4 مورد

• ان مكمّل التكويني لا بد ان يكون مكمّل التشريعي و جناب فاطمة (ع) مكمّل في التكوين و لم‌يكن مكمِّلا في التشريع۲
• عن معني قول المصنف (اع) في شرح الفواۤئد و النفس الرحماني الاوّلي۲
• امكان الكلي الذي هو المواۤدّ لكل الاشياۤء هو الامكان الراجح الذي هو مكان المشية ام الامكان الذي هو مواۤد الاشياۤء سوي الامكان الراجح۳
• ان الامام لاي شيء ينحصر في الاثني‌عشر و هم (ع) لاي شيء كانوا منحصرين في اربعة‌عشر۴