الرابع : خل العنصل يؤخذ من العنصل ما يشاء و يقطع و يسمط في خيط و يعلق في التنور حتي يجف و لايحترق فيؤخذ منه ثلثة مثاقيل و يرض و يلقي في رطل خل ثقيف في قنينة واسع الفم و يوضع في موضع حار اربعة ايام ثم يصفي و يضبط فمثقال منه الي مثقالين مع ماء اللحم ينفع الاستسقاء و سوء القنية و يدر و يعرق و يفتح و يشرب نصف مثقال منه كل يوم مع ماء اللحم للمفاصل و قيل في صنعته اثنان منه في سبعة خل و الطري اجود و يترك ستة اشهر و قيل ستون يوما في الشمس مسدود الفم يصفي الصوت و يقطع البلغم و يذهب النتونة حيث كانت و البخر و يشد اللثة و ينبت الاسنان و يمنع السموم و ساير امراض الصدر و اليرقان مطلقا و قيل يهري في الخل بصل العنصل بالطبخ ثم يصفي و يشمس اسبوعا و يؤخذ كل يوم درهم يقطع البخار النتن و يحل عسر النفس و اوجاع الصدر و قروح البلغم عن تجربة و قيل ينفع من جميع اوجاع الجوف و امراضه الا القروح و قيل يقطع بخشب و يسمط في خيط و يجفف في الظل يوضع واحد منه في سبعة خلا و يسد عليه و يوضع شهرين في الشمس ثم يروق او يلقي طريه في الخل الي ستة اشهر يقطع الغليظة و يقوي المعدة و الحلق و الهاضمة [ص 656] و يصفي الصوت و يذهب البخر و ينفع مواد السوداء و الماليخوليا و الجنون و الصرع و يفتت حصاة المثانة و ينفع عرقالنساء و يقوي الاعضاء الضعيفة و يعيد صحة البدن و ماء الوجه و حدة البصر و يشد اللثة و يثبت السن المتضعضع و ينفع ثقل السامعة قطورا و ينقي الصدر و الربو و اليرقان و يرفع السموم و شربته من القليل الي اوقيتين و نصف يزاد شيئا بعد شئ و الذي اري انه يؤخذ منه بعد التشوية ثلثة مثاقيل و يغلي في رطل خل ثقيف بلينة جدا و ان دق العنصل فاحسن فاذا تهري قليلا يشمس اسبوعا ثم يروق و يرفع و ليكن الخل خل خمر فهذا النحو اقرب الي الامتزاج التام و انحلال جوهر العنصل في الخل و قد جربته فرايته بالغ النفع .
الخامس : خل المرداسنج يؤخذ الخل الثقيف خمسون المرداسنج الفضي المسحوق ناعما كالكحل عشرة يوضع علي النار حتي يغلي فينحي ناره و يتركه اربع ساعات ثم يصفي و يرفع فهذا الخل اذا طلي علي الاباط و علي مواضع العرق المنتن ازال النتن عن تجربة و يقوي السن و يدفع عنه ضرر الزيبق مضمضة و يحلل الاورام .
الاول : دواء يقتل الديدان برنج كابلي مثقالان لب الجوز عشرة مثاقيل تمر منقي خمسة مثاقيل تربد ابيض مثقال يدق و يمزج و يشرب عند المنام و في نسخة ليس فيها تربد و التمر المنقي ايضا عشرة مثاقيل و الادوية النافعة لذلك ابهل برنج كابلي ترمس حلتيث زنجبيل حمص منقوع في الخل سعد سكبينج شونيز بماء [ص 657] الحنظل و الشيح ضمادا علي السرة صابون رقي عجيب يؤخذ منه مثقال قسط قنبيل كزبرة يابسة كمون نانخواه نعناع قشر النارنج الاصفر ورق الخوخ بزر كرفس قشر اصل الرمان و ان كان مع الدود اسهال فعصارة ورق لسانالحمل الطري و سفوف يابسه و سماق محلوب .
الثاني : دواء آخر يخرج الديدان شيح تركي افسنتين قيصوم من كل جزء ترمس جزءان يدق و يعجن بعسل الشربة ثلثة دراهم يشرب بخل ممزوج بالماء .
الثالث : دواء آخر يخرج الديدان لب برنج كابلي املج مقشر قشر الاصفر من كل خمسة و نصف تربد ابيض محكوك اثناعشر فانيد اربعة يحل الفانيد و يقرص به الادوية كل قرصة ستة دراهم الشربة قرصة .
الرابع : دواء آخر يحبس الطبع يؤخذ سبستان و يطبخ بالماء في قدر حديد حتي يتهري ثم يصفي و يدخل فيه الكعك المسحوق و دقيق العدس من كل قليل حتي يغلظ فيشرب .
الخامس : دواء آخر للاسهال يؤخذ من عصي الراعي اربعة مثاقيل و يدق و ينخل و يشرب مع اللبن الحليب فاترا .
السادس : دواء آخر للاسهال ايضا يؤخذ العدس و يغلي في ماء طبيخ العفص حتي يغلظ و يشرب يحبس وحيا .
السابع : دواء آخر للاسهال يطبخ دقيق العدس مع الصمغ العربي في الماء حتي يغلظ و يشرب .
الثامن : دواء آخر له يؤخذ لسانالحمل و عصي الراعي من كل اوقيتان عفص اوقية يطبخ في الماء جيدا و يصفي و يغلي مع ماء العدس الصحاح المطبوخ حتي يغلظ .
التاسع : دواء آخر ينفع من الزحير و ضعف المعدة الرطوبية يؤخذ الزاج [ص 658] الاخضر مأة و برادة الحديد خمسون و يدخل في ثلثة امنان ماء يغلي ربع ساعة ثم يصفي ثم يطبخ حتي يستحكم و يجفف ● الشربة للاطفال من قمحة الي قمحتين و للكبار اثنتيعشرة .
العاشر : دواء آخر ينفع من العطش المفرط و ضعف المعدة و حرقتها من الابخرة يؤخذ نوشادر مصفي بقدر الحاجة و يجعل في زجاجة و يصب عليه اربعة امثاله روح الكبريت و يوضع في مكان بارد اربعة ايام ثم يصفي و يشرب منه مع الماء و القند كالافشرجات .
الحاديعشر : دواء التربد تربد ابيض عشرة مصطكي زنجبيل من كل خمسة قند ابيض عشرون الشربة الي مثقالين و هو مسهل للبلغم من غير غائلة حتي انه يمكن سقيه للاطفال .
الثانيعشر : دواء الترنجبين ترنجبين منقي اربعون لبن البقر او الجاموس رطل يحل الترنجبين فيه و يصفي ثم يعقد يقوي الباه .
