فصل - اعلم ان وحشة القلب مرض ردي اردأ الامراض و اخبثها فان مع سلامة القلب يتحمل كل داء و ان كان القلب عليلا فلا تحمل له علي بلاء و لو [ص 963] كان قليلا بل صاحبها ينزعج من ادني صيحة بل نبأة و نجوي بل و وقعة نعل و من كل امر يقع بغتة صغيرا كان او كبيرا و يستولي عليه الخوف الشديد و الوحشة من الخلق و الازدحام و الضوضاء و يشتد عليه ذلك في يوم الغيم و الضباب و المواضع المظلمة و القليلة الضياء و الليل و التفرد و الذي تحقق عندي من التجارب في اشخاص عديدة ان هذه الحالة من غلبة الصفراء و السوداء لا غير و لا مدخل للبلغم و الدم فيه و ليس من السوداء وحدها و لا من الصفراء وحدها بل اذا اجتمعتا و عمل الصفراء في السوداء حتي اماعتها و بخرتها فتصعد تلك الابخرة السود الي الدماغ و تخالط الروح النفساني و الفكر و الخيال فيحسب الروح نفسه في ضباب و دخان و ظلمة فيستوحش منها و تتصور في تلك الابخرة صورا موحشة له علي حسب الانطباع في ذهنه قبل و تصوره عليه غالبا فمن كان قبل يخاف من العدو يتصور له الان بغتة العدو و اغتياله و غارته و من كان يخاف من الموت يتصور له مماته و امراض مهلكة و يحسب انها قد عرضت عليه و هكذا ينطبع تلك الابخرة في مرآة ذهن كل احد علي حسب طباعها و اشكالها و الوانها و الغالب عليها و ربما اذا صعدت تلك الابخرة انعقدت في الدماغ خلطا حادا و انصب في الاعصاب و الي اعضاء اخر فكانه عند طريان هذه الحالة يشعر بشئ قد انصب من راسه علي قلبه او عضو آخر و ربما تصعد تلك الابخرة الي القلب و منه تصعد الي الدماغ فيري من ذلك خفقان قلب و انقطاع نفس كالذي جعل في بيت و دخن عليه و يشتد عليه هذه الحالة [ص 964] اذا بغته امر او اصابه حزن فانه يهيج عند ذلك الصفراء و تميع السوداء و تبخرها بالجملة العلاج الفاضل المجرب في اشخاص لذلك التبريد و الترطيب بما لايستحيل الي الصفراء و لبزر قطونا مع السكنجبين في كل غدوة اثر فاضل و لااحب التبريد بالحوامض الحاذقة و لا بالفواكه المستحيلة الا بعد سكون فوران الصفراء فنعم الشئ ماء البطيخ الهندي مع جوهر الاشوس و يحتمي عن الدهن و اللحم المحمص في الدهن و من الشاء الخطائي خاصة و من كل مسخن و ان كان يطيق الاسهال فنعم المسهل له النقوع المربع و نعم الدواء له شرب ماء الجبن بما يناسب المرتين و ما افضل لهم استعمال حب اللفاح المذكور في هذا الباب فانه يعوق الخيال عن التخيلات الفاسدة و يمنع صعود الابخرة و يزيد في النوم و هو انفع شئ لهم و اضر شئ لهم الاعراض النفسانية المهيجة للاحزان و الغموم و الهموم و معاشرة من يكره و ينفعهم مفاكهة النساء فانها تبرد المزاج و ترطب و ينفعهم تسمين البدن و الاشتغال بما يضطرهم الي التوجه اليه و الغفلة عما كانوا عليه و ينفعهم حملهم علي ما يحبون و يسرون فمن كان يسره الركوب فالركوب و من كان يسره صحبة الاخوان فالاخوان و من كان يسره قراءة كتب التواريخ او غيرها فذلك و هكذا فلاتحملهم علي ما يكرهون و ليحذروا عن الجماع فانه ضار بهم يقلل الرطوبة الغريزية و حرارتها و يضعف الروح و الدماغ و القلب و الكبد و يضر بهم الفصد الا ان يكون الدم فاسدا غالبا فيفصد بعد اطفاء الصفراء و لا بأس باستعمال نقيع العناب و الكزبرة لهم [ص 965] و ليكن الكزبرة قليلة و ليجتنب عن الحركات العنيفة و في الاوقات الحارة و في الشمس بالجملة يجتنب عن كل مسخن و مجفف قاطبة و ليستعمل كل مبرد و مرطب حتي يعتدل .
فصل - لورم اللثة الطين الارمني و دقيق الاسراش و قرطاس الصيادلة و هو الرخو المتفطر بسرعة و ان لميكن فالقطن العتيق يدق و يخلط و يوضع عليه و هو نافع مجرب حسن و لبلسمو جوزماثل تمريخا من الخارج اثر حسن يسكن الوجع و يغلظ المادة و يردع ما عسي ان ينصب و هو يجمع الردع و الارخاء و التخدير و التليين و الانضاج فلا مثله شئ و القانون فيه ان يوضع عليه اولا المنضجات الجامعات كبزر المرو و بزر لسانالحمل و الكثيرا و الاسراش و لب اللوز الحلو و الملح مع الزبيب مدقوقا و القطن البالي و المضمضة بطبيخ النشا و الطحين و امثال ذلك كل في موضعه فاذا اجتمعت المادة و انتضجت يوضع عليها المفجرات و البالغ فيه ان يدق حجر الزناد و ينخل عن حرير و يخلط بدقيق لب نواة التمر الهندي و يوضع عليها و كذا وضع المويزج المدقوق مع القطن البالي فاذا انفجرت فضع عليها الجذابة كطحين الحنطة و الطين الارمني و القرطاس المدقوق و القطن البالي المدقوق حتي يجذب جميع ما فيها ثم استعمل القوابض و السنونات القابضة المحكمة لللثة و الاسنان فقد تم .
فصل - لعوق الابهل للربو و البواسير يؤخذ ابهل اوقية و يدق و يدهن بنصف اوقية سمن البقر و يخلط باوقية و نصف عسل و يشرب كل يوم الي ثلثة دراهم و يداوم الي اسبوع .
[ص 966] فصل - حب الاهليلج للماليخوليا الحادث من الصفراء المحترقة صفته قشر الاصفر و الكابلي و الاسود و البليلج و الاملج من كل دانقان سنا مكي لاجورد مغسول افتيمون غاريقون ابيض كثيرا من كل دانق يدق و ينخل و يدهن بدهن اللوز و يعجن بالزبيب المنقي و يحبب و يشرب بماء لسانالثور الفاتر المحلول فيه عشرة دراهم جلاب و ذلك شربة و يستعمل في كل اسبوع مرة .
فصل - صفة جوهر بزر قطونا من تدابيري و سميته بالبارود لشدة تبريده يؤخذ بزر قطونا ابيض ما يشاء و ينظف عن التراب و كل مخلوط به ثم يلقي في منخار خشب و دستج خشب و يحركه فيه و يفركه به حتي يتفرك عنه قشور صغار بيض و هي اللعاب الجامد عليه و لايدق دقا يندق به البزر ثم يجمع ما تفرك و ينقيه عن القشور الحمر ان داخلته ففيها الخطر و كذلك ينقيه من لباب البزور ان داخلته و هي حبات صغار و تمتاز عن القشور اللعابية فاذا تنقت تدقها ناعما و تنخلها ثم تضبطها في زجاجة و يكفيك منه مقدار ثلث حمصات اكثره تحلها في الماء ثم تشربها مع السكنجبين فانه مصلحه يقطعه تقطيعا و لايدعه يلتزق بالمعدة او تشربه بماء القند بالجملة قليله يغني عن الكثير و يضر بالدماغ بتبريده اياه و احداثه النزلة و كانه يختص نزولها بالاسنان فيتورم اللثة و الوجه اذا اكثر منه و لماجد مصلحا له الا تسخين الدماغ بمثل مرزنجوش و اسطوخودوس و صعتر و فلفل و امثالها و استعمال هذه معه خلاف الغرض اللهم الا ان يجعل معه من [ص 967] المصلحات قليلا لايبطل تبريده فيستعمله مثلا مع ربع مثقال مرزنجوش او اسطوخودوس فابطاء الاثر مع عدم الضرر اولي من اسراع الاثر و الضرر .
