دعٰاء يدعو به يدخله الله به الجنة و اما دعٰاء يدعو به فيصرف الله عنه به بلاء الدنيا و امٰا اخ يستفيده في اللّٰه .
(١٥٧١) بٰاب الصلوة فيه منفرداً و في غيره جمٰاعة
* ١٥٧١ قيل لابيعبدالله عليه السلام ان رجلا يصلي بنا نقتدي به فهو احبّ اليك او في المسجد قال المسجد احب الي
* ١٥٧١ و قال صلوة الرجل في منزله جمٰاعة تعدل اربعاً و عشرين صلوة و صلوة الرجل جمٰاعة في المسجد تعدل ثمانيا و اربعين صلوة مضٰاعفة في المسجد و ان الركعة في المسجد الحرام الف ركعة في سوٰاه من المسٰاجد و ان الصلوة في المسجد فردا باربع و عشرين صلوة و الصلوة في منزلك فرداً هبٰاء منثور لايصعد منه شئ الي اللّٰه و من صلي في بيته جمٰاعةً رغبة عن المسجد فلا صلوة له و لا لمن صلي معه الا من علة تمنع من المسجد
* ١٥٧١ و سئل ابوالحسن عليه السلام عن الرجل يصلي في جماعة في منزله بمكة افضل او وحده في المسجد الحرٰام فقال وحده
* ١٥٧١ و قال الرضا عليه السلام الصلوة في مسجد الكوفة فرداً افضل من سبعين صلوة في غيره جمٰاعة
* ١٥٧١ و سئل عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة افضل او صلوته في جمٰاعة فقال الصلوة في جمٰاعة افضل .
(١٥٧٢) باب الصلوة في بقٰاع مختلفة من المسجد
* ١٥٧٢ في الحدائق عن الصادق عليه السلام في حديث صلوا في المسٰاجد في بقاع مختلفة فان كل بقعة تشهد للمصلي عليهٰا يوم القيمة .
(١٥٧٣) بٰاب فضل صلوة النافلة في البيت و في السّرّ
* ١٥٧٣ عن ابيذرّ عن رسول الله صلي الله عليه و آله في وصيته له قال بعد ما ذكر فضل الصلوة في المسجد الحرام و مسجد النبي عليه السلام و افضل من هذا كله صلوة يصليهٰا الرجل في بيته حيث لايراه الّا اللّه عز و جل يطلب بهٰا وجه اللّه تعٰالي يا اباذرّ ما دمت في صلوة فانك تقرع باب الملك و من يكثر قرع البٰاب يفتح له يا اباذر مٰا من مؤمن يقوم الي الصلوة الا تناثر عليه البرّ ما بينه و بين العرش و وكل به ملك ينادي يا ابن ادم لو تعلم ما لك في صلوتك و من تناجي ماالتفت و لاسئمت يا اباذر ان الصلوة النافلة تفضل في السر علي الصلوة في العلانية كفضل الفريضة علي النافلة يا اباذرّ مايتقرب العبد الي الله بشئ افضل من السجود الخفي يا اباذرّ اذكر الله ذكراً خٰاملاً قلت و ما الذكر الخامل قال الخفي الي ان قال يا اباذر ان ربك يبٰاهي الملائكة بثلثة نفر رجل يصبح في ارض قفر فيؤذن و يقيم ثم يصلّي فيقول ربّك عز و جل للملائكة انظروا الي عبدي يصلي و لايرٰاه احد غيري فينزل سبعونالف ملك يصلون ورٰاءه و يستغفرون له الي الغد من ذلك اليوم و رجل قام من الليل يصلي وحده فسجد و نام و هو سٰاجد فيقول الله تعٰالي انظروا الي عبدي روحه عندي و جسده في طاعتي سٰاجد و رجل في زحف ففر اصحٰابه و ثبت هو يقاتل حتي قتل ●
* ١٥٧٣ و عن ورٰام بن ابيفراس في كتابه قال قال عليه السلام من صلّي ركعتين في خلاء لايريد احداً الا الله عز و جل كانت له براءة من النار .
(١٥٧٤) بٰاب افضل موضع لصلوة المرأة
* ١٥٧٤ عن النبي صلي الله عليه و آله صلوة المرأة وحدهٰا في بيتهٰا كفضل صلوتهٰا في الجمع خمساً و عشرين درجة
* ١٥٧٤ و قال ابوعبدالله عليه السّلام صلوة المرأة في مخدعهٰا افضل من صلوتهٰا في بيتهٰا و صلوتهٰا في بيتهٰا افضل من صلوتهٰا في الدار
* ١٥٧٤ و قال خير مساجد نسائكم البيوت .