الثالثعشر : نوع آخر احر منه ترنجبين نبات ابيض من كل عشرة يحل في رطل من اللبن و لبن الرماك احسن ثم يصفي و يعقد و يخلط فيه من كل من خاولنجان و دارصيني و خصية الثعلب و بوزيدان دانق يدق و ينخل و يخلط به و هما مناسبان للمعتدلين و الاول للمحروري انسب .
الرابععشر : دواء التوتيا للنار الفارسية و الجذام و القروح الخبيثة يؤخذ ليمونة و تشق [ص 659] بنصفين و يذر علي نصف ثلث قمحات التوتياء الهندي المحرق بحيث يصير رمادا و يمصه ثم يمص عليه الشق الثاني ثم يحسو عليه ماء اللحم فيقيئ رطوبات لزجة صفراء و يسهل مثلها و يكرر العمل عشرة ايام فيبرء ان شاء الله .
الخامسعشر : الدواء الجامع يذكر في المعاجين .
السادسعشر : دواء للحب الافرنجي زيبق مصفي مصطكي تربد من كل ثلثون درهما كندر مرداسنج توتيا هندي اسفيداج الرصاص صمغ الاجاص من كل عشرون زاج ابيض قشر النارنج ابقر نوشادر صمغ السرو من كل عشرة حنا خمسون يقتل الزيبق بالحنا و يدق الباقي و يخلط بعضها ببعض و يعجن بدهن الورد و دهن شحم الخنزير و الزيت و الالية حتي يكون كالقيروطي و يستعمل و ان زاد في الزيت كفي عن شحم الخنزير .
السابععشر : دواء آخر له زيبق اربعون مصطكي ثلثون كندر عشرون مرداسنج عشرة حنا خمسون صمغ السرو خمسة صمغ عربي خمسةعشر يعجن بالادهان المذكورة و قد يجعل بدل دهن الالية دهن نواة المشمش المر و قد يضاف اليه للقروح الخبيثة زنجار او التوتياء الهندي او منهما معا .
الثامنعشر : الدواء المدر للحيض جند بيدستر نصف درهم فوتنج جبلي و نهري من كل درهم يشرب بماء العسل .
التاسععشر : دهن الآس يمنع سقوط الشعر في النار الفارسية و ينفع لداء الثعلب و يسود الشعر ورق الآس خمسةعشر مثقالا وسمة ثلثة مثاقيل يغلي في اربعمأة ماء حتي ينتصف ثم يصفي و يضاف اليه عشرون زيتا و يغلي حتي يبقي الدهن ثم يحل فيه ستة لادن فيستعمل .
[ص 660] العشرون : دهن الآس نوع آخر يؤخذ الزيت مائة و ورق الآس عشرون و يدق و يغلي فيه غليات و يصفي و يضبط و يقطر في الاذن عند الحاجة قطرات فاترا فانه يسكن الوجع .
الحادي و العشرون : دهن الاملج يسود الشعر و يقويه قشر الاملج ورق الآس قشر اصل السرو من كل عشرة يطبخ في مأتين و اربعين ماء حتي ينتصف ثم يعصره و يطبخ في مأة و عشرين دهن الشيرج و يطبخ حتي يذهب الماء .
الثاني و العشرون : دهن اصل السوس يلحم الجراحات يطبخ اصل السوس حتي يخرج ما فيه من القوي ثم يصفي و يطبخ مع دهن السمسم حتي يبقي الدهن ثم يستعمل في الجروح ساذجا و يخلط في المراهم للقروح و من شاء ادخل فيه السندروس او الكهرب او الشب اليماني او ابوخلسا .
الثالث و العشرون : دهن الافسنتين يؤخذ منه ما يشاء و يقطع صغارا و ينقع في ماء حار حتي يتخمر ثم يقطر بذات الانبوب ثم تعزل الدهن عن الماء ثم يقطر الماء مرات حتي يبلغ الاشتعال و هذا الدهن و الروح ينفعان جميع امراض المعدة نفعا ظاهرا جيدا ● .
الرابع و العشرون : دهن الانتيمون يؤخذ منه ما يراد و يسحق و يغمر بالخل المقطر حتي يحمر الخل و يصفي و يوضع فوقه خل آخر و يقطر حتي يخرج لونه الي ان لايبقي فيه لون ثم يقطر الخل بلينة حتي يقطر [ص 661] الخل و يبقي الدهن في اسفل القرعة ثم يدفن في بطن الفرس اربعين يوما حتي يصفو و يرفع و هو نافع من انواع القروح و السرطان .
الخامس و العشرون : دهن الانتيمون السكري يؤخذ من الانتيمون و السكر اجزاء متساوية و يسحق و يقطر بالافلاطوني ينفع جميع الامراض الخارجة و الداخلة و قد يعمل منه حب ينفع الحميات يؤخذ دهن الانتيمون اوقية و من الصبر نصفها عنبر درهمان زعفران نصف درهم يخلط الجميع و يحبب هو معرق مسكن للنافض و نوع آخر يسحق الانتيمون و يغمر بالخل المقطر حتي يحمر و يكرر العمل حتي يخرج لونه بالكلية ثم يصفي ثم يقطر الخل بنار هادئة حتي يقطر الخل و يبقي الدهن اسفل القرعة ثم يدفن في بطن الفرس اربعين يوما ينفع من انواع القروح و السرطان .
السادس و العشرون : دهن الانتيمون المركب يؤخذ حجر الانتيمون و السليماني علي السواء و يدق كل واحد ناعما و يجعل في قرعة و توضع علي نار شديده حتي يصعد منه الدخان فيميل راس القرعة حتي ينزل الدهن فيضبطه ينفع القروح الخبيثة العتيقة طلاء مرات .
السابع و العشرون : دهن الانيسون ينفع في عشرة امثاله ماء و يقطر يمنع النوازل و ينفع من ضيق النفس و رياح المعدة و الاستسقاء خصوصا الطبلي يعطي بماء اللحم او بعض المناسبة و للسعال بالسكر جوارشنا و ينفع من عسر البول .
الثامن و العشرون : دهن البسباسة ينفع من القولنج و النوازل و يقوي الدماغ و المعدة و القلب و جميع امراض الرحم و يقوي الباه تدهينا و ينفع سلس البول ان كان عن برودة طلاء .