فصل - طريق اتخاذ دهن حب السلاطين للاسهال تقشره ثم تشقه شقين و تخرج القشرة الرقيقة التي في جوفه فانه السم ثم تدقه ناعما جدا ثم تطبخه في الماء و انت تسوطه الي اواخر الطبخ ثم تتركه حتي يرسب و انت تراقب الرغوة فتاخذ الرغوة و تجمعها في اناء ثم تطبخها بنار لينة حتي يذهب الماء و يبقي الدهن الصافي فتضبطه الي وقت الحاجة الشربة منه مقدار قمحة يشربه بحيث لايصيب حلقه مع الجلقند و ساير المصلحات و لو عصرته باليد خرج الدهن و لكن فيه خطر و يؤثر عصره في المعدة و يورث الغثي و يؤثر في القلب و يتورم اليد و ربما يتقرح فلو عصره من غير مماسة يد فلا بأس .
فصل - سنون يذهب فساد اللثة و الدم السائل و العفونة و يبيض يؤخذ جزءان قليا و جزء زرنيخ و يعجن بصفرة البيض و يحرق جوف قشر البيض و يسحق و يرفع ● و يستن به و لايدلكه علي اللثة فاذا طهر اللثة [ص 968] عن الاوساخ يحك ما علي الاسنان من الاوساخ المتحجرة ثم يؤخذ اللؤلؤ الغير المثقوب ثلث حمصات شادنج عدسي نصف مثقال طباشير هندي بسد ارجوان جلنار فارسي من كل مثقال طين ارمني ثلث حمصات يدق المجموع و ينخل و يخلط و يذر علي اصول الاسنان و ينام عليه فانه ينبت اللحم و يشد اللثة اخذته عن بعض المجربين .
فصل - صفة زاج الحديد علي قانون متاخري الافرنج يؤخذ سحالة الحديد اللين الخالص ما يشاء و يصب روح الكبريت في قرعة ما يشاء و يلقي فيه نصف مثقال من تلك السحالة و يتركه حتي يسكن فورته ثم يلقي نصف مثقال آخر حتي لايفور فيضع القرعة في قدر رماد و يوقد تحتها حتي ينحل ما فيها من السحالة ثم يلقي فيه ايضا من السحالة الي ان يراها لاينحل بعد ثم يصفيه في قصعة قد غسلتها بشئ من الماء و روح الكبريت و ميزانه خمسون ماء و عشرة روحا و ان صفاه حارا من الكاغذ فهو اكمل فاذا برد ينعقد في القصعة الملح فيسكب عنه الماء و يجفف الملح بين الكاغذين و يغلي ذلك الماء الي ان يبقي الربع فيصفيه و يبرده فينعقد له الزاج و هو زاج الحديد فيجففه و يرفعه .
فصل - صفة حب زاج الحديد للمعدة و الباه كما مر يؤخذ من زاج الحديد ثمانون ملح القلي اربعة و تسعون فيحل كل واحد علي حدة في الماء الذي قد حل فيه قليل قند فلكل بطر ماء ثمانية دراهم من القند [ص 969] ثم يصفي كل واحد من الكاغذ ثم يخلطهما حتي ينعقد الزاج فيدعه في مكان حار يوما و ليلة حتي يرسب فيسكب الماء و يغسل الراسب مرات حتي يطهر و ليغسله بماء القند ثم يعصر الراسب من خرقة مبلولة بمحلول القند ثم ياخذ الجوهر و يجعله في ثمانية و اربعين عسلا مصفي و يغليه حتي ينعقد و يبلغ التحبب فيحببه علي ثلث قمحات .
فصل - صفة تصفية الانتيمون عن الكباريت يؤخذ انتيمون مأة خبث الحديد ستون ملح القلي خمسون الفحم عشرة تدق و تخلط و تجعل في البوط بربوط و يستنزل يخرج الانتيمون الصافي عن الكباريت .
فصل - رايت رسالة جيدة عن بعض المتطببين في المرض الشايع في هذه الاعصار المعروف بالوبا و هو الهيضة الشايعة و ما جرب من المعالجات و التحفظ منه قال في علاماته اولها القيئ الذريع و الاسهال الشديد و برد الاطراف و ذوب البدن و غور العينين قال و لو غار العينان و احمرتا و صغرتا لميقبل العلاج و لايمهل الي يوم و لو لمتغر في اول المرض و لميذب كثيرا يقبل العلاج قال و جميع من ابتلي به لزمهم حبس البول و من علاماته خروج الديدان فان خرجت حية دلت علي البرء و ان خرجت ميتة فهو ردي و لايغفل الطبيب من استفراغ المعدة و الامعاء ما امكنه و من علاماته العطش المفرط و القلق و الكرب و الاضطراب و تشنج الاعضاء و النبض الصغير الصلب المتواتر في الاول ثم بعد القيئ و الاسهال مرات يصير نمليا و دوديا ثم يسقط بعد اربع ساعات و التهاب الباطن و برد الظاهر و ضعف آلات التنفس و بحة الصوت [ص 970] و النفخ و التمدد تحت الصدر و البطن و قد يحدث فيهم شبيه السرسام و السهر و الهذيان و ربما يعرضهم الحمي و يبثر ابدانهم و من العلامات الجيدة القيئ الكراثي بعد الماء الابيض و اسهال الصفراء و خروج البول الزيتي و القشاري و العفن و ربما يحدث لبعضهم الجنون و القطرب و من العلامات ان يبرد لسانهم و ان ظهر عليه الاخلاط و سخن فهو دليل خير و منها سقوط الاشتهاء و ان اشتهوا غذاء بعد يومين فهو دليل خير و ربما يحدث فيهم عظم الطحال و شبيه الاستسقاء و السعال اليابس و قد شوهد من لميكن به قيئ و لا اسهال و كان يذوب و يسود اطرافه و احداقه و آذانه و ينقطع صوته و يهلكه الي عشر ساعات ثم قال انه في الصفراويين يصير سبب عروض القلق و الاضطراب و الالتهاب و العطش و السهر و الذوب و صفرة العين و اللون و النخس في البدن و عفونة النفس و في الدمويين حمرة العين و اللون و انتفاخ الوجه و خروج الدم من بعض الاعضاء و البثورات الحمر و البنفسجية و الهذيان و السهر و تفرفر الاطراف و في البلغميين بياض العين و الوجه و الكسالة المفرطة و السبات و النسيان و الدمعة و سقوط الاشتهاء و في السوداويين كمودة العين و اللون و السهر و الخيالات الفاسدة و الوسواس و الهزال المفرط و يبس البدن و حالة كالماليخوليا قال في التحفظ عنه الفرار ان امكن الي بلاد غير جنوبية و لا غربية و لا نتنة و لا منخفضة و لايدع ان يدخل عليه من جاء من موضع الوبا و لايصغي الي الاخبار الموحشة و من لايمكنه الفرار [ص 971] يدخن دائما منزله و يستعمل الطيب و يجتنب استنشاق الهواء الخارج و ذكر البخور بالكندر و الحصي لبان و العود و الصندل و الطرفا و يستصحب ادوية عطرة و يضع في منزله الفواكه العطرة و يرش البيت بالماء و الخل و يسكن قريبا من الماء الجاري ان امكن و يستعمل اللخالخ من الخل و ماء الخيار