(١٥٧٥) بٰاب المشي الي المساجد و السعي اليهٰا
* ١٥٧٥ عن النبي صلي الله عليه و آله من مشي الي مسجد من مسٰاجد اللّٰه فله بكل خطوة خطاها حتي يرجع الي منزله عشر حسنات و محا عنه عشر سيئات و رفع له عشر درجٰات
* ١٥٧٥ و قال ابوعبدالله عليه السلام من مشي الي المسجد لميضع رجلا علي رطب و لا يابس الا سبّحت له الارض الي الارض السّٰابعة
* ١٥٧٥ و قال مٰاعبد الله بشيءٍ مثل الصّمت و المشي الي بيته
* ١٥٧٥ و قال اذا قمت الي الصلوة ان شاء الله فاتهٰا سعياً و لتكن عليك السكينة و الوقار ● فما ادركت فصلّ ● و ما سبقت [ص 259] به فاتمّه فان اللّه عزّ و جلّ يقول يا ايّها الذين امنوا اذا نودي للصلوة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر اللّٰه و معني قوله فاسعوا هو الانكفاء ● .
(١٥٧٦) بٰاب الخروج من المسجد بعد سمٰاع الاذٰان
* ١٥٧٦ عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن ابٰائه عليهم السّلام قال قال النبي صلي الله عليه و آله من سمع النداء في المسجد فخرج من غير علّة فهو منافق الا ان يريد الرجوع اليه
* ١٥٧٦ و قال ابوعبدالله عليه السّلام اذا صليت صلوة و انت في المسجد و اقيمت الصلوة فان شئت فاخرج و ان شئت فصلّ معهم و اجعلهٰا تسبيحاً
* ١٥٧٦ و عن يونس بن يعقوب قال قال لي ابوعبدالله عليه السّلام يا يونس قل لهم يا مؤلّفة قد رأيت مٰا تصنعون اذا سمعتم الاذان اخذتم نعالكم و خرجتم من المسجد .
(١٥٧٧) بٰاب ترك جيرٰان المسجد حضور الصلوة
* ١٥٧٧ قال النّبيّ صلّي اللّه عليه و اله لا صلوة لجار مسجد الا في مسجده
* ١٥٧٧ و قال ابوعبدالله عليه السّلام اشترط رسول اللّه صلي الله عليه و آله علي جيران المسجد شهود الصلوة
* ١٥٧٧ و قال لينتهنّ اقوام لايشهدون الصلوة او لامرنّ مؤذّنا يؤذن ثم يقيم ثم لامرنّ رجلاً من اهل بيتي و هو علي بن ابيطالب فليحرقن علي اقوام بيوتهم بحُزَمِ الحطب لانهم لايأتون الصّلوة
* ١٥٧٧ و عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمّد عن ابيه عن علي عليهم السّلام قال لا صلوة لمن لميشهد الصلوات المكتوبات من جيرٰان المسجد اذا كان فارغاً صحيحاً
* ١٥٧٧ و قال ابوعبداللّه عليه السّلام رفع الي اميرالمؤمنين عليه السلام بالكوفة ان قوماً من جيرٰان المسجد لايشهدون الصّلوة جمٰاعة في المسجد فقال عليه السّلام ليحضرنّ معنا صلوتنا جمٰاعة او ليتحولنّ عنّٰا و لايجاورونا و لانجاورهم
* ١٥٧٧ و قال ان اميرالمؤمنين عليه السّلام بلغه ان قوماً لايحضرون الصّلوة في المسجد فخطب فقال انّ قوماً لايحضرون الصلوة معنا في مسٰاجدنا فلايؤٰاكلونا و لايشاربونا و لايشاورونا و لايناكحونا و لايأخذوا من فيئنا شيئاً او يحضروا معنا صلوتنا جمٰاعة و اني لاوشك ان آمر لهم بنار تشعل في دورهم فاحرقهٰا عليهم او ينتهون قال فامتنع المسلمون عن مؤٰاكلتهم و مشاربتهم و مناكحتهم حتي حضروا الجمٰاعة مع المسلمين
* ١٥٧٧ و قال ابوعبدالله عليه السّلام من صلّي في بيته جمٰاعة رغبة عن المسجد فلا صلوة له و لٰا لمن صلّي معه الّا من علّة تمنع من المسجد
* ١٥٧٧ و قال شكت المساجد الي اللّه تعٰالي الذين لايشهدونهٰا من جيرٰانهٰا فاوحي اللّه اليهٰا و عزّتي و جلالٖي لاقبلت لهم صلوة واحدة و لاظهر لهم في الناس عدالة و لٰانالتهم رحمتي و لاجٰاوروني في جنّتي : و يأتي هنا ما يدلّ علي الرّخصة و كذا مرّ .
(١٥٧٨) بٰاب حريم المسجد و الجوٰار
* ١٥٧٨ عن عليّ بن عقبة بن خالد عن ابيعبدالله عن ابيه عن آبٰائه عليهم السّلام قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام حريم المسجد اربعون ذرٰاعاً و الجوار اربعون دٰاراً من اربعة جوانبهٰا : و يأتي في كتاب احيٰاء الموٰات ما يدلّ علي ذلك .