[ص 662] التاسع و العشرون : دهن البلسان و هو دهن الطابوق و قد سميناه بذلك لفقد دهن البلسان و قيام هذا الدهن مقامه في ساير الافعال يؤخذ الطابوق الابيض الذي لميصبه ماء و يقطع قطعا كاللوزة و النواة و تحمي في النار الشديدة ثم تطفي في الزيت و يغطي الاناء ثم ترفع و تدق و تحشي قرعة بها و تقطر ثم يعزل الدهن عن الماء و لهذا الدهن فوايد لاتحصي فهو يعرق و يحلل و يلطف ينفع جميع انواع الصداع و الصمم و امراض العين و يحلل الماء النازل و الحكة و اوجاع الحلق و الاسنان و امراض الصدر و المعدة و الكبد و الكلية و الطحال و مجاري البول و الامعاء و المقعد و الاعصاب و ينفع الفالج و اللقوة و المفاصل و النقرس و عرقالنسا و السموم الباردة و الاوجاع البلغمية و السوداوية و الاورام و يفتح السدد و يفتت الحصي و يدر و يخرج المشيمة و الجنين و ينفع اوجاع الظهر و الدماغ و يلطف و يحلل و يقتل الديدان و يحلل الدم المنجمد و ينفع امراض الدماغ سعوطا و الاسنان دلوكا و النار الفارسية ضمادا بالجملة هو دهن عجيب و هو آية في الاوجاع الباردة و الشربة منه الي مثقالين و يضر المعدة و يصلحه الخل و الكلية و يصلحه كثيرا .
الثلثون : دهن البلسمو يؤخذ دهن الجوز اربعة و ستون الكبريت الصافي ستةعشر فيذاب في حديدة علي لينة و يرفع و يخلط به الكافور درهما و يضبط عن الهواء فيكون دهنا بلسانيا ينفع جميع الاوجاع طلاء عن تجربة [ص 663] و انا قطرته عن العظام المكلسة ● فكان نفاذا عجيبا كدهن الشمع .
الحادي و الثلثون : دهن البلسمو نوع آخر يؤخذ الزيت عشرة افيون واحد بياض البيض من واحدة يسحق الافيون ناعما و يغليه في الزيت حتي ينحل ثم يلقي عليه البياض و يغليه حتي يحترق ثم يصب عنه الدهن و يسحق الراسب حتي يصير كالزبد في اللينة ثم يخلطه بالدهن و يضبطه فهو ينفع الجروح الحديثة طلاء نفعا وحيا .
الثاني و الثلثون : دهن البلسمو نوع آخر المسكن للاوجاع الحارة يؤخذ اصل جوزماثل و اغصانه و اوراقه منّا و يرض و يغلي في الماء حتي ينطبخ جيدا و يصفي ثم يؤخذ بزر جوزماثل عشر ذلك و يدق و يلقي في الماء و يغلي ساعة و يصفي ثم يؤخذ دهن حب القطن نصف من و يلقي في الماء و يغلي حتي يذهب الماء و يبقي الدهن فيضبط و يطلي به علي الاوجاع فاترا و انا قطرته بعد ذلك عن العظام المكلسة فجاء الطف و اكثر نفوذا و اصفي كانه دهن الشمع فلاتغفل .
الثالث و الثلثون : دهن البيض يسقط البواسير من المقعدة و غيرها و يلين الصلابات و السرطانات و يزيل [ص 664] الكلف و النمش و خشونة الجلد و صنعته ان يطبخ جيدا ثم يخرج الصفار و يشد خرقة علي قصعة و يجعل علي دائرة القصعة حايطا من العجين او الطين ثم يفتت الصفار و يجعلها علي الخرقة و ينثرها حتي تساوي الحائط فيضع عليها طاجنا فيه نار كثيرة و يتركها حتي تحترق الصفار و ينزل دهن احمر احسن ما يكون له قليل رائحة كريهة فيطيب بتقطير بعض المياه الطيبة المناسبة عنه او مزجه به و عزله عنه و هذا القانون مما الهمني الله سبحانه و ينفع هذا الدهن لانبات الشعر و يقوي الباه و ينفع من التمدد و التشنج الامتلائي البارد الرطب و نوع آخر للبواسير من العجائب يحشي في القرعة و يقطر منكسا و يرد علي ارضه بالسحق و يقطر .
الرابع و الثلثون : دهن الجرب يؤخذ النفط و الزرنيخ من كل درهم نوشادر نصف درهم الملح الهندي اربعة دوانيق يخلط الجميع ثم يخلط باوقية دهن السمسم و يغلي غليات و يدهن به اليدين الي المرفقين ثلث ليال و يغسل صباحا يذهب الجرب عن جميع الاعضاء .
الخامس و الثلثون : دهن لجرب العين يؤخذ دهن الالية اربعة التوتيا الهندي اثنان الطين الارمني اثنان الزيبق الحلو واحد يضرب الدهن مع الماء ورد حتي يبيض ثم يخلط الاجزاء و يسحقه حتي يتحد فيضمد به علي الآماق اذا كان في العين جرب و سقوط اشفار و حمرة و بثور و لاتنفتح جيدا .
السادس و الثلثون : دهن الجوزبوا يسخن المعدة و يحلل الرياح شربا و طلاء و يسكن وجع القولنج و يقوي المثانة و يسكن اوجاعها يؤخذ كما مر .
السابع و الثلثون : دهن الجوزماثل يؤخذ منه خمسون مثقالا و يدق و يلقي في من لبن البقر و يوضع يوما و ليلة [ص 665] حتي يحمض فيمخض و يستخرج زبده ثم يذاب دهنا فمثقال منه يخدر حتي لايحس بشئ و يستعمل ذلك اذا اريد قطع عضو او كيه .
الثامن و الثلثون : دهن حب العرعر يؤخذ بالتقطير بعد النقع عشرة ايام يسكن المغص و وجع القولنج و ينفع من النزلة طلاء و شربا و يسقي مع المناسبة للفالج و امراض الدماغ و الوبا و السمومات و ضعف المعدة من البرد و القيئ و ينقي الكلي و يفتت الحصاة و يدر البول و يسكن وجع الارحام و ينقي الرية و الصدر عن الاخلاط الغليظة و يقتل الديدان و ينفع الرعشة و التشنج و الجرب و القروح العتيقة و عرقالنسا و النقرس و شقاق اليدين و الرجلين طلاء .
التاسع و الثلثون : دهن الحداة يؤخذ جلابا اربعون قمحة محمودة اربع و عشرون قمحة التربد المعدني المحلول اثنتاعشرة قمحة يدق ناعما و يطبخ الحداة حتي تتهرا و يصفي و يطبخ حتي يصير كالعسل فيخلط به الادوية حتي يصير كالمرهم فاذا طلي ست حمصات منه علي الصلب يسهل الاخلاط و انما ذلك لمن يخاف له استعمال المسهلات من الداخل .
الاربعون : دهن الحلبوب يخمر ثمانية ايام مع مثله سكر و يقطر فيخرج دهن ابيض يحسن اللون طلاء و يجلو الاثار و يسقي للصرع في كل يوم درهم مدة اربعين يوما و ان استعمل مع الجند نفع من جميع امراض الاعصاب .
الحادي و الاربعون : دهن الحمص و يسمي ماؤه ايضا ينفع من الباه جدا و قد يضاف اليه شونيز و صنعته ان يطحن و يقطر و قد يسقي بالزيت فان طبخ هذا الدهن مع العسل في المعاجين ليس للانسان قدرة علي ترجمة [ص 666] نفعه و قد يقطر بالتنكيس .