و الكزبرة و ماء التفاح و السفرجل و الصندل و الكافور و الفوفل و لايجاور المبتلي بالمرض و يجتنب الرياح الجنوبية و الغربية و يستصحب الكافور و العنبر و الجدوار و الفادزهر الحيواني ثم ذكر قانون حفظ الصحة في الاكل و الشرب و حرز عن الدسمة و الحلوة و الحارة الرطبة و امر بالباردة اليابسة و الحامضة ثم ذكر تدبير الحركة و السكون و النوم و اليقظة علي الرسم و ذكر بعده الاستفراغ و الاحتباس و ذكر هنا ادوية ملين اذا طبخ التين و الكافشة بالسوية و شرب منه ثلث جوزات يلين جيدا لاسيما للشيوخ شياف يلين كثيرا نبات خبة مرة قراقروط صبر اصفر راوند كنكرزد يشيف علي الرسم شياف اقوي صبر شحم حنظل غاريقون شكر ابيض ملح خبة شياف اضعف منهما نبات جزانجبين علفي قراقروط خبة بورق ارمني ملح ثم ذكر حقنا ملينة علي الرسم ثم ذكر حفظ الصحة بالحمام و الجماع و حرز عنهما في ايام الوباء ثم ذكر تدبير الفصول ثم ذكر التدبير بعد ظهور العفونة الفصد للقوية و الدموية و ان غلب عليهم اخلاط اخر تنقي اولا للصفراء مطبوخ الاهليلج او نقوعه او نقوع الاجاص و التمر و للبلغم حب الايارج و للسوداء حب الافتيمون ثم يفصد في كل اسبوعين [ص 972] علي سبيل اللزوم و الشيوخ و الضعفا يقللون الاكل و يحترزون عن الدهن و الفواكه سوي الرمان و التفاح و القوية و يكثر القوي من دخول الماء البارد و يحترزون التعب و الحركات العنيفة و المشي في الشمس و ذكر من جملة التدابير حب الزعفران و هو مركب من المر المكي و الصبر و الزعفران بالسوية و منهم من جعل الزعفران مثل المجموع تدق و تنخل و تحبب بماء حب السفرجل و الشربة للكبير اثناعشر حبة اي نصف مثقال و للصغير اربع حمصات و ذكر اجماع الاطباء علي ذلك و قال من لميستعمله فهو شريك في دم نفسه و ذكر فيه منافع لاتحصي لمتشاهد عن الدرياقات و المعاجين و الفادزهرات و ذكر من خواصه النفع من المفاصل و ضيق النفس و الربو و سوء الهضم و يبس المزاج و القولنج الريحي و وجع المعدة العتيق و التوحش و الخيالات و الشقيقة و ضعف الباصرة و ذكر انه يلين مرة بعد اثنتيعشرة ساعة و اليابس المزاج يشربه الي مثقال و يستعمل هذه الحبوب للتحفظ عن الوباء في ايامه و ذكر مما جرب كل يوم اربع حمصات من الملح التركي و ذكر ما يعدل الهواء تدخينا و استصحابا عود عنبر كندر مشك قسط حلو ميعة سائلة سندروس حلبة علك البطم مصطكي لادن زعفران ثوم عرعر اشنة غار سعد اذخر ابهل وج اللوز المر اسارون و رش المجلس بالخل و الحلتيث و يبخر بالصندل و الكافور و قشر الرمان و الآس و السفرجل و التفاح و الآبنوس و الطرفا و التنباكو و شرب جدوار مع الخل اربع حمصات كل يوم و مثروديطوس و ترياق فاروق و الفادزهر الحيواني [ص 973] و الطين الارمني ثم ذكر شروط استعمال التنقية كما هو المشهور ثم ذكر طريق المعالجة ان يعدل هواء مجلس المريض اولا ثم يامر بدلك المريض ثم يستعمل المقيئ في الصفراوي بالماء الحار و دهن اللوز و ادخال الريشة فان خرج الصفراء و الا بالماء الحار و السكنجبين فان خرجت الصفراء و الا ببزر الشبت و بزر الفجل و بزر البطيخ و السكنجبين و الماء الحار و يصر في القيئ ثم يحقنه اولا بمثل الماء الحار و الملح و الخبة و دهن اللوز فان سكن و الا فبماء ورق السلق و الشكر الاحمر و الجزانجبين العلفي و الترنجبين و حب القرطم و بزر الكتان الابيض و الملح و الخبة و دهن اللوز ثلث مرات فان سكن و الا فبعنب الثعلب و الخبازي و زهر الخطمي و الورد الاحمر و البنفسج و النيلوفر و اكليلالملك و اصل الهندبا و اصل الرازيانج و اصل السوس و القرطم بزر كتان الشعير المقشر ماء ورق السلق سكر احمر جزانجبين علفي ترنجبين ملح خبة دهن اللوز اربع مرات فان سكنت الاعراض و الا يدخل فيه خيارشنبر اربع مرات اخر و يطلي علي القلب ماء الورد و الخل و الكافور فان بقي العطش بعد القيئ مرات يسقي من الماء البارد ما يشاء و يسقيه المثروديطوس و الترياق الفاروق و ما ذكر في اليوم الاول و اما اليوم الثاني فان كان كاليوم الاول فيسقيه منضجا من ماء الهندبا بزر الخيار بزر المليون شيرخست و يحقنه بالحقنة الاخيرة اربع مرات و الغذاء السكنجبين و الثلج فان قاءه يكرر و يطلي علي الصدر ما مر فان برء الي الثالث فبها و الا فيسقي في الثالث هذا المنضج [ص 974] ماء الهندبا عنب الثعلب بنفسج زهر لسانالثور بادرنجبوية كزبرة يابسة بزر المليون خبة شيرخست و يحقنه بما مر و يسقي عوضا عن الماء لعاب بزر قطونا و حب السفرجل و اصل الخطمي مع عرق الهندبا و النيلوفر ما يشاء و يضمد قلبه ببزر قطونا و يغذيه بمطبوخ الفروج في شراب الحصرم عنفا و يستعمل اللخالخ و الاطلية و يسقي للعاب ● و السكنجبين و يسقيه في الرابع ماء الهندبا ماء ورق الخلاف عنبالثعلب بنفسه نيلوفر اصل الهندبا قشر الفستق الخارجي افسنتين رومي بادرنجبوية زهر لسانالثور بزر الخيارين بزر المليون ترنجبين خبة دهن اللوز و ان بقي حبس البول يحقنه بماء السلق و ماء البطيخ الهندي و ماء القثا مرات و الغذا ماء البطيخ الهندي يسقي و يقيئ و ان لميمكن فماء الشعير و اما اليوم الخامس فيسهل الطبع بعنبالثعلب عناب سبستان بنفسج نيلوفر ورد احمر اصل الهندبا قشر الاصفر تمر هندي اجاص خيارشنبر شيرخست ترنجبين راوند صيني دهن اللوز و الغذاء ماء البطيخ الهندي و العشاء مزورة انبرباريس و ينضج في السادس و السابع و يسهل في الثامن و ينضج في التاسع و يسهل في العاشر و ان ظهر السرسام فيعالجه علي الرسم و ذكر ان سقي اللبن و التقيئ و الاحتقان به ينفع كثيرا كما ينفع شارب السموم ثم بعد النقاء يسقي الحوامض و ذكر انه عالج بعضا