٥٣٩ فصل: مشمع شوكران
٥٣٩ فصل: مشمع اكليلالملك
٥٣٩ فصل: مشمع بارزد
٥٣٩ فصل: مشمع اشق
٥٤٠ فصل: مشمع الزيبق
٥٤٠ فصل: روغن ساذج
٥٤٠ فصل: روغن باسليقون
٥٤٠ فصل: روغن ذراريح
٥٤٠ فصل: روغني براي جذب مواد
٥٤١ فصل: روغني براي ايجاد قرحه
٥٤١ فصل: روغن يد
٥٤١ فصل: روغن جيوه قرمز
٥٤١ فصل: روغن خشككننده قرحهها
٥٤١ فصل: روغن كافور براي قرحههاي بدخيم
٥٤٢ فصل: روغن براي سوختگي
٥٤٢ فصل: روغن شكر سرب
٥٤٢ فصل: دو ضماد براي نضج مواد
٥٤٢ فصل: مسهل براي رفع سنگيني و جذب مواد از بالاي بدن
٥٤٢ فصل: مسهل منضج براي حل كردن ورمها و سختيها
٥٤٢ فصل: داروي رفع سنگيني [ص 273] ٥٤٣ فصل: محلولي كه جانشين يخ ميگردد
٥٤٣ فصل: دواي رفع خارش بدن
٥٤٣ فصل: دواي سوزش ادرار
٥٤٣ فصل: داروي قيآور
٥٤٣ فصل: دواي حلكننده غدهها و سختيها
٥٤٤ فصل: درمان جوش دهان
٥٤٤ فصل: غرغره قابض
٥٤٤ فصل: درمان ورم بواسير
٥٤٤ فصل: داروي اسهال شديد
٥٤٤ فصل: درمان يبوست مزمن معده
٥٤٤ فصل: درمان خنازير
٥٤٥ فصل: درمان خنازير
٥٤٥ فصل: داروي توليد خون در بچهها بعد از نوبه
٥٤٥ فصل: داروي توليد خون
٥٤٥ فصل: گردي براي قطع خونريزي
٥٤٥ فصل: دواي نوبه دو روز در ميان نامنظم و كهير مزمن و سرطان
٥٤٦ فصل: دواي رفع ترشي معده
٥٤٦ فصل: خواص و روش ساختن مفرح جالينوس
٥٤٦ فصل: معجون باه آور
٥٤٦ فصل: درماني عجيب و مؤثر براي زگيل
٥٤٧ فصل: دواي دفع كرمهاي بلند و كوتاه
٥٤٧ فصل: داروي مجربي براي درد شانهها و قولنج
٥٤٧ فصل: درمانهائي براي ادرار زياد
٥٤٧ فصل: اثر كالومل در دهان
٥٤٨ فصل: اندازه خوراك دارو در سنين مختلف [ص 274] ٥٤٨ فصل: مرهم آزموده شدهاي براي قرحههاي بدخيم و
٥٤٨ فصل: مشمع ذراريح
٥٤٩ فصل: حب عجيب و غريب (حب اذاراقي) [ص 275] فهرست جلد سيزدهم
٢ رساله در صرف و نحو فارسي
٥٠ رساله الفباء
٦٠ رساله تنبيه الادباء
٩٦ ترجمه رساله تعليم الكُتّاب
٢٠٦ ترجمه كتاب مبارك مقتل
فهرست رساله در صرف و نحو فارسي
٢ در علت تأليف كتاب
٣ مقصد اول - در علم صرف فارسي و در آن مقدمه و دو باب است:
٣ مقدمه - در تقسيم كلمات به اسم و فعل و حرف
٣ باب اول - در اسماء
٤ باب دويم - در افعال و در آن چند فصل است:
٤ فصل - در تقسيم فعل به ماضي و مستقبل و امر
٤ فصل - در تقسيمات افعال
٥ فصل - در مصدر و مشتقات آن
٧ فصل - در صرف افعال
٩ فصل - در افعال متصرفه و غير متصرفه
١١ فصل - در افعال مجرد و مزيد فيه
١٢ فصل - در تصريفات اسم فاعل
١٢ فصل - در تصريفات اسم مفعول
١٢ فصل - در تصريفات صفت مشبهه و اسم تفضيل و اسم مكان و زمان
١٣ مقصد دويم - در علم نحو فارسي و در آن مقدمه و سه باب است:
١٣ مقدمه - در بعض كليات و در آن چند فصل است:
١٣ فصل - در تعريف علم نحو و كلمه و كلام [ص 276] ١٣ فصل - در حكمت تقسيم كلمات به اسم و فعل و حرف
١٤ فصل - در تعريف اسم و فعل و حرف
١٤ فصل - در تقسيمات اسم
١٥ فصل - در تقسيم فعل به ماضي و مستقبل و امر و علامات آنها
١٦ باب اول - در افعال و در آن چند فصل است:
١٦ فصل - در تقسيم افعال به لازم و متعدي و تقسيم متعدي به يكمفعولي و دومفعولي