الثاني و الاربعون : دهن الخروع ● كماله في ان لايمسه النار فيقشر الخروع و يدق و يلقي في قدر و يصب عليه الماء و يغلي كثيرا حتي يخرج الدهن فينزل و يصب عليه الماء البارد حتي يجتمع الدهن فيعزل ثم يغلي الدهن حتي يجف الماء يحصل دهن ابيض كدهن اللوز بلا رايحة كريهة .
الثالث و الاربعون : دهن الدارصيني ينقع في ماء الورد اربعا و عشرين ساعة و يقطر يمنع العفونة و يقوي الرئيسة و يعين علي الهضم و يسهل الولادة جدا و قد ينقع مع مثله سكر في ماء الورد يوما و ليلة و يقطر [ص 667] علي نار خفيفة فيقطر ابيض ثم اصفر ثم احمر .
الرابع و الاربعون : دهن الذراريح يؤخذ الزيت خمسون مثقالا و الذراريح ثمانيةعشر مثقالا فيلقي في الدهن فيوضع في مكان حار يوما و ليلة ثم يصفي و يرفع يعمل عملا مرهم الذراريح و اقوي يلوث به قطنة و توضع علي العضو يجمع المرض ماء و يتنفط ثم يرفع الجلدة و يخرج الماء و يوضع عليه الزبد البقري علي ورقة حتي يندمل و ان شاء ان يسيل منه القيح فليضع عليه مرهم السلاطين .
الخامس و الاربعون : دهن الرازيانج ● يستخرج كدهن الانيسون ينفع ضعف البصر و ضيق النفس و وجع الكلي و المثانة و الرياح و يخرج الرمل يعطي بالسكر جوارشنا او ببعض المناسبة .
السادس و الاربعون : دهن الراهب يزيل تعقد العصب و وجع الظهر و الحدبة و البواسير و تقطير البول و البرودة و السدر و يحمر اللون و لايحتاج في الشتا معه الي دثار صنعته ثوم مقشر جزء فربيون عاقرقرحا من كل ثلث جزء فلفل سداب من كل ربع جزء يغلي الجميع بتسعة امثالها زيت حتي يبقي ثلثه و يصفي و يرفع .
السابع و الاربعون : دهن الزاج يؤخذ من الزاج و يقطر حتي يخرج المائية ثم يؤخذ ما في اسفل القرعة فانك تراه احمر يسحق مع مثله آجر مسحوق و يقطر بالافلاطوني في يوم و ليلة بنار قوية شديدة تشد تدريجا يخرج من الرطل ثلث اواق فاذا خلط القاطر الثاني [ص 668] بالقاطر الاول و هو المائية و قطر مرارا حتي تتحلل المائية يبقي الدهن و قد عذب طعمه و ذهبت حموضته و كان اجود خصوصا للحميات و ينفع السكتة و الصرع و الفالج و اذا ضم منه قليل مع الادوية المسهلة قوي عملها و ان وضع منه قليل مع المطابيخ المفتحة اعانها علي تفتيح السدد .
الثامن و الاربعون : دهن الزرنيخ يؤخذ الزرنيخ و الكبريت بالسوية و يدق و ينخل و يسقي بدهن الحل و يسحق الي ان لايقبل الدهن فيقطر و يستعمل عند الحاجة لاسقاط حبات البواسير فاترا .
التاسع و الاربعون : دهن الزيبق يؤخذ منه مثقال مع نصف مثقال سليماني و يسحق في مزجج حتي يعدم اثر الزيبق ثم يؤخذ زبد بلا ملح ثمانية و يخلط معه فهو ينفع لقرحة الحلق اذا شرب منه ثلث قمحات و ينفع القروح السوداوية و ورم الكبد و الطحال ضمادا يطلي منه قمحتان صباحا و يغسل بالماء الحار و الصابون مساء في ورم الكبد و الطحال .
الخمسون : دهن السداب ينفع وجع الظهر و الورك و المثانة و الساقين و يدر و يحلل الرياح و اوجاع الاذن و ينفع من الصرع و الصداع دهنا و شربا و قطورا و حقنا صفته يؤخذ اوقية سداب طري و يطبخ في رطل ماء و ثلثة اواق زيت او شيرج و قد يضاف فيه حب خردل و رشاد و عاقرقرحا من كل درهم .
الحادي و الخمسون : دهن السليماني يؤخذ السليماني البلوري اثنان دهن الالية المصفي بان تغسل الالية اربع مرات في الماء حتي تبيض ثم يؤخذ دهنها عشرة فيسحق السليماني بعد سحقه و نخله في الدهن تسع ساعات حتي يبيض كالثلج ثم يدخل فيه عشر قمحات [ص 669] النوشادر و يسحق ساعة اخري فهو ينفع الامراض السوداوية و المرض الخبيث و النار الفارسية اذا طلي نصف درهم منه علي بطن الاقدام و يتحفظ عن البرد الي ساعة فلايحتاج الي اكثر من سبع مرات ان شاء الله .
الثاني و الخمسون : دهن السندروس يأخذ من السندروس ما يشاء و يدقه و يغليه في مثليه دهن اللوز حتي ينحل و يغلظ فاذا طلي به علي الشقاق في اي موضع كان الحمه .
الثالث و الخمسون : دهن الشقاق يؤخذ دهن الالية المصفي كما مر ستة و تسعون و الماء الورد الجيد مأة و اثنان و تسعون و يغلي حتي يذهب الماء و يصب في القوالب كما يشاء فيكون كالثلج بياضا ينفع شقاق الشفاة و الايدي و الارجل .
الرابع و الخمسون : دهن العلك يؤخذ علك البطم مأة دراهم الماء ثلثمأة يقطر في قرع من النحاس فيقطر منه ماء فدهن و مائه ينفع القولنج و دهنه ينفع القولنج و الديدان الشربة من مائه اربعة دراهم و من دهنه عشر قمحات و يسهل عشر حمصات من دهنه البلغم شربا و ان خلط مع مثله روح الكبريت و سقي ست قطرات منه لمن غشي عليه يفيق اذا كان من غير صرع .
الخامس و الخمسون : دهن الفلفل ينفع جميع الامراض الباردة اذا استعمل منه نقطتان او ثلث بما يناسب يقطر كما مر .
السادس و الخمسون : دهن القرنفل قد مر كيفية استخراجه فهو حار يابس في الثالثة ينفع جميع الامراض الباردة و جميع امراض الكبد و المعدة و القلب و الدماغ و الامعاء اذا كانت عن برودة و يقوي الارواح و ينفع الامراض السوداوية و قوته لاتنقص عن قوة دهن البلسان في [ص 670] المعاجين الكبار و المراهم و يلحم الجراحات الطرية و ينفع من ضعف البصر سقيا بالمناسبة و ان عمل جوارشنا بالسكر نفع في جميع ما ذكر و من النوازل القديمة .