بماء الهندبا و ماء ورق الخلاف [ص 975] مع شراب الريباس فبراوا و عالج بعضا بعد الحقنة و رفع الامتلاء و اليقين بالصفراء بماء البطيخ و الشيرخست و التقيئ مرات و ذكر ان المخيض مع قرص الكافور في الصفراوي و الدموي كان كبرء الساعة و عالج بعضا بماء الرايب مع شراب الريباس و قرص الكافور و يغذيه بمزورة القراقروط و بعضا بالاكثار من ماء الليمون و كذا الكافور و ماء الحصرم و كذا السكنجبين العسلي لمن به الديدان و قال لايفصد في اول المرض و لكن بعد تسكين الاعراض و ظهور آثار الدم بعد الرابع و في السابع و ذكر في علاج البلغميين ان عرضهم الوباء المقيئ اولا بمثل بزر الفجل بزر الشبت اصل السوس و السكنجبين و الملح بزر المليون و السكنجبين العسلي و حرمل ابيض و الملح الهندي و البورق و كندش مع السكنجبين و امثال ذلك ثم يحقنه بالماء الحار و البورق و خبة و نبات و دهن السمسم فان سكن و الا فبزهر بابونج برنجاسف خبازي حلبة زهر لسانالثور اكليلالملك قرطم تين اصفر جزانجبين بورق ملح خبة دهن اللوز اربع مرات ثم يسقي جلقند مع السكنجبين و عرق الهندبا او السكنجبين العنصلي فان سكن و الا يسقي كل يوم منضج من زهر لسانالثور بادرنجبوية صعتر افسنتين رومي خار خسك اصل الرازيانج بزر الخيار ترنجبين عرق لسانالثور و قبل المنضج يسقي ثلث حمصات فادزهر حيواني محكوكا مع ماء الورد و يحقن كل يوم بما مر و يغذي بماء الفروج مع السكنجبين فان سكن الي الرابع و الا يسهل في الخامس بهذا المسهل سنا مكي تربد مجوف محكوك مدهن ورد احمر [ص 976] زهر لسانالثور افسنتين اصل السوس ترنجبين راوند دهن اللوز و يغذي بماء اللحم و مزورة السكنجبين ثم ينضج ثم يسهل في الثامن و ان عرض سبات او نسيان يعالجه علي الرسم و يسقي حب الايارج و من المجربات في هذا القسم خل العنصل مع القند و ذكر في علاج السوداوي الدلك اولا ثم القيئ بالسرمق و كنكرزد و خربق ابيض و اصل البطيخ و ملح هندي و بزر الشبت و بزر البطيخ و يكرر القيئ ثم يحقنه من حلبة و ماء السلق و ورق السداب افتيمون شامي افسنتين رومي بزر لسانالثور بسفايج برساوشان اكليلالملك خبازي جزانجبين علفي ترنجبين دهن السمسم اربع مرات و ان اشتد الالتهاب فيسقيه ماء الشاهترج بالسكنجبين و يسقي كل يوم منضج من الشاهترج و زهر لسانالثور و بابونج افتيمون شامي بادرنجبوية بزر الهندبا بزر الكرفس ترنجبين و يحقن كل يوم و الغذاء مزورة السكنجبين فان سكن و الا يسقي في الخامس هذا المطبوخ افتيمون شامي بسفايج شاهترج اصل الهندبا زهر لسانالثور بادرنجبوية نيلوفر سنا مكي قشر الاصفر و الاسود و الكابلي املج مقشر بليلج ترنجبين ثم يسقي بعد عشر ساعات عرق الهندبا مع النبات الغذاء ماء اللحم بالنهار مزورة السكنجبين بالليل و ينضج و يسهل في ايام مر و ذكر ان غالب ما راي الصفراوي و الدموي و البلغمي نادرا و لمير السوداوي و ذكر انه يدخل في مائهم جميعا الخل و ماء الورد .
[ص 977] فصل - دواء للديدان اصل الرمان الحامض اثنان و ثلثون مثقالا يطبخ في ثمانية اسيار ماء حتي يبقي خمسة ثم يشرب كل يوم ثلثه ثم يشرب ليلة الرابع التربد المعدني ثلث حمصات مع حمصتين صبر سقوطري ثم يشرب صباحا جلابا او التربد النباتي او دهن الخروع بقدر العمل و الحاجة يسقط الديدان انشاء الله .
فصل - نسخة مشمع للجروح الحديثة شمع اثنان و ثلثون دهن الحل اربعةعشر مرداسنج اثناعشر راتيانج ستةعشر علك البطم ثمانية زعفران واحد اسفيداج الاسرب سبعة .
فصل - دواء لوجع الصدر افيون واحد رب السوس اثنان رب عنبالثعلب خمسة اصل السوسن او رب البنفسج من ايهما كان اثنان آفي كك نصف واحد يركب و يحبب ثمانين حبة و يشرب حبة صباحا و حبة مساء .
فصل - معجون شليثا الصغير ينفع من الصرع و الجنون و السكتة و اللقوة و التشنج و القشعريرة و الخوف و الوسوسة و الخفقان و ورم الرية و الرياح و المفاصل و النقرس و وجع الرحم و الشقيقة صفته زرنباد درونج لؤلؤ غير مثقوب بسد احمر كهرب قرنفل من كل درهم قنة اربعة بهمنان قاقلة شب من كل دانقان عود الصليب اربعة دوانيق ساذج هندي درهم و نصف زعفران نصف درهم زنجبيل فلفل اسود من كل نصف درهم مشك دانق و نصف يعجن علي الرسم شربته ثلث (ظ) حمصات .
فصل - جوارشن المصطكي يقوي المعدة و يهضم و يمنع الرطوبات الفاسدة و النفخ يحل خمسة مصطكي في عشرة ماء الورد ثم يخلط بمائه قند محلول مقوم و يقرص الشربة خمسة دراهم .
[ص 978] فصل - معجون جاويدزي لطول العمر و الرياح و البهق و البرص و السل و البواسير و القولنج و الفالج و اللقوة و الامراض البلغمية صفته قرنفل جوزبوا دارصيني بسباسة خيربوا ساذج هندي من كل مثقال قاقلة كبار فلفل من كل مثقالان دارفلفل اربعة زنجبيل ثمانية اهليلج ستةعشر بليلج اثنان و ثلثون املج اربعة و ستون نانخواه واحد و اربعون كمون كرماني خمسون شونيز عشرون حب القنب خمسة و عشرون مثقالا يعجن بسكر طبرزد و الشربة منه درهمان .
فصل - حب الميعة للنزلة يمسك تحت اللسان مر مكي زعفران كندر ميعة بالسوية يحبب علي حمصة .
فصل - مرهم جاذب للمدة قير قندران و هو علك البطم شمع اصفر من كل ستة زيت اربعة و عشرون ايضا للسرطان و الخنازير و الناصور العتيق و تليين الصلابات شمع اصفر قير قندرون من كل ستة زيت اربعةعشر ايضا لانبات اللحم يؤخذ مرداسنج درهم زيت اوقية فيطبخ فيه حتي ينحل ثم يؤخذ دمالاخوين كندر انزروت قنة زفت رطب من كل درهم فتدق و تخلط به .
فصل - دواء لقوة الباه في المرطوبين دارفلفل عشرة يغلي في عشرين لبن البقر حتي يشربه ثم يجفف في الظل و يسحق و يشرب منه ثلثة مع ستة نباتا و ثمانية لبن البقر .