١٦ فصل - در اينكه نقل فعل مجرد به مزيد فيه باعث اضافه شدن يك مفعول به آن ميشود و بيان فعل سهمفعولي
١٧ فصل - در افزوده شدن «مي» و «ي»به فعل ماضي و خواص آن
١٧ فصل - در بيان فعلي كه فاعل و زمان از آن مقصود نيست و صرف هم نميشود
١٨ فصل - در افعال قلوب
١٩ فصل - در افعال ناقصه
١٩ فصل - در افعال مقاربه
٢٠ فصل - در افعال مدح و ذم
٢١ فصل - در فعل تعجب
٢١ فصل - در اينكه حرف اضافه «تا» براي ذكر علت فعل ميآيد
٢١ باب دويم - در اسماء و در آن مقدمه و چند فصل در بيان مواقع استعمال اسم هست:
٢١ مقدمه - در تعريف اسم
٢١ فصل - در حالت فاعليت
٢٢ فصل - در فاعليت فعل مفعول
٢٢ فصل - در حالت مفعوليت
٢٣ فصل - در حالت مبتدا و خبر [ص 277] ٢٤ فصل - در حالت خبر حروف مشبهه بفعل يا فاعل و حال افعال ناقصه
٢٥ فصل - در منادٰي
٢٥ فصل - در تحذير
٢٥ فصل - در مفعول فيه يا ظرف
٢٥ فصل - در حال
٢٦ فصل - در تمييز
٢٦ فصل - در استثنا
٢٦ فصل - در مضاف و مضاف اليه
٢٧ فصل - در صفت
٢٧ فصل - در عطف
٢٧ فصل - در تأكيد
٢٨ فصل - در بدل
٢٨ فصل - در عطف بيان
٢٨ فصل - در اسماء غير صريح و آنها چند قسمند:
٢٨ اول: ضماير
٣٠ دويم: اسماء اشاره
٣٠ سيوم: موصولات
٣٠ چهارم: «چه» و «كه» استفهاميه
٣٠ پنجم: «چند» و «چون»
٣١ فصل - در اسماء اصوات
٣١ فصل - در اسم علم و معرفه و نكره و ظروف زمان و مكان
٣٢ فصل - در اسماء اعداد
٣٢ فصل - در اسم مذكر و مؤنث
٣٢ فصل - در اسم مفرد و جمع
٣٣ فصل - در مصدر [ص 278] ٣٤ فصل - در اسم فاعل
٣٥ فصل - در اسم مفعول
٣٥ فصل - در صفت مشبهه
٣٥ فصل - در اسم تفضيل
٣٦ فصل - در اسماء افعال
٣٦ باب سيوم - در حروف و در آن مقدمه و چند نوع و خاتمهاي است:
٣٦ مقدمه - در تعريف حرف و فوايد آن
٣٧ نوع اول - در حروف روابط
٤٠ نوع دويم - در حروفي كه بر سر جمله درآيند
٤٢ نوع سيوم - در حروفي كه ملحق بكلمه ميشوند
٤٣ خاتمه - در ذكر حروف مفرده كه ملحق بكلمات ميشوند
فهرست رساله تنبيه الادباء
٦٠ در علت تصنيف كتاب
٦٠ مقدمه - در ذكر كليات و اصول املاء
٦٢ تنبيه - در بيان حروف متصله و منفصله
٦٤ تنبيه - در بيان حروف متواخيه و غير متواخيه
٦٤ تنبيه - در اينكه كلمات بر سه قسمند: اسم و فعل و حرف
٦٥ در تقسيمات اسماء
٦٦ در تقسيمات افعال
٦٨ در تقسيمات حروف
٦٨ در حروف مركبه
٦٩ در حروف مفرده
٧٣ در تقسيمات ضماير
٧٤ تنبيه - در اينكه اصل در اتصال و انفصال كلمات مطابقت نوشته با گفته [ص 279] است
٧٥ تنبيه - در اينكه مد دادن حروف غلط است
٧٥ تنبيه - در بيان طرز نوشتن مركزها
٧٦ تنبيه - در بيان نوع خط عربي و فارسي و شكل حروف
٧٧ تنبيه - در اينكه بهترين خط خطي است كه بهتر خوانده شود و اشتباه نشود
٧٨ تنبيه - در اتصال علامت جمع و ضماير و اعراب دادن به كلمات
٧٨ تنبيه - در اينكه تحرير صحيح كار هر كس نيست
٧٩ خاتمه - در ذكر بعضي وصيتها براي نويسندگان
فهرست ترجمه تعليم الكتّاب
٩٦ خطبه كتاب و بيان سبب تأليف
٩٧ مقدمه: در ذكر بعض مقدمات نوشتن و در آن فصولي است:
٩٧ فصل - در ذكر بعض اخبار در كتابت كه از ائمه (ع) رسيده است
١٠٠ فصل - در آنچه از اخبار استنباط ميشود
١٠٥ فصل - در آلات كتابت از جمله قلم