(١٥٧٩) بٰاب التأخّر عن المسجد لعذر
* ١٥٧٩ قال النّبي صلّي اللّه عليه و اٰله اذا ابتلت النعال فالصلوة في الرّحال
* ١٥٧٩ و عن عمر بن يزيد قال قلت لابيعبدالله عليه السّلام اكون في جٰانب المصر فتحضر المغرب و انا اريد المنزل فان اخرت الصلوة حتي اصلّي في المنزل كان امكن لي و ادركني المسٰاء افاصلي في بعض المسٰاجد فقال صل في منزلك
* ١٥٧٩ و عنه قال قلت لابيعبدالله عليه السّلام اكون مع هؤلاء و انصرف من عندهم عند المغرب فامرّ بالمساجد فاقيمت الصّلوة فان انا نزلت اصلّي معهم لماستمكن من الاذان و الاقامة و افتتاح الصلوة فقال ائت منزلك و انزع ثيابك و ان اردت ان تتوضأ فتوضّأ و صلّ فانّك في وقت الي ربع اللّيل
* ١٥٧٩ و عن داود الصّرمي قال كنت عند ابيالحسن الثالث عليه السّلام يوماً فجلس يحدّث حتي غابت الشمس ثم دعا بشمع و هو جٰالس يتحدّث فلما خرجت من البيت نظرت و قد غاب الشفق قبل ان يصلي المغرب ثم دعا بالمٰاء فتوضّأ و صلّي .
(١٥٨٠) بٰاب تعطيل المسجد
* ١٥٨٠ قال النبي صلي الله عليه و اٰله يجيئ يوم القيمة ثلثة يشكون المصحف و المسجد و العترة يقول المصحف يا ربّ حرّفوني و مزّقوني و يقول المسجد يا ربّ عطّلوني و ضيّعوني و يقول العترة يا ربّ قتلونا و طردونا و شردونا فاجثو للركبتين في الخصومة فيقول الله عز و جل لي انا اولي بذلك منك
* ١٥٨٠ و قال ابوعبدالله عليه السلام ثلثة يشكون الي الله عز و جل مسجد خراب لايصلي فيه اهله و عالم بين جهال و مصحف معلّق قد وقع عليه الغبار لايقرأ فيه .
(١٥٨١) بٰاب الصّلوة في مسٰاجد العٰامّة
* ١٥٨١ قيل لابيعبدالله عليه السّلام اني لاكره الصّلوة في مسٰاجدهم فقال لاتكره فمٰا من مسجد بني الا علي قبر نبيّ او وصيّ نبيّ قتل فاصٰاب تلك البقعة رشّة من دمه فاحب الله ان يذكر فيهٰا فادّ فيها الفريضة و النوافل و اقض مٰا فاتك .
(١٥٨٢) بٰاب من سبق الي موضع في المسجد او السوق العٰام و الموٰاضع التي يرجي فيهٰا الفضل
* ١٥٨٢ عن طلحة بن زيد عن ابيعبدالله عليه السّلام قال قال اميرالمؤمنين عليه السّلام سوق المسلمين كمسجدهم فمن سبق الي مكٰان فهو احق به الي اللّيل و كان لايأخذ علي بيوت السوق كرٰاءاً
* ١٥٨٢ و قيل لابيعبدالله عليه السّلام نكون بمكّة او بالمدينة او بالحيرة او المواضع التي يرجي فيها الفضل فربّما خرج الرجل يتوضأ فيجيئ آخر فيصير مكانه قال من سبق الي موضع فهو احق به يومه و ليلته .
(١٥٨٣) بٰاب شد الرّحٰال الي ثلثة مسٰاجد
* ١٥٨٣ قال اميرالمؤمنين عليه السّلام لاتشد الرحال الا الي ثلثة مسٰاجد المسجد الحرٰام و مسجد الرّسول و مسجد الكوفة .
(١٥٨٤) بٰاب فضل مسجد الكوفة
* ١٥٨٤ عن اميرالمؤمنين عليه السّلام النافلة في هذا المسجد تعدل عمرة مع النبي صلي الله عليه و آله و الفريضة تعدل حجّة مع النبي صلّي اللّه عليه و اٰله و قد صلي فيه الف نبيّ و الف وصيّ
* ١٥٨٤ و قال يا اهل الكوفة لقد حباكم الله بما لميَحْبُ به احداً من فضل مصلّاكم بيت ادم و بيت نوح و بيت ادريس و مصلي ابرهيم الخليل و مصلي اخي الخضر و مصلاي و ان مسجدكم هذا لاحد المساجد الاربعة التي اختارها الله عز و جل لاهلهٰا و كأنّي به قد اتي به يوم القيمة في ثوبين ابيضين يتشبه بالمحرم و يشفع لاهله و لمن صلي فيه فلاترد شفاعته و لاتذهب الايّام و الليالي حتي ينصب الحجر الاسود فيه و ليأتينّ عليه زمان يكون مصلي المهديّ من ولدي و مصلي كل مؤمن و لايبقي علي الارض مؤمن الا كان به او حنّ قلبه اليه فلاتهجروه و تقربوا الي اللّه عز و جل بالصلوة فيه و ارغبوا في قضٰاء حوائجكم فلو يعلم الناس ما فيه من البركة لاتوه من اقطار الارض و لو حبوا علي الثلج
