7 مورد

• قال : الالتماس من جنابكم ان توضحوا بمشكوة فكركم الشريف و بمصباح عقلكم المنوّر المقدّس اللطيف لهذا الحقير في الشعلة المرئيّة السراجيّة النار الغيبيّة و فعْلها و اثر فعلها و مفعولها۲
• قال : و بيّنوا ان الدهن اهو محلّ لفعل النار او بمنزلة القابلية و انّ الدخان و تكليس الدخان اهو اثر النار اوْ ايّ شيء و ان الاستضاۤءة اهي مفعول للنار او مفعول لفعل النار و الشعلة المرئيّة اهي عبارة عن ظهور النار او عبارة عن ظهور فعل النار۳
• قال : و بعبارة اخري بيِّنوا و وضّحوا في الشعلة المرئيّة النار الغيبي الجوهري و الحرارة و اليبوسة العرضيتين و فعل النار الجوهري و اثر فعلها و مفعول النار الغيبي الجوهري و مفعول النّار العرضي۴
• قال : و بَيِّنُوا كيفيّة ظهور الشّعلة المرئيّة من النار و طريق حدوثها و بعد طبِّقوا مراتب ظهور المشيّة و حدوثها من اللّه سبحانه و تعالي او فعل الله تعالي و اثر المشيّة و مفعول المشيّة و اثر المشيّة و محلّ المشيّة و ظهوره تعالي و تبارك بفعله۵
• قال : و بَيِّنوا انّ العقلَ الاَوَّلَ و وجود محمّد صلّي اللّهُ عليه و اله ما هما اول اهما اثرُ المشيّة او مفعول المشيّة۶
• قال : و بيّنُوا انّ الامكان و الوجود و وجود محمد صلّي اللّه عليه و اله بمنزلة الدهن او بمنزلة الدخان او بمنزلة الاستضاۤءة۷
• قال : و بَيّنوا في الشرح مطابقة الممثّل للممثّل له ببيان واضح و تبيين كافٍ بحيث لايكون بعد الشرح خفاۤء و حجاب لهذا الحقير المحجوب و تصير المسئلة و المطلب واضحا لعبدكم و بيِّنوا ببيان لايمكن ان يكون بيانٌ اتمّ و ابلغ منه فان هذه المسئلة من امهات المساۤئل و يتفرع عليها اكثر مطالبكم ، الخ۹