١١٠ فصل - در دوات
١١٢ فصل - در مركب
١١٢ در حكمت كلي مركب
١١٤ در بعضي نسخههاي مركب كه از اساتيد خط نقل شده
١١٨ در روش صحيح آماده كردن اجزاء مركب
١٢٠ در ترتيب مخلوط كردن اجزاء
١٢١ در نسبت وزني مواد براي خطوط مختلف
١٢٣ فصل - در كاغذ
١٢٤ در تناسب كاغذ از نظر لعاب و صيقل با نويسنده و خط [ص 280] ١٢٥ در لعاب و صيقل زدن و زرافشان كردن كاغذ
١٢٦ در كيفيت رنگ كردن كاغذ
١٢٩ باب اول: در علم نوشتن عربي و در آن چند فصل است:
١٢٩ فصل - در بيان چگونگي تعبير از خارج واقع بوسيله كلام
١٣٢ فصل - در طرز نوشتن و انواع حروف
١٣٥ فصل - در اَشكال حروف در خط اسلامي
١٣٨ فصل - در لزوم مطابقت نوشته با گفته
١٤١ فصل - در زُبُر و بيّنات و نوشتن همزه و الف
١٤٣ فصل - در اتصال و انفصال كلمات در نوشتن
١٤٦ فصل - در آنچه نوشته ميشود ولي گفته نميشود
١٤٧ فصل - در پيروي نوشته از گفته و بعض موارد استثنا از اين اصل
١٥١ فصل - در ابدال بعض حروف به بعضي ديگر در نوشتن
١٥٢ فصل - بعض كلماتي كه با الف ممدوده يا مقصوره معناي آنها تفاوت ميكند
١٥٤ باب دوم: در ذكر بعض اشتباهات خواص و عوام در الفاظ و عبارات
١٨٨ باب سوم: توصيههائي به نويسندگان
فهرست ترجمه كتاب مقتل
٢٠٣ مقدمه طبع اول و دوم
٢٠٦ مقدمه مترجم رحمة اللّه عليه
٢٠٦ در بيان علت تأليف كتاب
٢٠٧ باب - در تاريخ ولادت حضرت سيدالشهداء عليه السلام
٢٠٨ باب - در حمل و كيفيت ولادت آن بزرگوار عليه السلام
٢١٢ باب - در شير خوردن آن حضرت (ع)
٢١٤ باب - در عقيقه و تراشيدن سر آن حضرت [ص 281] ٢١٤ باب - در دوستي پيغمبر صلي اللّه عليه و آله بآن حضرت
٢١٦ باب - در ذكر بعض فضائل ظاهره آن حضرت
٢٢٢ باب - در سخاوت آن حضرت
٢٢٥ باب - در شجاعت آن حضرت
٢٢٦ باب - در زهد آن حضرت
٢٢٨ باب - در عفو آن حضرت
٢٢٨ باب - در احتجاج آن حضرت با معاويه ملعون و غير او
٢٣٤ باب - در آنچه در قرآن از ذكر امر آن حضرت (ع) وارد شده
٢٣٦ باب - دراخبارخداي تعالي انبياء خود را (ص) بشهادت آن حضرت (ع)
٢٤١ باب - در اخبار خداي تعالي پيغمبر ما (ص) را بشهادت آن حضرت (ع)
٢٤٥ باب - در اخبار ملائكه پيغمبر ما (ص) را بشهادت آن حضرت (ع)
٢٤٩ باب - در اخبار رسول خدا صلي اللّه عليه و آله بشهادت آن حضرت (ع)
٢٥٢ باب - در اخبار اميرالمؤمنين عليه السلام
٢٥٧ باب - در اخبار حضرت حسن عليه السلام بقتل آن حضرت
٢٥٨ باب - در اخبار شخص آن حضرت است عليه السلام بقتل خود
٢٦٠ باب - در آنچه بر آن حضرت عليه السلام بعد از بيعت مردم با يزيد ملعون جاري شد تا هنگام شهادت آن حضرت
٢٧٢ باب - در اخبار متفرقه در بيان بعض اين وقايع
٢٧٩ باب - در ذكر تاريخ شهادت و مدت عمر و پارهاي از تواريخ احوال آن حضرت (ع)
٢٨٣ باب - در وضعي كه بآن شهيد شد آن حضرت (ع)
٢٨٣ باب - در اسماء شهداء با آن حضرت رضوان اللّه عليهم و عدد و مجمل احوال ايشان و اسماء كشندگانشان
٢٨٩ باب - در بعض احوال آن حضرت با اصحاب خود عليهم السلام
٢٩٢ باب - در بعض احوال شهداء و فضل ايشان [ص 282] ٢٩٤ باب - در بعض وقايع وارده بعد از قتل آن حضرت (ع) تا رفتن اهل بيت بكوفه