* ١٥٨٤ و قال ابوعبدالله عليه السلام جاء رجل الي اميرالمؤمنين عليه السّلام و هو في مسجد الكوفة فقال السّلام عليك يا اميرالمؤمنين و رحمة الله و بركٰاته فرد عليه فقال جعلت فداك اني اردت المسجد الاقصي فاردت ان اسلم عليك و اودّعك فقال له و ايّ شيءٍ اردت بذلك قال الفضل جعلت فداك قال فبع راحلتك و كل زٰادك و صل في هذا المسجد فان الصلوة المكتوبة فيه حجّة مبرورة و النافلة عمرة مبرورة و البركة منه علي اثنيعشر ميلاً يمينه يمن و يسٰاره مكر و في وسطه عين من دهن و عين من لبن و عين من مٰاء شراب للمؤمنين و عين من ماء طاهر للمؤمنين منه سٰارت سفينة نوح و كان فيه نسر و يغوث و يعوق و صلي فيه سبعون نبيّاً و سبعون وصيّاً انا احدهم و قال بيده في صدره مادعٰا فيه مكروب بمسألة في حٰاجة من الحوٰائج الا اجابه الله تعٰالي و فرج عنه كربته
* ١٥٨٤ و عن الرضا عن ابيه عن ابٰائه عن اميرالمؤمنين عليهم السلام قال اربعة من قصور الجنة في الدنيا المسجد الحرام و مسجد الرسول عليه السّلام و مسجد بيتالمقدس و مسجد الكوفة و كان اميرالمؤمنين عليه السّلام يقوم علي بٰاب المسجد ثم يرمي بسهمه فيقع في موضع التّمّارين فيقول ذاك من المسجد و كان يقول قد نقص من اساس المسجد مثل ما نقص في تربيعه
* ١٥٨٤ و قال ابوجعفر عليه السّلام مسجد كوفان روضة من ريٰاض الجنة صلي فيه الف نبي و سبعون نبيّاً و ميمنته رحمة و ميسرته مكر فيه عصا موسي و شجرة يقطين و خاتم سليمن و منه فار التنور و نجرت السفينة و هي صرة بابل و مجمع الانبيٰاء
* ١٥٨٤ و قيل له ايّ البقاع افضل بعد حرم اللّٰه و حرم رسوله قال الكوفة هي الزكية الطّاهرة فيهٰا قبور النّبيّين و المرسلين و غير المرسلين و الاوصيٰاء الصادقين و فيهٰا مسجد سهيل الذي لميبعث الله نبيّاً الا و قد صلي فيه و فيهٰا يظهر عدل الله و فيهٰا يكون قائمه و القوام من بعده و هي منازل النبيين و الاوصيٰاء و الصّٰالحين
* ١٥٨٤ و قال لو يعلم الناس ما في مسجد الكوفة لاعدّوا له الزاد و الرواحل من مكان بعيد لان صلوة فريضة فيه تعدل حجّة و صلوة نافلة فيه تعدل عمرة
* ١٥٨٤ و عن هرون بن خٰارجة عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام قال قال لي يٰا هرون بن خارجة كم بينك و بين مسجد [ص 260] الكوفة يكون ميلاً قلت لٰا قال فتصلي فيه الصلوات كلها قلت لٰا قال اما لو كنت بحضرته لرجوت ان لاتفوتني فيه صلوة و تدري ما فضل ذلك الموضع ما من عبد صٰالح و لا نبيّ الا و قد صلّي في مسجد كوفان حتي ان رسول اللّه صلي الله عليه و آله لما اسري اللّه به قال له جبرئيل اتدري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال فاستأذن لي ربّي حتّي اتيه فاصلي فيه ركعتين فاستأذن الله عزّ و جل فاذن له و ان ميمنته لروضة من رياض الجنة و ان وسطه لروضة من ريٰاض الجنة و ان مؤخره لروضة من رياض الجنة و ان الصلوة المكتوبة فيه لتعدل بالف صلوة و ان النافلة فيه لتعدل بخمسمائة صلوة و ان الجلوس فيه بغير تلاوة و لا ذكر لعبادة و لو علم الناس مٰا فيه لاتوه و لو حبوا
* ١٥٨٤ و عن ابيبصير عن ابيعبداللّه عليه السّلام قال سمعته يقول نعم المسجد مسجد الكوفة صلي فيه الف نبيّ و الف وصيّ و منه فار التّنور و فيه نجرت السفينة ميمنته رضوٰان اللّٰه و وسطه روضة من ريٰاض الجنة و ميسرته مكر قيل لابيبصير مٰا يعني بقوله مكر قال يعني منازل السلطان و في روٰايةٍ منازل الشّيطٰان
* ١٥٨٤ و قال ابوعبدالله عليه السلام حد مسجد الكوفة اخر السراجين خَطَّهُ آدَمُ و انا اكره ان ادخله راكباً قيل فمن غيّره عن خطّته فقال امّا اول ذلك فالطوفان في زمان نوح ثم غيّره اصحاب كسري و النعمان ثم غيّره زياد بن ابيسفيٰان
* ١٥٨٤ و قال صلوة في مسجد الكوفة بالف صلوة
* ١٥٨٤ و قال مكة حرم الله و حرم رسوله و حرم علي بن ابيطالب الصلوة فيهٰا بمائةالف صلوة و الدرهم فيهٰا بمائةالف درهم و المدينة حرم اللّه و حرم رسوله و حرم عليّ بن ابيطالب الصلوة فيهٰا بعشرةالاف صلوة و الدرهم بعشرةالاف درهم و الكوفة حرم الله و حرم رسوله و حرم علي بن ابيطالب الصلوة فيها بالف صلوة و سكت عن الدرهم ، و فٖي روٰايةٍ الدرهم فيها بالف درهم
* ١٥٨٤ و قال الرضا عليه السلام الصلوة في مسجد الكوفة فردا افضل من سبعين صلوة في غيره جمٰاعة .