[ص 979] فصل - دواء لمن برحمها علة و رياح مانعة عن العلوق مقل ازرق ثلثة مرزنجوش اثنان مرارة البقر عدد ملح الطعام اربعة زبيب اخضر عشرة دراهم صبر سقوطري نصف مثقال كلكنو و يقال له كلعنبربو و مريمنخودي و كلفورة ثمانية يدق و يحبب كالفندق و يحمله المرأة الي زوال العلة .
فصل - ان قشر التوث الابيض الي اسفل الشجر ثم مرس في الماء و يؤخذ لعابه و شرب منه فنجان اسهل قويا فان شرب عليه ماء اللحم سكن الاسهال و ان قشر من التحت الي الفوق قيأ كذا وصلني عن المجربين .
فصل - دهن للخنازير صفته دهن البلادر دهن القصب دهن المرو من كل ستةعشر مثقالا دار اشكنه ثلث حمصات شنجرف مثقال باسليق و هو صمغ احمر صاف كالزجاج كثير الشباهة بالسندروس الاحمر منه مثقالان شمع ابيض كات هندي بزر كتان من كل مثقالان يخلط الاجزاء بالادهان بعد السحق الناعم فان كان الخنازير متقرحا يقطر عليه منه و يلوث قطنة به و يوضع عليه و ان كان تحتاج الي الفتيلة توضع فيها و ان لمتكن متقرحا يلوث به خرقة و يوضع عليه حتي يتقرح ثم يوضع عليه حتي يخرج عنه الغدة ثم يعالج القرحة بمرهم الباسليق و اخلاطه باسليق مثقالان كثيرا ابيض عشرون طين ارمني عشرون بزر المرو عشرة لب نواة التمر الهندي عشرة انزروت خمسة يدق و ينخل و يطبخ في لبن البقر و يوضع عليها علي خرقة حتي تندمل و ذكر صاحب شرايفالعلاج انه لو شرب مدة شهر كل يوم درهمين من محروق قرن الايل برأ .
[ص 980] فصل - للجروح و القروح يطلي عليها هذا الدهن ● يبرء سريعا من دون تقيح و لايضره الروايح صفته يؤخذ زبد البقر خمسة اسيار دهن الحل نصفه دهن البيض من اثنيعشر عددا شمع ابيض ثلثة مثاقيل انزروت عشرة حلتيث عشرون مثقالا كندر صبر اصفر مقل صبر اسود من كل خمسة مصطكي مثقالان و نصف ثم يغلي الزبد حتي يحترق رغوته ثم يدخل فيه ما سوي ساير الادهان حتي تحترق الاخلاط و تسود ثم يؤخذ عروق الصفر عشرة كات هندي جلنار فارسي قشر الاهليلج الاصفر باسليق سليقون بزر قطونا طباشير هندي من كل خمسة يدخل و ينخل و يخلط في بول الانسان و بول البقر يقوم مقامه خمسةعشر سيرا ثم يصب في الدهن بعد برده في الجملة ثم يغلي حتي يبقي الدهن ثم يخلط به ساير الادهان ثم يرفع و يسحق الثفل ناعما و يخلط به .
فصل - للجرب و البثورات السوداوية يؤخذ بزر الاسفاناخ بزر الخشخاش من كل ما شاء و يدقان ناعما حتي يصيران كالزبد ثم يعجن المجموع بمرارة الحمار و يصب عليها الخل الثقيف ثم يتدلك به في الحمام قبل [ص 981] دخول الماء و يصبر حتي يسكن حرقته ثم يغتسل و يخرج .
فصل - للقوفت و الاواكل و رياحهما الباقية في البدن ينقي البدن بعد الانضاج بحب السلاطين ثم يشرب سبعة ايام هذا القليان كل يوم غدوة و ظهيرة و عشاء شنجرف شوبشيني قشر شجر الجوز توتيا هندي كات هندي من كل مثقالان دار اشكنج حمصتان قرنفل اثناعشر وردة جند مثقال يدق و ينخل و يقرص بلعاب كثيرا علي نصف مثقال و يغتذي بالعسل و ماء الكراع فاذا شرع الفم بسيلان اللعاب يصبر الي ان ينقطع الماء الغليظ ثم الاصفر ثم الآسمانجوني فاذا سال هذا الماء يعالج الفم بهذا السنون توتيا هندي محروق شب محروق نبات مصري طين ارمني في الليل و النهار مرات و يذر علي الاسنان ليلا مسحوق الارز و العدس ثم بعد ثلثة ايام او ازيد بعد زوال القروح يستن ببعض السنونات المنبتة لللحم ثم ياكل هذا المعجون جوز هندي فوفل لب الاقراص المشهورة بقرص الظهر ورد الجوز الهندي رازيانج رومي رازيانج اخضر كمون اخضر كمون اسود زنجبيل من كل اثنان دارصيني خمسة فلفل حب الهيل من كل واحد قرنفل اثنان و نصف يدق و ينخل ثم يطبخ في غمرها لبن البقر الي ان يجف اللبن ثم يصب عليه خمسة اسيار دهن البقر و خمسة اسيار عسل مصفي و يغلي الي ان يصير بقوام المعجون و يرفع و الشربة منه صباحا مثقال و نصف و مثقال مساء فيشرب ذلك اياما الي تمام البرء و يحتمي الي اربعين يوما .
[ص 982] فصل - ذرور يشد اللحم الرخو النابت في القروح انزروت باسليق سندروس شب محرق بالسوية يدق و ينخل و يذر علي القرحة و يضع عليه المرهم .
فصل - الدهن المنوم من مجربات صاحب شرايف العلاج للسهر خصوصا في الحميات الحارة يؤخذ من بزر الخشخاش و قشوره و اصوله و ورقه و زهره و اقماعه من كل واحد زهر الخمار و زهر الآس و زهر الباقلي من كل نصف جزء صبر سقوطري زعفران من كل ربع جزء بزر الخس و ورقه و اصوله و زهره من كل جزء و يطبخ المجموع حتي يتهري و يضمحل و يصفي و يطبخ الماء ببعض الادهان حتي يذهب الماء و يبقي الدهن فانه مجرب لتسكين الصداع و جلب النوم يدهن منه الاصداغ و يقطر منه في الانف و الاذنين قطرة قطرة فانه من الاسرار المكتومة و الضماد بثفله و النطول بمائه يفعل ذلك و من لمينومه هذا فلا طمع في برئه .
دهن آخر لذلك بزر القرع المقشر بزر الخس بزر الخشخاش لوز حلو يدق كل واحد علي حدته بالسوية و يمرس بالماء الحار و يرفع ما يطفو عليه من الدهن فيرفع في قارورة و يستعمل عند الحاجة فيدهن منه الصدغان و يقطر في الاذنين و المنخرين قطرة قطرة فانه جيد مجرب مرارا .
فصل - المرهم المسمي ببزلكين ينفع لقروح الفخذ و الارجل و امثالها الحادثة من الركوب و غيرها من القروح الطرية شمع اصفر ترمنتين ابيض دهن الحل بالسوية يمرهم علي الرسم .
مرهم آخر يسمي بدياخلون لتحليل الخنازير و السلعة و الاورام الصلبة صفته مرداسنج [ص 983] سبعة زيت عشرون يغلي حتي ينحل المرداسنج ثم يؤخذ لعاب بزر الكتان و لعاب حلبة من كل اربعةعشر و لعاب خطمي سبعة و يصب المجموع عليه و يغلي الي ان يقوم كالمرهم و قد يضاف اليه ايرسا قليلا فينفع كثيرا .