٣٠٠ باب - در بعض وقايع وارده بر ايشان از دخولشان بكوفه تا خروجشان بسوي شام
٣٠٦ باب - در ذكر اخبار ورود ايشان بشام
٣٢٣ باب - در موضع دفن سر مقدس آن حضرت صلوات اللّه عليه
٣٢٤ باب - در آنچه بعد از شهادت آن حضرت ظاهر شده از گريه آسمان و زمين بر او و انكساف آفتاب و ماه و غير آنها و گريستن جن و انس و وحش و طير بر آن حضرت و تزلزل درياها و كوهها و جميع ما خلق اللّه
٣٣٠ باب - در خصوص گريه آسمان بر او صلوات اللّه عليه
٣٣٢ باب - در گريه ملائكه بر آن حضرت صلوات اللّه عليه
٣٣٥ باب - در گريستن جنيان و مرثيه خواندن ايشان بر او صلوات اللّه عليه
٣٣٨ باب - در آنچه واقع شده بر وحوش از قتل او صلوات اللّه عليه
٣٣٩ باب - در آنچه بر پرندگان از قتل آن حضرت (ع) واقع شده
٣٤١ باب - در جوامع گريه انبياء و اوصياء و ملائكه و صيحه جبرئيل بعد از شهادت آن حضرت
٣٤٣ باب - در علت عظمت مصيبت آن بزرگوار عليه السلام
٣٤٥ باب - درعلتاينكهخداوندعالممنعنفرمودكشته شدن را از اولياء خود
٣٥٠ ابواب - در ثواب گريستن بر مصيبت ايشان (ع) و مرثيه خواندن درباره ايشان:
٣٥٠ باب - در جملي از ثواب گريستن بر ايشان
٣٥٤ باب - در خصوص گريستن بر ابيعبداللّه عليه السلام
٣٥٥ باب - در آنچه در ايام عاشورا و آداب ماتم وارد شده
٣٥٨ باب - در ثواب خواندن شعر درباره آن حضرت عليه السلام
٣٦٠ ابواب - در احوال قاتلين آن حضرت و كشندگان قتله او: [ص 283] ٣٦٠ باب - در آنچه وارد شده در كفر قاتلين آن حضرت و لعن بر ايشان و شدت عذابشان
٣٦٧ ابواب - احوال مختار بن ابيعبيده ثقفي:
٣٦٧ باب - در تحقيق حال مختار و آنچه وارد شده در مدح و ذم او
٣٧٠ باب - در بعض احوالات مختار [ص 284] فهرست جلد چهاردهم
٢ ديوان مراثي مرحوم آقاي حاج محمد كريم خان كرماني (اع) با ترجمه منظوم
١٧٢ ديوان مراثي مرحوم آقاي حاج محمد كريم خان كرماني (اع) با ترجمه فارسي
٣٧٨ مثنوي
فهرست مطالع ديوان مراثي مرحوم آقاي حاج محمدكريم خان (اع)
با ترجمه منظوم
ج مقدمه مرحومآقاي حاج ابوالقاسم خان ابراهيميكرماني اعلياللّهمقامه
ج مقدمه مترجم رحمة اللّه عليه
٢ اِسْتَبْدَلَ الدَّهْرُ اِعْسٰارِيْ بِـاِيْسٰارِيْ: بعسر، يسر من از دهر يافت استبدال
١٢ اَيَرْقَأُ دَمْعِيْ وَ الْمُصٰابُ جَلٖيلٌ: اشك چون خشكدم؟ اين گونه مصيبت دشوار
٢٠ اَرٰي كُلَّ مَنْ اَلْقٰاهُ يَشْكُوْ قَرِيْنَهُ: هر كه بينم بينمش دارد ز همدم اشتكا
٢٠ اَلٰا اَيُّهَا الْاِنْسٰانُ مَهْلاً لَكَ اتَّئِدْ: بر جاي بمان لختي اي آدمي آرام
٢٢ اِذَا الْغٰانِياتُ تَعَرَّضْنَ لِيْ: شدندم چو زيبا زنان جلوهگر
٢٢ اَلدَّهْرُ مُخْتَرِمٌ وَ الْعُمْرُ مُنْصَرِمٌ: جهان كشنده و عمر است منقطع ناچار
٣٢ اَصٰاحِ اِذٰا مٰا رُمْتَ فَضْلَ النَّقٖيبَةِ: صاحبا دانش خود روزفزون خواهي اگر
٤٢ اَبْهَضَنِي الدَّهْرُ وَ اَشْجٰانِيْ: خست ز اندوه مرا دور زمان
٤٤ كَيْفَ الشِّفٰاءُ مِنَ الْاَسْقٰامِ يٰا قَلْبُ: اي دل از رنج و الم چون بري اميد شفا
٥٢ تَلُومُنِيْ اِلٰيمَ يٰا عَذُولِيْ: لائم، تا كي ملامتت من را