(١٥٨٥) بٰاب فضل الاسطوانة الخامسة و السابعة من مسجد الكوفة
* ١٥٨٥ روي ان اميرالمؤمنين عليه السّلام كان يصلّي الي الاسطوانة السابعة مما يلي ابواب كندة و بينه و بين السّابعة مقدار ممرّ عنز و عن الاصبغ بن نباتة ان الاسطوٰانة السّابعة مقام اميرالمؤمنين عليه السّلام قال و كان الحسن بن علي عليهما السّلام يصلي عند الخامسة فاذا غاب اميرالمؤمنين عليه السلام صلي فيها الحسن و هي من باب كندة
* ١٥٨٥ و قال ابوعبدالله عليه السّلام اذا دخلت من الباب الثاني في ميمنة المسجد فعد خمس اسٰاطين ثنتين منهٰا في الظلال و ثلاث في الصحن فعند الثالثة مصلي ابرهيم و هي الخامسة من الحائط قال راوي الحديث فلما كان ايام ابيالعباس دخل ابوعبدالله عليه السّلام من باب الفيل فتياسر حين دخل من البٰاب فصلي عند الاسطوانة الرابعة و هي بحذاء الخامسة فقلت افتلك اسطوانة ابرهيم عليه السلام فقال لي نعم و قال الاسطوانة السابعة مما يلي ابواب كندة في الصحن مقام ابرهيم عليه السّلام و الخامسة مقام جبرئيل عليه السّلام .
(١٥٨٦) بٰاب صلوة الحاجة في مسجد الكوفة
* ١٥٨٦ قال الصادق عليه السّلام من صلي في مسجد الكوفة ركعتين يقرأ في كل ركعةٍ الحمد و المعوّذتين و الاخلاص و الكافرون و النصر و القدر و سبح اسم ربك الاعلي فاذا سلم سبح تسبيح الزهراء عليها السّلام ثم سأل اللّه سبحٰانه اي حاجة شاء قضٰاهٰا له و استجاب دعٰاءه .
(١٥٨٧) باب فضل مسجد السّهلة
* ١٥٨٧ قال ابوعبدالله عليه السّلام لابيحمزة الثمالي يا اباحمزة هل شهدت عمّي ليلة خرج قال نعم قال فهل صلّي في مسجد سهيل قال و اين مسجد سهيل لعلك تعني مسجد السّهلة قال نعم قال اما انه لو صلّي فيه ركعتين ثم استجار باللّه لاجاره سنة ● فقال ابوحمزة بابي انت و امّي هذا مسجد السّهلة قال نعم فيه بيت ابرهيم الذي كان يخرج منه الي العمالقة و فيه بيت ادريس الذي كان يخيط فيه و فيه صخرة خضرٰاء فيهٰا صورة جميع النّبيّين و تحت الصخرة الطينة التي خلق الله منهٰا النّبيّين و فيهٰا المعرٰاج و هو الفارق ( الفاروق خل ) موضع منه و هو ممرّ النّاس و هو من كوفان و فيه ينفخ في الصور و اليه المحشر و يحشر من جٰانبه سبعونالفا يدخلون الجنة بغير حسٰاب ، و في روٰاية قريب منه معني و زٰاد و منه سار دٰاود الي جالوت و زاد و انه لمناخ الراكب قيل و مٰا الراكب قال الخضر عليه السّلام
* ١٥٨٧ و قال ما من مكروب يأتي مسجد السهلة فيصلي فيه ركعتين بين العشائين و يدعو الله عز و جل الا فرّج الله كربه
* ١٥٨٧ و قال و ذكر مسجد السهلة اما انه منزل صٰاحبنا اذا قام باهله
* ١٥٨٧ و قال لرجل تصلّي في المسجد الّذي عندكم الذي تسمّونه مسجد السّهلة و نحن نسمّيه مسجد الثري قيل اني لاصلي فيه فقال ائته فانه لميأته مكروب الا فرّج اللّه كربته او قال قضي حٰاجته و فيه زبرجدة فيهٰا صورة كل نبيّ و كل وصيّ
* ١٥٨٧ و عن الكليني و روي ان مسجد السهلة حدّه الي الرّوحٰاء .