مرهم الزنجار شمع ربع رطل علك البطم اشق من كل اربعةعشر مثقالا يحل الاشق في الخل الابيض و يذاب الشمع في رطلين زيتا و يخلط به البواقي مع سبعةعشر زنجارا مسحوقا فهو لاكل اللحم الزايد .
مرهم العسل يمرهم العنزروت مع العسل بالسوية و منهم من يقوم العسل ثم يركب فهو لوسخ القروح و صديدها ينظفها .
مرهم للحرق اسفيداج الاسرب دمالاخوين مرداسنج بالسوية تدق و تنخل و تمرهم مع الشمع الابيض و دهن الحل بقدر الحاجة و لعله واحد من الشمع و اربعة من دهن الحل و لكن يخلط الشمع و الحل ثم يصب في المنخار و يغسل بالماء البارد مرارا ثم يخلط به الادوية جيدا ثم يغسل مرة اخري و يستعمل .
فصل - للنسيان وج مربا دارفلفل مربا و كذا كندر سعد فلفل ابيض زعفران مر اجزاء سواء يعجن بعسل ثم يتناول كل يوم وزن درهم ايضا فلفل كمون من كل جزء سكر طبرزد ثلثة ايضا كندر ثلثة ارباع درهم فلفل ربع و هو شربة يسقي كل يوم علي الريق .
فصل - شياف جالب النوم ينفع من الوجع الشديد في العين و من كل ورم و تحلب المواد القوية شياف ماميثا اربعة و عشرون مثقالا انزروت ثمانية زعفران مر افيون زاج محرق من كل ثمانية صمغ اثناعشر يعجن بماء المطر و يستعمل ببياض البيض .
[ص 984] فصل - الشياف الوردي للوجع الشديد و البثر و الموسرج ورد طري منزوع اربعة و عشرون زعفران اثناعشر نشاسته جلنار اربعة افيون اربعة كثيرا ثمانية يعجن بعصارة ورق السرو .
فصل - شياف آخر وردي للوجع الشديد و البثور و القروح الغائرة الحادثة في القرنية و الموسرج و الرمد العتيق ورد طري منزوع اثنان و سبعون اقليميا محرق مغسول اربعة و عشرون زعفران ستة افيون ثلثة و بعضهم يلقي قشور النحاس اثنان سنبل اثنان مر اربعة و في نسخة ستة زنجار اثنان و في نسخة ثلثة صمغ اربعة و عشرون يعجن بماء المطر و يستعمل باللبن .
فصل - شياف آخر لمن لايحتمل عينه مس الادوية و ينفع من البثر و القروح الغائرة و الوسخة في القرنية و الموسرج و المادة الكثيرة و العلل القريبة العهد اقليميا محرق مطفي بلبن ستةعشر اسفيداج الرصاص مغسول ثمانية زعفران اربعة كثيرا اثنان يعجن بماء المطر و يستعمل ببياض البيض .
فصل - جوهر القرنفل قرنفل اربعة و عشرون زنجبيل اثناعشر و كذا دارصيني ورد منزوع ثمانية نعناع يابس سنا مكي من كل ستة قند ثمانون الخل الثقيف مائة و ثمانية و عشرون يدق الادوية و ينخل و ينقع في الخل خمسةعشر يوما ثم يصفي و يعصر من صفيقة ثم يقطر الماء بحيث لايحترق الثفل ينفع من المراق يشرب فنجان صغير صباحا [ص 985] و فنجان مساء و يغتذي بماء اللحم بلا دهن و ينفع من سوء الهضم و الطحال و القولنج و وجع المعدة العتيق و الفواق و الصداع البارد و نفخ المعدة و الاستسقاء الطبلي و الشربة بقدر قوة المريض .
فصل - روح الجنطيانا جنطيانا رومي اثنان و ثلثون مقطر الخل مأة و اثنان و تسعون يدقه و ينقعه في روح الخل و من لايبالي ينقعه في روح الخمر و يتركه خمسة ايام ثم يصفيه و الاحسن تقطيره الشربة منه اثناعشر مثقالا ستة صباحا و ستة مساء ينفع من المراق و وجع المعدة و ينفع من الحمي اللازمة ان وضع بدل الخل خمرا كما قيل و لابتداء الاستسقاء الزقي .
فصل - جوهر اللودانو افيون عشرة زعفران ثلثة قرنفل واحد مر مكي اثنان قالوا خمر بيضاء ستة و تسعون و من وضع بدلها بعض المياه المناسبة فله ينقع الادوية بعد الدق في الماء المناسب و يترك في مكان حار عشرة ايام ثم يصفي و يقطر ينفع من غبار العين اذا قطر عليه كل يوم قطرة و اذا اخذ منه عشر قطرات و من توتياء الروح ست قمحات و ثمانية مثاقيل الماء المقطر و خلط و قطر في العين ثلث قطرات صباحا و ظهرا و عصرا ينفع من الحكة و الحرقة و الدمعة و ان زيد في هذا الماء المخلوط حمصتان كافور و زرق في الاحليل بزراقة نفع من حرقة البول و قرحة المجري و ينفع اصل اللودانو من الاسهال البلغمي بعد رفع السدة عشر قطرات منه و ينفع من ذات الرية و ضيق النفس مع [ص 986] الصمغ العربي و لعاب الاسبغول و شراب البنفسج و شراب الخشخاش و ينفع من الاورام الحارة و الحرقة مع الادهان يسكن وجعها .
فصل - جوهر الروح المستعمل في اللودانو كما مر روح توتيا اثنان و ثلثون ماء الكبريت اربعة و ستون الماء اربعة و ستون يجعل الروح في قارورة واسعة الفم و يصب عليه ماء الكبريت قليلا قليلا ثم يصب عليه الماء كل يوم عشرون مثقالا و بعد التمام يصفي بقرطاس لطيف و يجعل الماء في صينية و يترك حتي ينعقد الملح و هو مقيئ ايضا .
فصل - جوهر اذاراقي يؤخذ منه من و يبرد و ينقع في خل ثقيف اربعةعشر يوما ثم يصفي من صفيقة و يغلي الي ان يقوم ثم يجعل في قرعة بعد الجفاف و يصعد بلينة و يحفظ الصاعد فاذا اخذ منه قمحة و من عنبر ست قمحات زعفران الحديد مثله يخلط المجموع و يحبب عشر حبات ينفع من الفالج و استرخاء العصب و اللقوة الشربة منه حب واحد و ينفع للباه و ازدياد الشهوة فيؤخذ منه قمحة و جوهر قينةقينة ست قمحات ذراريح قمحة دارصيني قمحة يحبب ثماني حبات الشربة حبة و الغذاء ماء اللحم و صفرة البيض و ساير المناسبات .
فصل - مشمع الذراريح يؤخذ منه اربعون مثقالا شحم الماعز اثنان و ثلثون جوهر النعنع اثنان شمع اصفر ستةعشر يخلط علي الرسم و يرفع و يوضع عند الحاجة علي العضو يوما و ليلة فيتنفط ثم يعالج بدهن الشاة .
[ص 987] فصل - مسهل جيد يمكن استعماله كل وقت يسمي بالافرنجية فوركاطيف يدفع الصفراء و البلغم جلب اثناعشر طرطر ثمانية مصطكي ستة تربد مجوف ستةعشر مويزج اربعة مر مكي اربعة راوند صيني عشرة قند ابيض ستة و تسعون الماء ثلثة ارباع التبريزي سقمونيا ستةعشر ابقر ثلثه يدق الادوية و ينقع في الماء في زجاجة واسعة الفم اثناعشر يوما و يخضخض كل يوم مرتين ثم يصفي من صفيقة و يضبط الشربة منه عشرة مثاقيل و يشرب عليه فنجان شاء خطائي .