السابع و الخمسون : دهن القطن الزيت عشرة مرداسنج ثمانية يغلي فيه و يقطر عليه الماء شيئا بعد شئ عشرين مثقالا فاذا جف الماء القي عليه الشمع الابيض ثلثة فاذا اختلط لوث به قطعات القطن و ضبطها يوضع عند الحاجة علي الجرح و يقطر عليه منه شيئا .
الثامن و الخمسون : دهن القمح يؤخذ القمح و يحشي به قرعة و يقطر تنكيسا و يستخرج دهنه ينفع من الحزاز الذي هو مقدمة السعفة .
التاسع و الخمسون : دهن القنفذ يؤخذ القنفذ البري و يخنقه ثم يوضع في قدر و يغطيه و يحرقه ثم يؤخذ منه مثقالان و يداف في عشرة دهن الالية و يطلي علي سعفة الراس فيزيله عن تجربة .
الستون : دهن القنفذ نوع آخر يحرق جلد القنفذ البري و يسحق ناعما و يداف بدهن الآس و يطلي به الراس او الموضع الذي انتشر شعره فينبت الشعر و ان خلط ذلك الرماد بالخردل و العسل المنزوع الاحمر و طلي به الشعر طوله و زاد في سواده و البسه اشراقا و نفع من ادوائه و من داء الثعلب و ينبت شعر الاقرع فان نبت احمر يكرر الطلي ينبت اسود .
الواحد و الستون : دهن الكبريت يدق الكبريت و يخلط باربعة امثاله دهن الالية ثم يلطخ به قطعة خام و تفتل ثم تعلق علي شئ و تشعل حتي يقطر الدهن في نحاس احمر ينفع الجرب و الحكة و القوبا .
الثاني و الستون : دهن الكبريت نوع آخر لجراحات العصب يطبخ [ص 671] الكبريت المسحوق في دهن بزر الكتان حتي يحمر ثم يقطر بالافلاطوني و ان وضع معه بعض الاكلاس حين التقطير كان اجود .
الثالث و الستون : دهن الكبريت الخالص عن براكلسوس يؤخذ من الكبريت ما شاء و مثله من الحصاة المسحوق و يوضع في مائل الرقبة و يوضع علي نار خفيفة متساوية الحرارة بحيث لايصعد الكبريت فيقطر في يومين و ليلتين و يرفع القاطر و هو نافع للامراض الباردة سواء كانت عن عفونة او غيرها فهو ينفع جميع الحميات العفينة و النائبة و الغب و الربع و الطواعين و القروح و الجروح و البواسير و قروح الفم و تاكل اللثة و امراض المعدة و الكبد و الطحال و الرحم و المثانة و المفاصل يسقي للنائبة كل يوم بطبيخ اكليل الجبل قبل النوبة بساعة و للربع بماء لسانالثور و للسعال بطبيخ زوفا و لبطلان شاهية الطعام بماء الافسنتين و لوجع المعدة و القولنج بماء البابونج و لبرد الكبد و الاستسقاء بماء الايرسا و للسدد و وجع الطحال بطبيخ قشر اصل الطرفاء او بماء الاصول و للحب الافرنجي بماء الشاهترج و لاخراج الديدان بماء الفجل او بماء الافسنتين و لوجع الرحم بطبيخ الاقحوان و يطلي علي القروح الردية و لكل مرض مما مر بما يناسب .
الرابع و الستون : دهن الكمون يستخرج كما مر يحلل الرياح و ينفع من عسر البول .
الخامس و الستون : دهن الكهربا يؤخذ كهربا ابيض و يدق جريشا و يغسل بالماء مرارا حتي تذهب ادرانه ثم يوضع في قرعة ليست بطويلة و يوضع فوقه ماء الورد و القابلة كبيرة و النار معتدلة يقطر الماء ثم الدهن ثم يرفع القابلة و [ص 672] يشد النار حتي يصعد نوشادره و هو ملح الكهربا فيحل و يعقد ثلث مرات و يحفظ ثم يعزل الدهن و يقطر عنه ماء المرزنجوش مرارا حتي يطيب و يسمي بالدهن الشريف يقوي الاعضاء الشريفة خصوصا الدماغ و للصرع و السكتة بلا نظير و يطلي علي الطاعون بماء الشوكة المباركة و الشربة منه ثلث درهم و لا نظير له للفالج و السكتة بماء المرزنجوش و يطلي من خارج ببعض الادهان المناسبة علي التشنج و الفالج و ينفع من السموم و الامراض الوبائية و القولنج و ان سقي بماء الفطراساليون فتت الحصي و ادر البول و يسقي لعسر الولادة بماء البرنجاسف و ينفع النوازل الباردة شربا و طلاء و ينفع من اختناق الرحم شما و شربا و يقوي الافعال الطبيعية اذا عمل منه جوارشنا بالسكر و اذا سقي قبل نوبة الحمي بماء الشوكة المباركة منع النوبة و يسكن وجع الاسنان مضمضة مع ماء لسانالحمل و يسقي لليرقان بماء الهندبا او بماء الكشوث و يدر الحيض بماء البرنجاسف و يسقي لقيئ الدم و اسهاله و يقوي الباصرة اكتحالا بماء الرازيانج .
السادس و الستون : دهن اللؤلؤ يحل اللؤلؤ علي الرسم و يغسل حتي يطيب من غير استرساب ثم يوضع في مكان رطب حتي ينحل الشربة منه قيراط بالمناسبة يقوي الرئيسة و ينفع من التشنج و الفالج و امراض العصب و الغشي و الخفقان و يدر اللبن و يزيد في المني و ينفع جميع القروح و البواسير شربا .
السابع و الستون : دهن الماشري يؤخذ الزبد البقري و يسحق مع الماء ورد حتي يبيض و يطيب و يدخل نصف الزبد الطين الارمني و يضمد علي مواضع الورم .
[ص 673] الثامن و الستون : الدهن المثلث يؤخذ دهن صفرة البيض و دهن حب القطن و دهن الزنبق بالسوية و يخلط فهذا الدهن اذا حلق راس الاقرع و شرط و مسح عنه الدم و دهن به و فعل ذلك في كل ثلثة ايام ينبت الشعر احسن من الاول .
التاسع و الستون : الدهن المثلث نوع آخر للجروح الطرية و الجرب الرطب و وجع الاعضاء لاسيما اذا كان من سقطة و ضربة و شقاق الاطراف و السالق و ضرر البرد صفته شمع كافوري ترمنتين بالسوية دهن كافشه كالمجموع يخلط علي لينة و يرفع .
السبعون : دهن المر قوته كقوة دهن البلسان في منع العفونة و ينفع الجراحات و يلحمها و يدخل في المعاجين الكبار كالبلسان و يستخرج كما مر .