(١٥٨٨) بٰاب سٰائر مسٰاجد الكوفة
* ١٥٨٨ روي انه نهي اميرالمؤمنين عليه السّلام بالكوفة عن الصّلوة في خمسة مسٰاجد مسجد الاشعث بن قيس و مسجد الجرير بن عبداللّٰه البجلي و مسجد سمٰاك بن مخرمة و مسجد شبث بن ربعي و مسجد التيم ، و في روٰاية ذكر الخمسة مسجد بني السيد و مسجد بني عبداللّه بن دٰارم و مسجد سماك و مسجد ثقيف و مسجد الاشعث
* ١٥٨٨ و قال ابوجعفر عليه السّلام ان بالكوفة مسٰاجد ملعونة و مسٰاجد مبٰاركة فامّا المبٰاركة فمسجد غني واللّه انّ قبلته لقاسطة و انّ طينته لطيّبة و لقد وضعه رجل مؤمن و لاتذهب الدنيا حتي تفجر عنده عينان و تكون عنده جنتان و اهله ملعونون و هو مسلوب منهم و مسجد بنيظفر و هو مسجد السهلة و مسجد بالحمراء و مسجد جعفي و ليس هو اليوم مسجدهم قال درس و اما المسٰاجد الملعونة فمسجد ثقيف و مسجد الاشعث و مسجد جرير و مسجد سماك و مسجد بالحمرا بني علي قبر فرعون من الفراعنة
* ١٥٨٨ و قال جدّدت اربعة مسٰاجد بالكوفة فرحاً لقتل الحسين عليه السّلام مسجد الاشعث و مسجد جرير و مسجد سماك و مسجد شبث بن ربعي .
(١٥٨٩) بٰاب فضل برٰاثا
* ١٥٨٩ عن جابر بن عبدالله الانصٰاري انه قال صلّي بنا عليّ عليه السّلام ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة و نحن زُهٰاءٌ عن مائةالف رجل فنزل نصرانيّ من صومعته فقال اين عميد هذا الجيش قلنا هذا فاقبل اليه فسلّم عليه ثم قال يٰا سيّدي انت نبيّ قال لا النّبيّ سيدي قد مات قال فانت وصيّ نبيّ قال نعم ثم قال له اجلس كيف سألت عن هذا فقال انما بنيت هذه الصومعة من اجل هذا الموضع و هو براثا و قرأت في الكتب المنزلة انه لايصلي في هذا الموضع بهذا الجمع الا نبيّ او وصيّ نبي و قد جئت اسلم فاسلم و خرج معنا الي الكوفة فقال له عليّ عليه السلام فمن صلي هيٰهنا قال صلي عيسي بن مريم و امه فقال له علي عليه السّلام فاخبرك من صلي هيهنا قال نعم قال الخليل عليه السّلام .
(١٥٩٠) باب فضل مسجد الرّسول صلي الله عليه و آله
* ١٥٩٠ قال ابوعبدالله عليه السلام قال رسول اللّه صلي الله عليه و اله الصلوة في مسجدي تعدل الف صلوة في غيره الّا المسجد الحرٰام فهو افضل
* ١٥٩٠ و قال قال مٰا بين منبري و بيوتٖي روضة من ريٰاض الجنة و منبري علي ترعة من ترع الجنة و صلوة في مسجدي تعدل عشرةالاف صلوة فيمٰا سوٰاه من المساجد الا المسجد الحرٰام قيل له بيوت النبي و بيت عليّ منهٰا قال نعم و افضل
* ١٥٩٠ و قال قال صلوة فٖي مسجدي تعدل الف صلوة في غيره
* ١٥٩٠ و قال رسول الله صلي الله عليه و آله في وصية ابيذرّ صلوة في مسجدي هذا تعدل مائةالف صلوة في غيره من المسٰاجد الا المسجد الحرٰام و صلوة في المسجد الحرٰام تعدل مائةالف صلوة في غيره
* ١٥٩٠ و سئل ابوعبدالله عليه السّلام كم اصلّي فقال صل ثمان ركعٰات عند زوٰال الشمس فان رسول اللّه صلي الله عليه و آله قال الصلوة في مسجدي كالف في غيره الا المسجد الحرٰام فان صلوة في المسجد الحرٰام تعدل الف صلوة في مسجدي
* ١٥٩٠ و قال عليّ عليه السلام الصلوة في الحرمين تعدل الف صلوة و نفقة درهم في الحج تعدل الف درهم
* ١٥٩٠ و قيل لابيعبدالله عليه السّلام هل قال رسول اللّه صلي الله عليه و آله مٰا بين بيتي و منبري روضة من ريٰاض الجنة فقال نعم و قال و بيت عليّ و فاطمة عليهما السّلام مٰا بين البيت الذي فيه النبي صلي الله عليه و آله الي البٰاب الذي يحٰاذي الزقاق الي البقيع قال فلو دخلت من ذلك الباب و الحٰائط مكانه اصاب منكبك الايسر ثم سمي سائر البيوت
* ١٥٩٠ و قال صلوة في مسجد النبي صلي الله عليه و آله تعدل بعشرةالاف صلوة
* ١٥٩٠ و سئل عن الصلوة في المدينة هل هي مثل الصلوة في مسجد رسول الله صلي الله عليه و آله قال لا ان الصلوة في مسجد رسول اللّٰه صلي الله عليه و آله الف صلوة و الصلوة في المدينة مثل الصلوة في سٰاير البلدان
* ١٥٩٠ و سئل الرضا عليه السّلام عن الصّلوة في المسجد الحرام و الصّلوة [ص 261] في مسجد الرسول عليه السّلام في الفضل سوٰاء قال نعم و الصلوة فيمٰا بينهما تعدل الف صلوة .