فصل - مرهم للقروح الخبيثة و السوداوية و النار الفارسية و الجذام و القوفت مرداسنج ثلثة موم كافوري ثمانية دهن اللوز ستةعشر كلمل ست حمصات كات احمر واحد يمرهم علي الرسم .
فصل - لسعفة الراس و بثورات الراس و العنق قلي ثلثة نورة غير مطفاة اثنان شحم الماعز عشرة دهن اللوز اربعة دهن القطران ستة اسفيداج قلعي اربعة يخلط و يستعمل .
فصل - جوهر المر المكي يؤخذ نصف من تبريزي ماء الفجل الاسود و ثمانية و اربعين مثقالا مر مكي يدق المر و ينقع في ذلك الماء و يترك ستة ايام في مكان حار قليلا ثم يقطر و هذا الجوهر نافع لفساد اللثة من الرطوبات فيمزج ثمانية منه بمثقالين ماء و يغسل بقطنة يبلها بذلك الدواء اللثة حتي يسيل منها الرطوبات ثم يغسل الفم بماء فاتر .
فصل - لضيق النفس و ابتداء السل و نفث الدم روح الكبريت اربعة و عشرون قطرة يصب كل يوم منه ست قطرات في ماء القند و يشرب و يشرب من هذه الحبوب كل يوم ستة اثنان صباحا و اثنان ظهرا و اثنان [ص 988] مساء اشق رب عنب الثعلب الاسود افيون صمغ عربي حب السفرجل زهر الخبازي من كل واحد سبستان عشرة اعداد يدق المجموع و يعجن باربعة شراب البنفسج و يحبب علي حمصة .
فصل - دواء جيد لدفع البلاغم و رطوبات المعدة و امراضها الباردة الرطبة مكنزي زنجبيل راوند بالسوية يدق و ينخل و يرفع الشربة منه الي نصف مثقال و مكنزي هو محروق الملح الانجليسي .
فصل - شراب الجنطيانا لضعف البدن جنطيانا خلال قشر النارنج من كل اثنان قرنفل نصف ينجر الجنطيانا كالشوبشيني ثم يصب علي المجموع الماء المغلي و يضعه في مكان حار علي نار لينة حتي يبقي الثلث فيخلط به السكر من مربا الجزر و يقوم و يرفع فيشرب منه في كل من الصباح و المساء اثناعشر مثقالا .
فصل - حب حابس الدم من اي عضو كان لؤلؤ غير مثقوب مرجان ابيض و ان لميكن فاحمر كهرب شمعي فادزهر معدني خطائي طين ارمني طين مختوم طين داغستان دمالاخوين كثيرا صمغ عربي طباشير حب الآس من كل درهم قشر اصل الانجبار نشا من كل ثلث دراهم يدق و ينخل و يسحق و يعجن بماء ورق لسانالحمل الماخوذ فيه لعاب حب السفرجل و يحبب علي حمصة الشربة من خمس حبات الي عشر و في نسخة حذف اللؤلؤ و المرجان و الفادزهر و الطين المختوم و الداغستان و الشربة كما مر .
[ص 989] فصل - مرهم للقروح المتعفنة الردية زاج احمر اربعة و عشرون نورة حية ستةعشر شب قشور الرمان من كل كذلك كندر و عفص من كل واحد اثنان و ثلثون شمع مأة و عشرون زيت عتيق سبع اواق .
فصل - اني تعبت كثيرا في استخراج دهن شونيز لما بلغني من كثرة المنافع فيه حتي روي فيه انه شفاء من كل داء الا السام و روي انه لايميل الي الحرارة و لا الي البرودة و شفاؤه حيث وقع و صرفت همتي لاستخراج دهنه فلميك يتيسر لي باي تدبير الي ان تنبهت ان دهنه قليل و يجف بعتقه و مرور سنة او سنتين عليه فعمدت الي جديده القريب العهد بالجني و دققته ناعما جدا فاغليته في الماء و طبخته جيدا و كل مارغي و خرج الدهن علي الماء اخذته و جمعته بملعقة الي ان لميخرج دهن فرددته في قدر فاغليته حتي جف الماء بقي دهن اخضر غير حاد الطعم و قليل الرايحة فحمدت الله عليه و هو علي ما في كتب الطب حار يابس في الثالثة مسخن مجفف منضج مقطع جال مدر اللبن و البول و الحيض مسقط للجنين درياق للسموم الباردة نافع للامراض الباردة الرأسية و الصدرية و الكبدية و الطحالية و المعدية و القولنج الريحي و الديدان و الكلب الكلب و الحميات المزمنة و امراض الرحم و القروح ضمادا بالجملة بعد ورود النص بانه شفاء من كل داء اعتمدنا علي قول الاطباء و اوردناه هنا فاحفظه ثم ما جربنا منه نذكره في الهامش انشاء الله .
فصل - كذلك تعبت كثيرا في استخراج دهن البيض الي ان وجدت قاعدة جيدة فجربتها فكتبتها يؤخذ البيض و يسلق في الماء حتي ينطبخ جيدا فيخرج الصفار و تفرك ثم تجعل في اناء و يوضع علي [ص 990] النار و يحمصها قليلا بقدر ان يحمر قليلا من غير احتراق و الغرض جفاف الرطوبة المائية ثم تجعل في كيس صفيق فيدلك كثيرا و يعصر بقوة فيخرج دهن لعلي صاف لطيف بلا رايحة و لا طعم فيرفع و يشمس و يضبط .
فصل - منقول عن الشيخ ابيعلي بن سينا انه قال من شرب هذا المعجون اسبوعا حفظ ما يسمعه و لو شربه اسبوعين تذكر ما نسيه و لو شربه ثلثة اسابيع صدق ما يقوله في غالب الاوقات صفته فلفل ابيض وج مر صاف كندر سعد كوفي زعفران بالسوية يعجن بثلثة اوزانه عسلا و يتناول كل يوم درهمين و يجتنب اللبنيات اقول فان لميكن كذا يزيد في الحفظ بعض الزيادة و لذا اوردناه هنا و عندي الدرهمان زائد جدا في امثال اشخاص زماننا و بلادنا و القياس يقتضي دانقين الي ثلثة .
فصل - دواء مجرب للزحير يسمي بسال ديمارت و سال عند اليونان بمعني الملح و ديمارت اسم من اخترعه يؤخذ الزاج الاخضر مأة مثقال و يدق و يغلي في ثلثة امنان ماء حتي ينحل ثم يترك حتي يرسب بالكلية ثم يصفي و يدخل فيه برادة الحديد خمسون مثقالا فيغلي ربع ساعة فينزل و يصفي ثم يغلي الي ان ينعقد ملحا فيرفع و يضبط و يحفظ عن الهواء شربته للاطفال قمحة الي قمحتين و للكبار الي اثنتيعشرة و انا جربته مرارا فوجدته نافعا و كنت اسقيه مع مغلي اصل الخطمي و بزر لسانالحمل فينفع جدا .