الواحد و السبعون : دهن المرجان يستخرج كدهن اللؤلؤ ينفع جميع الامراض السيلانية كسيلان الرحم و القروح الخبيثة و يسكن وجع العين و يجفف سيلان الدموع طلاء و النزلة و يقوي الدماغ و ينفع من امراض القلب كالغشي و الخفقان .
الثاني و السبعون : الدهن المقوي يؤخذ الزرنيخ ستة كبريت سم الفار من كل اربعة يسحق ناعما مع سمن البقر و يلوث خرقة بالسمن و ينثر عليها الدواء و تفتل و يشعل طرفها و ينكس الي ان تقطر قطرات ثم ترفع لئلاتنطفي ثم ينكسها و هكذا الي ان يحصل منه ما يحصل ثم يرفع ينفع هذا الدهن من استرخاء القضيب و ضعف الاقتدار علي المباشرة و ازالة البكارة ان كانت العلة من البرودة و الرطوبة فيطلي به القضيب بذلك الدهن مرات و يباشر بعد ثلثة ايام .
الثالث و السبعون : الدهن الملحم يلحم الجروح الطرية اصل السوس [ص 674] قشر شجر الصنوبر قشر شجر المغيلان ابوخلسا عروق الصفر بالسوية يدق و يؤخذ منه اربع مأة مثقال و يطبخ في ستمأة مثقال من الدهن المستخرج من حب القطن و بزر الكتان و ثلاثة امنان تبريزيا ماء بحيث لايزيد الدهن و ينفد الماء و يبقي الدهن فيرفع .
الرابع و السبعون : دهن النوشادر يذكر في الشمامة .
الخامس و السبعون : دهن الورد يزيد في الدماغ و الفهم نطولا و يطلق شربا و قد يحبس الاسهال المراري و يقوي الاعضاء و يردع ما ينصب اليها و يحلل و ينفع من شدة الم الجراحات في اول امرها و ينفع من قرحة النورة وحيا و اذا ضرب بالخل و وضع علي الدماغ سكن اوجاعه و ينفع من وجع الاذن و صنعته ان يجعل الورد مع دهن السمسم في زجاجة و يشمس و يكرر الورد فيه ثم يصفي .
السادس و السبعون : ديك برديك يقرح و ياكل اللحم الزايد زرنيخان من كل ستة مر صافي درهمان نورة غير مطفاة خمسة و في نسخة خمسةعشر و الاول اولي زنجار درهم يسحق بخل ثقيف جدا و يقرص و يرفع و يسحق عند الحاجة و يستعمل ينفع من الاواكل و النواصير و القروح الفاسدة ذرورا و يقلع الاثار مع العسل طلاء .
الاول : ذرور لازالة بياض العين كلس البيض و سكر بالسوية يدق و ينخل و يذر في العين بعد الاستحمام .
الثاني : ذرور آخر يجفف الجراحات سريعا شب يماني محرق توتيا كرماني يدق و ينخل و يحفظ .
الثالث : ذرور آخر للاواكل و القروح الساعية و بواسير الانف و النواصير العظم الرميم المحرق صبر يدق و ينخل و يحفظ .
[ص 675] الرابع : ذرور آخر يذر علي الجروح الطرية صبر كندر انزروت دمالاخوين بالسوية يحبس الدم و يلحم الجراح .
الخامس : ذرور آخر يحبس الدم و يلئم الجراح انزروت اثنان دمالاخوين جلنار قشار الكندر من كل مثقال يدق و ينخل و يذر علي الجراح .
السادس : ذرور آخر له الصبر السقوطري جلنار قشار الكندر علي السواء يدق و ينخل و يحفظ .
السابع : ذرور آخر للقروح الحارة و الملتهبة و المتورمة الصندل الاحمر نيلوفر الصبر الاصفر علي السواء يدق و ينخل و يحفظ .
الثامن : ذرورات اخر ورق العناب وحده يجفف و يدق و يستعمل ورق الغبيرا آية في الجروح و القروح يقيح و يدمل و يلحم و الخرنوب المسحوق ذرورا آية في قطع الدم .
التاسع : الذرور الابيض للآكلة و تنقيتها عن الريم طشم المقشر اربعة مثاقيل ورد الخطمي الابيض كثيرا بزر كتان اكليلالملك شاهدانج من كل مثقالان يدق و ينخل و يضبط فيذر علي القرحة اولا هذا الذرور مرة او مرتين حتي يتنقي عن الادران ثم يستعمل الذرورين الآخرين الاحمر و الاسود .
العاشر : ذرور الاثمد عجيب في الحام الجراحات يؤخذ من الاثمد و الحصي لبان اجزاء سواء و يدق و ينخل و يرفع و يذر عند الحاجة علي الجرح فيلصقه كانه مقطب .
الحاديعشر : الذرور الاحمر للآكلة الكات اربعة طباشير صدفي الطين الارمني شادنج عدسي دمالاخوين اصل المرجان البلغار المحرق الصدف المحرق العقيق المحرق من كل واحد تدق الادوية و تنخل و تحفظ و يذر عند الحاجة علي القرحة المتاكلة كل [ص 676] يوم اربع مرات و اربع مرات من الذرور الاسود فمرة من هذا و مرة من ذاك كل يوم ثمان مرات فهو عجيب في قطع نايرتها و تجفيفها و ابرائها عن قريب و ان كان لها مدة و اصل يدخل في الذرور بزر اكليلالملك مثقالا و الخطمي الابيض ربع مثقال .
الثانيعشر : الذرور الاحمر نوع آخر ايضا للاكلة دمالاخوين اصل المرجان الطين الارمني العقيق المحرق الطباشير الشادنج اجزاء سواء و هذا الذرور ينفع الآكلة اذا كان في اول الامر و لميتعفن اللحم و لميفسد كثيرا و ينفع هذا الذرور لامراض الاسنان و ضعف اللثة و لزوجتها و استرخائها و هزالها ايضا كالاول .
الثالثعشر : الذرور الاسود يؤخذ راس الجرو الذي لميفتح العين و يلبس بعجين الشعير و يجعل لكل راس الصبر السقوطري ثلثة مثاقيل معه في جوف العجين و يحرق في اتون حتي يصير كالفحم ثم يخرج الراس و يسحق ثم يؤخذ من رماد الدلو البالي و رماد معاء الغربال و رماد قشر الدابوغة و رماد قشر القثا و رماد الشلجم من كل اربعة و دمالاخوين و عنزروت و طباشير و طشم من كل اربعة كافور نصف جزء يدق الجميع و يخلط مع الراس و يضبط فيذره عند الحاجة علي القرحة مع الذرور الاحمر غبا كل يوم ثمان مرات .