(١٥٩١) بٰاب حدّ مسجد الرّسول صلّي اللّه عليه و آله
* ١٥٩١ قيل لابيعبداللّٰه عليه السّلام كم كان طول مسجد رسول اللّٰه صلي الله عليه و آله قال كان ثلثةالاف و ستمائة ذرٰاع مكسرة
* ١٥٩١ و قال حدّ الرّوضة في مسجد الرّسول الي طرف الظلال و حدّ المسجد الي الاسطوٰانتين عن يمين المنبر الي الطريق مما يلي سوق الليل
* ١٥٩١ و عن محمد بن مسلم قال سألته عن حد مسجد الرسول عليه السّلام قال الاسطوانة التي عند رأس القبر الي الاسطوانتين من ورٰاء المنبر ( القبر خل ) عن يمين القبلة و كان من ورٰاء المنبر طريق تمرّ فيه الشاة و يمرّ فيه الرّجل منحرفا و كان سٰاحة المسجد من البلاط الي الصّحن .
(١٥٩٢) بٰاب فضل الصّلوة في بيت عليّ و فاطمة عليهمٰا السّلام
* ١٥٩٢ قيل لابيعبدالله عليه السّلام الصلوة فٖي بيت فاطمة عليها السّلام افضل او في الروضة قال في بيت فاطمة .
(١٥٩٣) بٰاب فضل مشٰاهد المدينة
* ١٥٩٣ قال رسول اللّه صلي الله عليه و آله من اتي مسجدي مسجد قبا فصلي فيه ركعتين رجع بعمرة و كان عليه السلام يأتيه فيصلي فيه باذان و اقامة
* ١٥٩٣ و قال ابوعبدالله عليه السّلام لاتدع اتيان المشٰاهد كلّهٰا مسجد قبا فانه المسجد الذي اسّس علي التقوي من اوّل يوم و مشربة امابرهيم و مسجد الفضيخ و قبور الشهداء و مسجد الاحزاب و هو مسجد الفتح .
(١٥٩٤) بٰاب فضل المسجد الحرٰام
* ١٥٩٤ قال ابوجعفر عليه السّلام من صلّي في المسجد الحرام صلوة مكتوبة قبل الله منه كل صلوة صلّاها منذ يوم وجبت عليه الصلوة و كل صلوة يصلّيهٰا الي ان يموت ، و زاد فٖي روٰايةٍ و الصلوة فيه بمائةالف صلوة .
(١٥٩٥) بٰاب فضل موٰاضع المسجد الحرام
* ١٥٩٥ رؤي ابوعبداللّٰه عليه السّلام طاف بالبيت ثم صلي فيمٰا بين الباب و الحجر الاسود ركعتين فقيل له مارأيت احداً منكم صلي في هذا الموضع فقال هذا المكان الذي تيب علي ادم فيه
* ١٥٩٥ و رؤي دخل الحجر من ناحية البٰاب فقام يصلي علي قدر ذرٰاعين عن البيت فقيل له مارأيت احداً من اهل بيتك يصلي بحيال الميزاب فقال هذا مصلّي شبر و شبير ابني هرون
* ١٥٩٥ و قيل له الصّلوة في الحرم كله سوٰاء فقال ما الصلوة في المسجد الحرٰام كله سوٰاءاً فكيف تكون في الحرم كله سوٰاءاً قيل فايّ بقٰاعه افضل قال ما بين الباب الي الحجر الاسود
* ١٥٩٥ و سئل عن الحطيم فقال ما بين الحجر الاسود و بين الباب
* ١٥٩٥ و سئل لم سمّي الحطيم فقال لان النّاس يحطم بعضهم بعضاً هنالك
* ١٥٩٥ و قال ان تهيّأ لك ان تصلّي صلوتك كلها الفرائض و غيرهٰا عند الحطيم فافعل فانه افضل بقعة علي وجه الارض و الحطيم ما بين باب البيت و الحجر الاسود و هو الموضع الذي تاب الله فيه علي ادم و بعده الصلوة في الحجر افضل و بعد الحجر مٰا بين الركن الشامي و باب البيت و هو الموضع الذي كان فيه المقٰام و بعده خلف المقٰام حيث هو السّٰاعة و ما قرب من البيت فهو افضل
* ١٥٩٥ و قيل له اني كنت اصلي في الحجر فقال لي رجل لٰاتصل المكتوبة في هذا الموضع فان في الحجر من البيت فقال كذب صلّ فيه حيث شئت
* ١٥٩٥ و سئل عمّٰا زادوا في المسجد الحرام فقال ان ابرهيم و اسمعيل حدّا المسجد الحرٰام مٰا بين الصفا و المروة فكان الناس يحجون من المسجد الي الصفا
* ١٥٩٥ و قال كان خط ابرهيم بمكة مٰا بين الخرورة الي المسعي فذاك الذي كان خط ابرهيم عليه السلام يعني المسجد