٥٦ شُبَّ فِي الْقَلْبِ شُجُونِيْ، شِمْتُ مُذْ رَيْبَ الْمَنُونِ: شرارم در دل از احزان چو ديدم گردش دوران [ص 285] ٦٦ ظَلِلْتَ عَلَي الْأَيّٰامِ جَذْلٰانَ غٰافِلاً: بعيش و غفلت بگذشت روزگار ترا
٧٨ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْداً مٰا لَهُ بَتَرٌ: سپاس بيرون ز انجام، ويژه داور
٨٨ اَمٰا لَكَ عَنْ رَبْعِ الْبَلٰاءِ صُدُودٌ: نيست زين منزل آلام ترا روي نفور؟
٩٦ اِلَي اللّٰهِ اَشْكُو لَوْعَةَ الْكُرُبٰاتِ: برم از سوزش غم شكوه بسوي دادار
١٠٤ «وَفَدْتُ عَلَي الْكَرِيْمِ بِغَيْرِ زٰادٍ»: شدم بي توشه بر بخشنده نازل
١٠٦ «وَثِقْتُ بِعَفْوِ اللّٰهِ عَنِّيَ فِيْ غَدٍ»: باشدم فردا يقين بر عفو از رب جليل
١٠٦ وَكَيْفَ يُمْكِنُنِي الْاِطْرٰاءُ فِيْرَجُلٍ: بكنه مدحت مردي چهسان شوم رهبر
١٠٦ اَخْلَصْتُ حُبِّيْ فِيْ وِلٰا كٰاظِمٍ: بمهر كاظم خالص مرا ولايت او
١٠٦ مَنْ يُبْلِغَنَّ الرِّضٰا جَلَّتْ كَرٰائِمُهُ: كه برد سوي رضا صاحب افضال كبير
١٠٨ «يٰا قَلْبُ لٰاتَدَعِ الْهَوٰي»: دلا دامن عشق از كف مدار
١٠٨ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖي سَرَّنٰا: سپاس حق كه بفرمودمان بجان مسرور
١٠٨ مٰا ذَا الْمُصٰابُ الَّذِيْ عَمَّ الْبَرِيّٰاتِ: چيست اين غم كه گرفت اهل جهان را يكسر
١١٠ اَنُوحُ كَئِيْباً وَ الْعُيُونُ نَضِيْبٌ: گريم بحزن و خشك شدم چشم اشكبار
١١٢ قَدْ كٰانَ مِنْ كٰاظِمٍ شَرْعُ الْهُدٰي بَلِجاً: ز كاظم بود راه هدي پديد از روشني بجهان
١١٢ اَلٰا يٰا عَيْنُ جُودِيْ سٰاعِدِيْنٰا: ببار اي چشم، بنما ياري از آن
١٢٤ اَبٰاحَسَنٍ يٰا مَنْ شَغِفْتُ بِحُبِّهٖ: اي بوالحسن اي آنكه بمهرش بشدم دل
١٢٤ «اَبٰاحَسَنٍ لَوْ كٰانَ حُبُّكَ مُدْخِلِيْ»: اگر اي بوالحسن مهر توام وارد كند زينسان
١٢٦ «اَبٰاحَسَنٍ لٰابَرَّدَ اللّٰهُ مُهْجَةً»: اي بوالحسن، آن دل نه خنك آرد داور
١٢٦ يٰا فٰالِقَ الْحَبِّ زِدْ فِيْ مُهْجَتِيْ شَغَفاً: اي فالق حَب، ز حُب زهراي بتول
١٢٦ اَعٰاذَنَا اللّٰهُ مِنْ جِيْرٰانِ كِرْمٰانِ: بحق پناه ز جيران بلده كرمان [ص 286] ١٣٢ قَدْ جَدَّدَ اِذْ عَلٰا غَلِيْلِيْ: شد سوز غمم فزون دگر بار
١٣٤ تَعَزَّزْتَ يٰا مَنْ عِنْدَهُ الْعِزُّ خٰاشِعٌ: زهي عزيز خدائي كه عزت او را نام
١٣٨ يٰا قَلْبُ مٰا لَكَ فِي الْبَلٰايٰا تَجْزَعُ: دلا بنزد مصائب ترا ز چيست فغان
١٤٨ حَمْدَ مَنْ مِنْ جُودِهِ الْأَعْيٰانَ وَ الْأَشْبٰاحَ اَبْدَع: سپاس آنكه از جود آفريد اشباح و اعيان را
مطلع قصايد و اشعار ديوان مراثي
مرحوم آقاي حاج محمدكريم خان (اع)
با ترجمه مرحوم آقا ميرزا حسن كوهبناني معروف به معلم
١٧٢ خطبه كتاب و ذكر سبب ترجمه
١٧٤ كَيْفَ الشِّفٰاءُ مِنَ الْاَسْقٰامِ يٰا قَلْبُ
١٨٤ اَنُوحُ كَئِيْباً وَ الْعُيُونُ نَضِيْبٌ
١٨٦ اِلَي اللّٰهِ اَشْكُو لَوْعَةَ الْكُرُبٰاتِ
١٩٧ اَصٰاحِ اِذٰا مٰا رُمْتَ فَضْلَ النَّقٖيبَةِ
٢٠٩ قَدْ جَدَّدَ اِذْ عَلٰا غَلِيْلِيْ
٢١٢ مٰا ذَا الْمُصٰابُ الَّذِيْ عَمَّ الْبَرِيّٰاتِ
٢١٣ يٰا قَلْبُ لٰاتَدَعِ الْهَوٰي
٢١٣ اَمٰا لَكَ عَنْ رَبْعِ الْبَلٰاءِ صُدُودٌ
٢٢٦ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْداً مٰا لَهُ بَتَرٌ