الرابععشر : الذرور الاعظم لقطع الدم و انبات اللحم و منع ورم القروح و انصباب المواد الشعر المحرق جلنار ورق العناب و الطين الارمني و قرن الايل من كل اثنان و ان لميكن القرن فالعظم المحرق كندر اسفيداج القلعي التوتياء الكرماني من كل واحد يسحق و ينخل عن الحرير [ص 677] و يرفع و ينفع من الآكلة و القروح الساعية اينما كانت .
الخامسعشر : الذرور الاكال ياكل اللحم الردي و يستاصله صفته قلقطار محرق عفص زنجار انزروت بالسوية .
السادسعشر : الذرور الحابس و يسمي باللازوق الصدف المحرق دمالاخوين علي السواء يسحق و ينخل و يرفع يحبس الدم عن الجروح الطرية .
السابععشر : ذرور الحناء حنا ماميران سعد الشب اليماني بالسوية يدق و ينخل و يذر في الفم ينفع من القلاع .
الثامنعشر : ذرور الزراوند ينبت اللحم كندر عنزروت دمالاخوين زراوند طويل بالسوية يدق و يذر علي القروح اذا ابطأ اندمالها .
التاسععشر : ذرور السرقولون يلحم الجراحات سريعا كندر اثنان مر مكي واحد و نصف جلنار ثلثة جفت البلوط واحد الطين الارمني و الورد المنزوع من كل ثلثان يسحق و ينخل عن الحرير .
العشرون : ذرور العفص لتجفيف الرطوبات و ازالة اللحم الزايد قشر الرمان عفص شب يماني سعد القرطاس الازرق المحرق انزروت من كل عشرة نحاس محرق خمسة مر صاف كندر دمالاخوين من كل اثنان .
الواحد و العشرون : ذرور القلاع ترنجبين زبل الدجاج رماد قشر الجوز رماد الشعر علي السواء يسحق الجميع و ينخل و يخلط و يذر في الفم بعد غسله بالعسل عند المنام .
الثاني و العشرون : الذرور المثلث يجلي العين و يزيل الغبار صفته دارفلفل زبد البحر غضارة الصيني يدق و ينخل و يذر في العين .
الثالث و العشرون : الذرور المجفف يجفف القروح الرطبة الوضرة صفته مرداسنج ورق السوس قشور الهليلج عفص [ص 678] من كل جزء قشور الرمان عروق الصفر من كل نصف جزء .
الرابع و العشرون : الذرور المربع انزروت طشم مقشر نشا بزر قطونا و منهم من يجعل بدل بزر قطونا في الشتا النبات الابيض يدق و ينخل عن حريرة و يذر علي الاجفان من داخل العين بعد سكون الوجع و الحمرة في العين المرمودة .
الخامس و العشرون : الذرور الملحم يلحم الجروح الطرية المستوية صفته كندر انزروت مر مكي دمالاخوين اجزاء سواء .
السادس و العشرون : ذرور الموسرج اثمد شادنج بالسوية يدق و ينخل و يذر في العين ينفع من قروح العين و الموسرج .
السابع و العشرون : ذرور الورد يؤخذ من التوتيا الهندي جزءان الشب اليماني ثلثة يسحقهما ناعما و يذيبهما في طابقة علي النار و يترك حتي ينعقد ثم يسحق و يضاف اليه حلزون اربعة عظم ساق البقر المحرق ستة الكات الهندي ستة الورد المنزوع اثنيعشر يدق و ينخل و يخلط و يحفظ ينفع هذا الذرور من بثورات المرض الخبيث المعروف بالقوفت بعد الاستحمام و غسلها و تجفيفها .
الثاني و العشرون : الذهب له تدابير كثيرة منها ان يؤخذ ورق الذهب الخالص مثقال و روح الكبريت المستنبط عن الاشوس ثلثة و يجعل في زجاجة علي لينة حتي ينحل ثم يضبط و يختم عليه فهذا الذهب اذا طلي نصف قمحة منه علي اللسان و اصول الاسنان غبا اذهب الامراض السوداوية التي لاتقبل العلاج لاسيما المرض الخبيث المعروف و منها ملح الذهب يؤخذ نصف رطل فاروق مقطر من الزاج و البارود و يحل فيه اوقية عقاب علي لينة و هو [ص 679] المسمي بالكواريس اي الماء الملكي فان شاء قطره ثانيا و ان شاء لميقطره ثم يؤخذ برادة الذهب الخالص ما شاء و تجعل في قرعة و يصب عليها الكواريس اربعة امثالها و يوضع علي لينة حتي يصير كماء الزعفران ثم يرفع و يجعل في اناء كبير و يقطر عليه ملح الطرطر المحلول حتي يبيض الماء و يرسب الذهب فيصب عنه الماء و يغسله مرات و يجففه و لايقربه من نار و لا حديد لانه يشتعل كالبارود و هذا الذهب حافظ للقلب و مجدد للبلسان الطبيعي و يشبب الشائب و يعالج من الامراض ما عجز عنه الاطباء بالتعريق و ينفع من الصرع و السكتة و البرص و الاستسقاء و المفاصل و السرطان و الحميات الوبائية و الخفقان و الغشي و الطحال و اليرقان و ضعف الكلي و حصاة المثانة و حرقة البول و البواسير و الامراض الصفراوية و السوداوية قاطبة و الصداع و الهوام و ضعف الهاضمة و يفرح و الامراض الخلطية و يحفظ الصحة بقول مطلق الشربة منه اربع قمحات مع المناسبة و نحن قد نسترسبه بالملح النباتي و لكن ينبغي ان لايكون في فاروقه زاج بل يكون من ساير المياه و منها ان يحل في مقطر النوشادر فهذا الذهب يجلي البياض و ينفع من السبل و غلظة الجفن و الغشاوة و الكمنة و جميع امراض العين و يخرج السم و يحلل الاورام و ينفع من داء الثعلب و داء الحية و البرص و البهق و للعين يشيبه بقليل من الماء المقطر حتي يطيق الصبر عليه .
الاول : رامك عفص جزء قشر الرمان نصف جزء يسحقان و يطبخان في الماء [ص 680] و يضرب بالاصطام حتي يعود كالعجين فيلقي عليه ربع جزء زاج و ربع جزء صمغ محلولين و يطبخ ثم يلقي عليه جزء و نصف عسل منزوع الرغوة او الدبس و منهم من يجعل مع الاولين نصف جزء بلج فيطبخه حتي يبلغ التقرص فيقرص و ان اضيف اليه جزءان املج ايضا فهو السك او بعض الادهان مفتوقا بالمسك دانقان فهو سك المسك و الشربة منه مثقالان يقطع الاسهال المزمن و الدوسنطاريا و النزف و الذرب و السعال و اوجاع الصدر و ضعف المعدة و الكبد و يجفف القروح شربا و طلاء و اذا مزج بالحنا سود الشعر و قتل القمل و ضماده يشد الجفن المسترخي و يحبس العرق و يذهب بالعفونة و الابخرة الفاسدة و يمنع الترهل و الاستسقاء و بروز المقعد طلاء و هو قابض مجفف ملطف يقوي المعدة و يسكن الحرارة و يمنع انصباب المواد الي الاعضاء و ينفع من الاورام الحارة و النقرس و ورم المقعد و سنونه يقوي اللثة و يمنع سيلان الدم و هو بارد يابس في الثانية .