* ١٥٩٥ و سئل ابوالحسن الرضا عليه السلام عن افضل موضع في المسجد يصلي فيه قال الحطيم مٰا بين الحجر و بٰاب البيت قيل و الذي يلي ذلك في الفضل فذكر انه عند مقام ابرهيم قيل ثم الذي يليه في الفضل قال في الحجر قيل ثم الّذي يلي ذلك قال كلما دنا من البيت
* ١٥٩٥ و سئل علي بن محمد عليه السلام عن الصلوة بمكة في اي موضع افضل فقال عند مقام ابرهيم الاول فانه مقام ابرهيم و اسمعيل و محمد عليهم السلام
* ١٥٩٥ و عن زرارة قال سألته عن الرجل يصلي بمكّة يجعل المقام خلف ظهره و هو مستقبل الكعبة فقال لا بأس يصلّي حيث شاء من المسجد بين يدي المقٰام او خلفه و افضله الحطيم او الحجر او عند المقام و الحطيم حذاء الباب
* ١٥٩٥ اقول في الفقهالرضوي و اكثر الصلوة في الحجر و تعمد تحت الميزاب و ادع عنده كثيرا و صل في الحجر علي ذرٰاعين من طرفه مما يلي البيت فانه موضع شبير و شبر ابني هرون عليه السلام .
(١٥٩٦) بٰاب الصلوة في مسجد الخيف
* ١٥٩٦ قال ابوجعفر عليه السلام من صلّي في مسجد الخيف بمني مائة ركعة قبل ان يخرج منه عدلت عبٰادة سبعين عٰاماً و من سبّح اللّه فيه مائة تسبيحة كتب الله له كاجر عتق رقبة و من هلل الله فيه مائة تهليلة عدلت اجر احيٰاء نسمة و من حمد اللّٰه فيه مائة تحميدة عدلت اجر خراج العراقين يتصدّق به في سبيل الله عز و جل
* ١٥٩٦ و قال صلي في مسجد الخيف سبعمائة نبيّ و ان مٰا بين الرّكن و المقام لمشحون من قبور الانبيٰاء و ان ادم لفي حرم الله ●
* ١٥٩٦ و قال ابوعبدالله عليه السّلام صل في مسجد الخيف و هو مسجد مني و كان مسجد رسول اللّه صلي الله عليه و آله علي عهده عند المنارة التي في وسط المسجد و فوقهٰا الي القبلة نحوا من ثلثين ذرٰاعاً و عن يمينهٰا و عن يسٰارهٰا و خلفهٰا نحوا من ذلك قال فتحرّ ذلك فان استطعت ان يكون مصلّٰاك فيه فافعل فانه قد صلي فيه الف نبيّ و انما سمّي مسجد الخيف لانه مرتفع عن الوادي و ما ارتفع عن الوادي سمّي خيفا
* ١٥٩٦ و قال صل ست ركعٰات في مسجد مني في اصل الصومعة .
(١٥٩٧) بٰاب الصّلوة في مسجد الغدير
* ١٥٩٧ عن حسّان الجمّال قال حملت اباعبدالله عليه السّلام من المدينة الي مكة ● قال فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول اللّه صلّي اللّه عليه و آله حيث قال من كنت مولٰاه فعليّ مولٰاه اللّهمّ وال من وٰالٰاه و عاد من عٰادٰاه
* ١٥٩٧ و قال يستحبّ الصّلوة فٖي مسجد الغدير لان النبي صلي الله عليه و آله اقام فيه اميرالمؤمنين عليه السّلام و هو موضع اظهر الله عز و جل فيه الحقّ
* ١٥٩٧ و عن عبدالرّحمٰن الحجاج قال سألت اباابرهيم عليه السّلام عن الصّلوة في مسجد غدير خم بالنهار و انا مسٰافر فقال صل فيه فان فيه فضلاً و قد كان ابي يأمر بذلك .
(١٥٩٨) بٰاب الصّلٰوة فيمٰا بين الحرمين
* ١٥٩٨ سئل الرضا عليه السّلام عن الصلوة في المسجد الحرام و الصّلوة في مسجد الرسول عليه السّلام في الفضل سوٰاء قال نعم و الصلوة فيمٰا بينهمٰا تعدل الف صلوةٍ .
(١٥٩٩) بٰاب فضل مسجد بيتالمقدس
* ١٥٩٩ عن علي عليه السلام في حديث صلوة في بيتالمقدس تعدل الف صلوة
* ١٥٩٩ و قال ابوجعفر عليه السّلام لابيحمزة المساجد الاربعة المسجد الحرام و مسجد رسول الله صلي الله عليه و اله و مسجد بيتالمقدس و مسجد الكوفة يا اباحمزة الفريضة فيهٰا تعدل حجة و النافلة فيهٰا تعدل عمرة .