٢٣٨ اِسْتَبْدَلَ الدَّهْرُ اِعْسٰارِيْ بِـاِيْسٰارِيْ
٢٥١ يٰا فٰالِقَ الْحَبِّ زِدْ فِيْ مُهْجَتِيْ شَغَفاً
٢٥١ اَبٰاحَسَنٍ يٰا مَنْ شَغِفْتُ بِحُبِّهٖ
٢٥٢ وَثِقْتُ بِعَفْوِ اللّٰهِ عَنِّيَ فِيْ غَدٍ [ص 287] ٢٥٢ اَلٰا اَيُّهَا الْاِنْسٰانُ مَهْلاً لَكَ اتَّئِدْ
٢٥٤ تَعَزَّزْتَ يٰا مَنْ عِنْدَهُ الْعِزُّ خٰاشِعٌ
٢٦٠ يٰا قَلْبُ مٰا لَكَ فِي الْبَلٰايٰا تَجْزَعُ
٢٧٣ حَمْدَ مَنْ مِنْ جُودِهِ الْأَعْيٰانَ وَ الْأَشْبٰاحَ اَبْدَع
٢٨٩ اَرٰي كُلَّ مَنْ اَلْقٰاهُ يَشْكُوْ قَرِيْنَهُ
٢٨٩ تَلُومُنِيْ اِلٰيمَ يٰا عَذُولِيْ
٢٩٣ ظَلِلْتَ عَلَي الْأَيّٰامِ جَذْلٰانَ غٰافِلاً
٣٠٩ اَيَرْقَأُ دَمْعِيْ وَ الْمُصٰابُ جَلٖيلٌ
٣١٨ مَنْ يُبْلِغَنَّ الرِّضٰا جَلَّتْ كَرٰائِمُهُ
٣٢٠ اَبٰاحَسَنٍ لٰابَرَّدَ اللّٰهُ مُهْجَةً
٣٢٠ اِذَا الْغٰانِياتُ تَعَرَّضْنَ لِيْ
٣٢١ اَلدَّهْرُ مُخْتَرِمٌ وَ الْعُمْرُ مُنْصَرِمٌ
٣٣٤ وَ كَيْفَ يُمْكِنُنِي الْاِطْرٰاءُ فِيْ رَجُلٍ
٣٣٤ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖي سَرَّنٰا
٣٣٤ وَفَدْتُ عَلَي الْكَرِيْمِ بِغَيْرِ زٰادٍ
٣٣٥ قَدْ كٰانَ مِنْ كٰاظِمٍ شَرْعُ الْهُدٰي بَلِجاً
٣٣٦ اَبْهَضَنِي الدَّهْرُ وَ اَشْجٰانِيْ
٣٣٨ شُبَّ فِي الْقَلْبِ شُجُونِيْ، شِمْتُ مُذْ رَيْبَ الْمَنُونِ
٣٤٩ اَلٰا يٰا عَيْنُ جُودِيْ سٰاعِدِيْنٰا
٣٦٣ اَعٰاذَنَا اللّٰهُ مِنْ جِيْرٰانِ كِرْمٰانِ
٣٦٩ اَبٰاحَسَنٍ لَوْ كٰانَ حُبُّكَ مُدْخِلِيْ
٣٦٩ اَخْلَصْتُ حُبِّيْ فِيْ وِلٰا كٰاظِمٍ [ص 288] فهرست مطالب كتاب مبارك مثنوي
٣٧٦ مقدمه طبع چهارم
٣٧٨ در توحيد باري تعالي
٣٨٠ در تشبيه جويندگان حقيقت بماهيان و آب
٣٨٢ در راهنمائي حضرت عيسي (ع) حواريين را براه هدايت
٣٨٣ در بيان اينكه حسنات از جانب خداوند است و سيئات از جانب بندگان
٣٨٣ در بيان اينكه وجود هر چيزي از فاعل و پيدائيش از قابل است
٣٨٤ در بيان اينكه هر چند هادي خلق اكمل كاينات باشد جز قوابل مستعده از وي هدايت نيابند
٣٨٥ مراجعه بحكايت ماهيان و راهنمائي يكي از آنها ديگران را كه رجوع بعالمي نمايند
٣٨٦ راهنمائي عالم ماهيان را بكاملي آبگون كه نماينده آب باشد
٣٨٩ در پيام بآن كامل
٣٩١ در توجه و استفاضه فيض از مبدء
٣٩٢ در بيان سر خلقت آدم عليه السلام و خلافت او در زمين
٣٩٣ وحي خداوند بملئكه و شيطان كه رو بآدم عليه السلام بكنند
٣٩٤ پاسخ ملئكه پروردگار عالم را
٣٩٥ در عدم تحمل داني علم عالي را و تمثيل آن به پشه و باد
٣٩٦ در توبه ملئكه
٣٩٧ در اجابت خداوند دعاي ملئكه را و راهنمائي آنها به باب توبه
٣٩٧ در تمثيل به شعله و نور آن و اينكه توبه انوار رو كردن به شعله است كه وجه نار است
٣٩٨ در تمثيل به ني و نائي كه دميدن از او است و زير و بمها از ني
٤٠٠ در خبر دادن خداوند بملئكه از خلقت آدم عليه السلام و امر او ايشان را بسجده بر او [ص 289] ٤٠١ در بعضي از اسرار خلقت طينتها
٤٠١ در تمثيل به نور آفتاب و ديوار
٤٠٢ در بيان سر اختيار و امر بين الامرين
٤٠٢ در بيان حديث نبوي (ص) درباره اصحاب يمين و شمال
٤٠٤ مراجعه بكيفيت خلقت آدم عليه السلام
