3 مورد
- قال : ان من العباد من يظهر صدق رؤياه سريعا بدون تعبير او بادني تعبير و منهم من لايظهر صدق رؤياه و لو ظهر كان مخالفا كثير التغيير۲
- قال : ان من الصالحين من يكون بعض رؤياه صدقا و بعضها كذبا و من الطالحين ايضا كذلك ما العلة فيها و بينوا اصل الرؤيا و منشأها و حقيقتها و من اي عالم تظهر۴
- قال : قد يكون الرجل زاهدا صالحا طالبا للعلوم فيسمع من العالم ان تعلم اصول الدين مبرهنا من الفريضة و يتعلمها فيتسلط عليه الشيطان و يشككه و كلما زاد تفكره زاد تشكيكه فما المفر و المخلص منه۶