الثاني : رب الجوز للخناق و اورام الحلق يدق قشر الجوز الاخضر و يعصر و يغلي حتي ينتصف و يضاف اليه مثلاه السكر و يغلي حتي يدرك فهو احسن الادوية في اورام الحلق لاسيما البلغمية منها .
الثالث : رب الخربق يؤخذ من قشور اصل الخربق الاسود ما اريد و ينقع بماء الانيسون يوما و ليلة في مكان حار ثم يطبخه طبخة خفيفة و يصفي و يعصر الثفل حتي لايبقي فيه شئ ثم يوضع الصافي علي معتدلة في حمام مارية مع قليل من شراب الورد المكرر حتي يغلظ و يصير كالعسل ثم يصبه في صحنة و يجففه في الظل الشربة [ص 681] منه من ثلث درهم الي ثلثين من غير خوف و لا ضرر و هو مسهل لانواع الاخلاط السوداوية و ينفع من جميع الامراض السوداوية و امراض الدماغ كالصرع و المانيا و الماليخوليا و الدوار و السدر و الفالج مع المياه المناسبة و يصفي الدم و الاخلاط المحترقة و ينفع من القروح الخبيثة و الآكلة و الجذام و السرطان و القوبا و الحكة و الجرب و قد يؤخذ من قشور اصل الخربق رطل و اصل لسانالثور و اصل الرازيانج من كل ستة دراهم انيسون نصف اوقية قرنفل ثلثة دراهم و يرض الجميع و يستخرج ربه و قد يؤخذ من قشور اصل الخربق رطلان و يطبخ بماء الانيسون في حمام مارية في اناء مسدود الفم و يستخرج ربه .
الرابع : رب السقمونيا تاخذ منه ما شئت و يسحق و ينخل ثم يغمر بعصير الورد و يقطر عليه قطرات من روح الزاج و يوضع في الشمس او في مكان حار حتي يجف ثم يوضع عليه عصير آخر و يجفف و ان غمر بعصير الورد مع مثله عصير السفرجل كان اجود ثم يكرر العمل مرارا اقلها ثلثة و ان قطر عليه قطرات من دهن الورد فهو احسن الشربة منه من خمس قمحات الي عشر يسهل الصفراء و منهم من وضع بدل روح الزاج ماء السماق و يستعمل مع شراب الورد المكرر و يسهل الصفراء محترقة او غير محترقة و ينفع من كل ما يتولد منها كالحكة و الجذام و غيرهما و يفتح السدد و مع التربد يسهل البلغم و يخرج الديدان و اعلم ان مصلح السقمونيا في الصفراوي الهليلج الاصفر و في البلغمي انيسون و في السوداوي الكثيرا و نعم التركيب للصفراوي [ص 682] الاهليلج الاصفر واحد بنفسج الورد المنزوع من كل نصف سقمونيا ربع يستف بالماء الحار و عند الافرنج احسن المصلحات للسقمونيا اللوز المقشر يدق عشر حمصات الي خمسعشر من سقمونيا مع اللوز و يحبب و يشرب و لما كان السقمونيا في هذه البلاد عديما يستعمل بدله في الامراض مثله و نصفه صبر سقوطري مع نصفه اصفر و هو له بئس البدل .
الخامس : رب السقمونيا نوع آخر يؤخذ السقمونيا المدبر او غير المدبر و يدق و يصب عليه ماء فيه لون رازيانج و انيسون و دارصيني او عرق هذه الاخلاط حتي يرتفع عليه اربع اصابع و يوضع في مكان حار و ياخذ لونه و يكرر العمل حتي لايبقي فيه لون ثم يجمع المياه و يضعه علي لينة حتي يغلظ كالعسل ثم يضيف اليه مثله عطر الورد و اربعة امثاله عصير السفرجل ثم يضعه علي النار حتي يطير الماء ثم يخرجه و يجففه في مكان حار و يضيف لكل اوقية منه قبل الجفاف درهما ملح اللؤلؤ و درهما ملح المرجان و الشربة منه خمس قمحات الي عشرين .
السادس : رسكفور ينفع من القروح الخبيثة و النار الفارسية و الجذام و الخنازير و ناصور الانف و القروح العتيقة و تفتيت الحصاة و الحب الافرنجي و الجرب الخبيث و السعفة و قروح الكلية و المثانة و مجاري البول المزمنة و سرعة الانزال و ضعف الباه يؤخذ الزيبق عشرون مثقالا و نصف و زاج ابيض خمسة و سبعون يسحقان معا و يجعل في قرعة و يشد فمها محكما و تجعل في حفرة و يوقد علي اطرافها النار من اخثاء البقر الي تسع ساعات ثم يخرج و يسحق مع مثليه [ص 683] ماء الليمون حتي ينجمد ثم يجعل في قرعة و يشد فمها و يدفن في الرمل في القدر و يوقد تحته حتي يحمر الرمل ثم يخرج و يسحق و يضبط و هو الشنجرف الابيض و صفة حبه ان يؤخذ منه مثقال و ربع قرنفل واحد و عشرون عددا فلفل نصف مثقال يدق المجموع و يحبب سبعة حبوب فيسقي العليل في اليوم الاول واحدا صباحا و واحدا مساء و الي خمسة ايام واحدا صباحا و ان كان المرض خفيفا يكفي من رسكفور مثقال و ان كان شديدا يجعل مثقالا واحدا و نصفا و يظهر في اللثة منه حرقة و ورم بقدر قوة المرض و يظهر في المريض حمي خفيفة و لا خوف عليه و يزول المرض الي سبعة ايام و قد يسقي في الشديدة مع ماء العشبة و ان احدث المرض حرقة في مجاري البول يسقيه مع ماء الراوند ● و يحتمي من الملح و الحامض و الماست و البقول و يغتذي بخبز الحنطة و سمن البقر و لحم الحمل و ان عجز عن الاكل لفساد اللثة يعمل حريرة من دقيق الحنطة و الفروج و سمن البقر و ان كان فساد كثير يتمضمض باللبن الحليب و قشر المغيلان و الكات الهندي و بعد البرء يستعمل هذا المسهل لرفع نكاية الزيبق صفته سنا مكي هليلج اسود ورد منزوع بالسوية يدق و ينخل و يستف منه مثقالان و [ص 684] نصف مع ماء العسل او يعجن بالعسل و الغذاء الشورباج و يحتمي اربعين يوما خصوصا من الجماع .