٤٠٥ در سرّ اربعين و اصلاح قابليت برياضت
٤٠٥ در بيان سري ديگر در اصلاح قابليت
٤٠٦ در اينكه پس از رياضت بدون جذبه محبوب سالك بدرجه كمال نرسد
٤٠٧ در بيان انجام خلقت آدم و دميدن روح در او و وحشت او از اوضاع عالم و خو گرفتن او بآنها
٤٠٨ در بيان قصه جناب موسي و خضر عليهما السلام
٤٠٩ درحكايت شخص زاهد و مرد فاسق و آمرزيده شدن فاسق و هلاك زاهد
٤١١ بقيه حكايت زاهد و خاتمه امرش
٤١٢ در وحي آمدن بجناب موسي برفتن نزد خضر عليهما السلام
٤١٦ بردن حضرت موسي عليه السلام جناب يوشع را با خود
٤١٦ بيان حديث شريف: ان لنا مع اللّه حالات، الخ
٤١٧ بيان حديث شريف ديگر در همين معني
٤١٧ در بيان عشق و محبت
٤١٨ فرمايش حضرت صادق عليه السلام در جواب سائل از حقيقت عشق
٤١٩ در بيان حديث قدسي شاهد بر اين مطلب
٤٢٠ خواندن حضرت موسي عليه السلام يوشع را برفاقت خود در آن سفر
٤٢٢ بيان حديث قدسي يا ابن آدم انا رب اقول للشئ كن فيكون
٤٢٣ مراجعه بقصه جناب موسي و يوشع عليهما السلام
٤٢٤ رفتن آن دو بسوي مقصد و رسيدن ماهي شور و برخي از اسرار آن
٤٢٦ در بيان قبض و بسط خداوند و اسرار آن [ص 290] ٤٢٨ مراجعه به بيان قبض و بسط و فوائد آن دو
٤٣٠ بيان حديث شريف شاهد بر مطلب
٤٣٠ در اظهار شكر بوصول امداد غيبيه
٤٣١ رسيدن جناب موسي بخدمت خضر عليهما السلام و گذشتن از او
٤٣٢ در اينكه هر شكلي جاذب روح مناسب او است
٤٣٣ حديث قدسي شاهد بر مطلب
٤٣٤ در بيان فوائد تشبه به نيكان
٤٣٥ در خستگي حضرت موسي عليه السلام پس از گذشتن از مقصد
٤٣٨ برگشتن حضرت موسي نزد خضر عليهما السلام
٤٣٨ در سرزنش بعض حكما و متكلمين كه خواستند بدون رجوع بانبيا پي بمعرفت خداوند ببرند
٤٤٠ در بيان راه اهل توحيد بسوي معرفت خداوند
٤٤٢ حكايت زاهد ريائي و تاجر
٤٤٥ بيان احوال آن تاجر و زوجه او
٤٤٧ شرح حال تاجر در وقت مردن
٤٤٩ وصيت تاجر بزاهد و رفتار زاهد بعد از او
٤٥٢ استمداد از حضرت صاحبالامر عجل اللّه فرجه
٤٥٣ در بيان احوال عالم هنگام ظهور آن حضرت
٤٥٥ در توصيف نفس اماره
٤٥٧ حكايت سؤال و جواب پسر و پدري براي عبرت
٤٥٨ در بيان حالت اهل حق در ميانه مردم
٤٦٠ در بيان بعض افكار عاليه خود
٤٦١ در بيان تربيت نفس
٤٦٢ در بيان موت اضطراري و اختياري و كيفيت حصول موت اختياري
٤٦٥ در استشهاد بمضمون بعض احاديث [ص 291] فهرست جلد پانزدهم
٢ جواب امان اللّه خان والي كردستان
٣٠ متعلقات به صنعت دلاكي در جواب كربلائي رضا سلماني
٨٨ جواب ملا جمال بابي
١٢٤ جواب ميرزا علينقي هندي
١٥٤ جواب غلامشاه خان والي كردستان
١٨٠ جواب حاج محمدصادق كرماني (١)
٢١٠ جواب حاج محمدصادق كرماني (٢)
٢٢٢ جواب سيد مصطفي كازروني
٢٣٦ جواب شخصي از دو سؤال
٢٥٠ مرقومه در شرح حديث اسلام حضرت ابوطالب
٢٥٨ جواب عبدالعلي خان اديبالملك
٢٧٢ رساله در علم بنائي
٢٨٢ رساله حلقه كريميه
٣٠٦ مجمره در عطرسازي
٣٤٢ جواب سؤالاتي از بعض اعمال كيميا
٣٥٠ جواب عزيز خان سردار
٣٦٦ جواب ميرزا لطفعلي
٣٨٠ خلاصة التقويم ( احسن التقويم )
٤٥٦ صورتجلسهمحاجّه مرحوم آقاي حاج محمدكريم خان با فرستاده باب
فهرست رساله در جواب اماناللّه خان والي كردستان
٢ در بيان علت تصنيف كتاب