[ص 991] فصل - كان لنا اخ و له مرض عجيب ياخذه شبه الصرع و لكن لايبطل شعوره و كان يحركه اذا اخذه تارات و يشتد حرارته بحيث كان يتعري و يرش عليه الماء و ربما تزداد بحيث كان يدخل الماء البارد في عين الشتا و جمود الماء و يزعم انه يخففه و يشتد عليه هذه الحالة في الانقلابين دون الاعتدالين و كان ياخذه في اليوم مرات و ربما كان يدوم له حاله الي يومين و ازيد و كان مبتلي بهذا المرض نحو خمسعشرة سنة و كان اذا تفكر في امر اشتد عليه فما كان يقدر علي المطالعة و كان عالما حكيما و عولج انواع المعالجات فلمينفعه و اني عالجته اياما و تخفف و لكنه لميبرء حتي ذهب الي همدان فبلغني بعد ثلث سنين برئه فكتبت اليه اسأله عن حاله فكتب لي كذلك انه قد اشتد عليه المرض حتي انه استوعب تمام ايامه و لياليه فجاء عجوز من اهل آذربايجان و قالت انا قد ابتليت بمثل هذا المرض خمسعشرة سنة في سن شبابي و لميفدني علاج الي ان قال لي طبيب دواؤك في طعام اطبخه لك و طالبني بمال كثير الي ان اخبرني احد اهل بيته باني اعلم ذلك الطعام و اطبخه لك و لاتحتاج الي طبيب فطبخ ثلثة ايام و اكلته و برءت و تعلمته و جربته في مواضع فصنعت لي ذلك المطبوخ فاخذت خمسمأة مثقال لبن البقر و القته في قدر برام و القت فيه مثقالين زيبقا و طبخته مع اخثاء البقر و حركته مع ملعقة خشب دائما الي ان انتصف اللبن ثم انزلت القدر و تركته حتي رسب الزيبق فاخرجته ثم ادخلت في اللبن ارزا مطبوخا فطبخته حتي صار كالشيربرنج المعمول المعروف و لمتدخل فيه ملحا و امرت ان آكله في يوم و ليلة و لاآكل غيره شيئا [ص 992] و احذر البرد و استدفي حتي اعرق ثم طبخت في اليوم الثاني كالاول و القت في اللبن ذلك الزيبق الاول مع مثقالين آخرين منه و امرت باكله يوما و ليلة و كذلك طبخت في اليوم الثالث كما مر و زادت علي الزيبق المستخرج مثقالين اخرين و كررت ذلك الي اربعة ايام و تزيد كل يوم في الزيبق مثقالين ثم قطعت ذلك و غذتني ثم غذتني بالاكارع و الخبز و قليل ملح يوما و ليلة و امرتني بالحمية عن اللبنيات و الحموضات اربعين يوما و عن اللحم المحمص فسكن ما بي كلية الي اسبوعين ثم عاد المرض فكررت العلاج كما مر و قالت يجب ان تاكل ذلك المطبوخ الي ان يتقرح اللثة فنقيت المزاج اياما و كررت ذلك العلاج فاكلت ذلك تسعة ايام اخر فتقرح اللثة فسكن ما بي من المرض ● و قال فصل هذا العلاج فصل المليون و ياكل المريض المليون ما يستطيع قال فاعدت العلاج في فصل المليون و لما كان الطبع مشمئزا من ذلك الدواء اكلت الارز المطبوخ بلا ملح و شربت اللبن عليه من غير ان اطبخهما معا [ص 993] عشرة ايام فاسهل هذا التدبير الطبع و كان يعمل كل يوم سبع و ثمان مرات و لميتقرح اللثة هذه المرة و لميعد المرض الي اول القوس و كان وقت شدة مرضي قال و يمضي علي الآن سبعة اشهر و لميعد المرض و الحمد لله و هذا علاج عجيب و كان المرض مرضا عجيبا .
فصل - مرهم الباسليق ● علي ما يستعمله جراحوا الايران و ان كان عندهم فيه تفاوت ما بحسب اختلاف الانظار و هو مرهم ملين للقرحة مسكن لوجعها و حرقتها و جاذب للمدة و منبت لللحم كثيرا مثقالان طين ارمني باسليق و هو صمغ كالسندروس احمر انزروت من كل مثقال يدق الجميع و يحل الكثيرا في الماء و يخلط به الباقي و لما كان هذا المرهم يجف و لايمكن اعداده لا بد و ان يصنع منه بقدر حاجة ايام قليلة و الاحسن ان يدق الاخلاط و يخلط يابسا و يحفظ كالذرور و يعجن بالماء و علي اي حال حين الاستعمال يخلط به مح البيض بقدر خمس المرهم تقريبا و يستعمل و قد يخلط به لعدم الجفاف [ص 994] علي القرحة قليل من دهن الحل بقدر ان يتدهن ظاهره ثم بعد ايام يخلط به مرهم ابوخلساء و هذه صفته دهن الحل ثمانيةعشر الشمع الاصفر خمسة و ابوخلسا نصف الشمع يذاب الشمع في دهن الحل ثم يضع فيه اباخلسا و يغلي حتي يخرج قواه ثم يصفيه و يرفع و منهم من يجعل بدل ابيخلسا دمالاخوين فيخلط من هذا المرهم في المرهم الاول قليلا و كلما يقل الريم و المدة يزيد من هذا المرهم و يقل المرهم الاول الي ان ياتي اللحم الصالح فيكون المرهم الاول في غاية القلة و جله من الثاني فاذا جاء اللحم و صعد عن سطح البدن قليلا وضع عليه مرهم الاسفيداج او المرداسنج و هذا التدبير جار في جميع الجروح و القروح التي لها مدة و في الدماميل و الخراجات .
فصل - من الادوية الجديدة الجيدة جذر مختلف اللون يجلب من امريكا مدقوقا و مقدار الشربة منه دانق الي نصف مثقال و ليس له نكاية سيما اذا لوحظت الشروط يستعمله الافرنج كثيرا و في الحمي الوبائية عند الحاجة الي القيئ و يقولون انه انجح من ساير المقيئات و صفة شربه انهم يقسمون مقدار شربته الي ثلث حصص او اربع او اكثر و يخلطون كل حصة بالماء الفاتر و يسقونه في كل نصف ساعة حصة فان قاء بقدر الكفاية كفوا عن الباقي و الا سقوه و يمدونه بالماء الفاتر شربا و يسمي عندهم بايفكاكوانا و في نسخة شربته عشر قمحات الي عشرين قمحة يشرب مع اربع اواق ماء مغليا .
[ص 995] فصل - معجون يسمي بالنوشدارو لقوة الرئيسة و المعدة و البدن و الشاهية و ينفع الناقهين طباشير هندي ابريسم مقرض مصطكي زعفران سنبل الطيب اللؤلؤ كهربا ورد منزوع مكد ثلثة ياقوت راوند اسارون سعد عود هندي اذخر صندل ابيض قشر الاترج ساذج بسد يشب اخضر بزر البادرنج درونج هيل زرشك بلا عجم عنبر اشهب ورق الذهب و الفضة من كل اثنان مشك واحد املج تسعون مثقالا يطبخ الاملج حتي يتهري و يخرج من غربال و يؤخذ مثل الادوية و نصفه شكر و مثل السكر عسل و يدق الادوية و ينخل و يعجن و غاية شربته درهم .
فصل - ذرور لاندمال الجراحات العسرة البرء و تجفيفها و رفع الآكلة و القروح الساعية و اللحم الزايد و اسقاط حبات البواسير و هو نايب الحديد زرنيخ احمر و اصفر من كل جزءان نورة غير مطفاة شب مكد جزء الزاج الاصفر و الاحمر من كل ربع جزء تعجن بخل و يدفن في الشعير اربعة و عشرين يوما ثم يصعد فما صعد ينفع لاندمال الجراحات و الآكلة و ما بقي ينفع لاسقاط حبات البواسير و اكل اللحم الزايد .