٣ سؤال اول - دليل عقلي و نقلي از قرآن و احاديث در فضيلت انوار اربعةعشر بر ساير انبياء عليهم السلام چيست [ص 292] ١٥ سؤال دويم - در ارشاد العوام فصلي در اشاره بباطن باطن عنوان فرمودهايد كه از عهده فهم آن بيرون نميآيم مستدعيم توضيح فرمائيد
١٦ سؤال سيوم - جمع بين علويتين بتفصيل مستدعيم مرقوم شود بسبك فقها و فتواي خود سركار در آن چيست
١٨ سؤال چهارم - در تفسير سنفرغ لكم ايها الثقلان آنچه بنظر مبارك ميآيد بتفصيل مرقوم فرمايند
٢١ سؤال پنجم - در تفسير اين آيه مباركه هم آنچه بنظر سركار ميرسد مرقوم فرمايند: انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون تا آخر
٢٤ سؤال ششم - با صدف ميتوان نماز كرد اعم از اينكه در جلد باشد يا بدون جلد
٢٤ سؤال هفتم - با خز ميتوان نماز خواند يا نه
فهرست رساله در متعلقات به صنعت دلاكي
٣٠ در بيان علت تصنيف كتاب و تقسيم آن بر مقدمه و چند باب:
٣٠ مقدمه - در بيان كيفيت بناي حمام از روي حكمت
٣٣ باب اول - در حمام رفتن و آنچه بايد انسان در حمام بكند با ذكر اخبار وارده و آنچه كه حكمت در آن اقتضا ميكند
٤٠ باب دويم - در دعاهاي متعلقه بحمام و آنچه متعلق بدان است
٤٣ باب سيوم - در زايل كردن مو از بدن
٤٣ فصل - در تراشيدن مو و ذكر سنن مربوط به ريش و شارب
٤٨ فصل - در كندن مو
٤٩ فصل - در نوره كشيدن
٥٢ باب چهارم - در كيسه كشيدن و سنگ پا بكار بردن و مالش دادن
٥٢ فصل - در كيسه كشيدن
٥٥ فصل - در سنگ پا بكار بردن [ص 293] ٥٦ فصل - در مالش بدن كه باصطلاح مشت و مال ميگويند
٥٧ باب پنجم - در خضاب كردن
٦٢ باب ششم - در خون كم كردن و در اين باب شش فصل است:
٦٣ فصل اول - در شروط مطلق خون گرفتن
٦٤ فصل - در فصد و در اين فصل دو مقصد است:
٦٤ مقصد اول - در شروط خاصه فصد
٦٦ مقصد دويم - در رگها و قواعد رگ زدن
٧٣ فصل سيوم - در حجامت
٧٤ فصل چهارم - در زلو انداختن
٧٥ فصل پنجم - در تيغ زدن گوش
٧٦ فصل ششم - در خون از دماغ جاري كردن
٧٦ باب هفتم - در كندن دندان
٧٧ باب هشتم - در ناخن چيدن
٧٨ باب نهم - در ختنه كردن
٨٠ باب دهم - در شانه كردن و عطر بكار بردن
فهرست رساله در جواب سؤالات ملا جمال بابي
٨٨ خطبه كتاب
٩٠ در بيان علت تصنيف كتاب
٩١ شرح خطبه كلام سائل و بيان اغلاط آن
١٠٢ سؤال - امروز حجت اوليه در بين عباد كيست و چيست آيا شخصي است يا ميزان كتاب و سنت است
١٠٥ سؤال - اولا مراد از انفتاح باب علم چيست و ثانيا آيا باب علم بر همه اهل علم مفتوح است يا نه و اگر نيست چارهاي از عمل بظن نيست
١١٠ سؤال - اولا در هر دوره بزرگان دين مردم را بخداوند غيب دعوت [ص 294] مينمودند و حال آنكه دعوت بغيب محض معقول نيست و بايد عنوانش در عالم ظاهر مشهود آيد و ثانيا چرا هر كه ظاهر ميشد باز مردم را بتوحيد و رسالت خود دعوت مينمود با اينكه از قبل قائل بتوحيد بودند و ثالثا آن حجج آلهه محسوسه يا وهميه را رد نمودند حال آنكه معبود خلق بايد محسوس باشد يا در وهم آيد
١١٥ سؤال - در انجيل در سفر متي عبارتي درباره ظهور طلعت محمدي (ص) هست كه در آن ذكر ظلمت شمس و قمر و سقوط انجم شده معني اينها چيست
١١٧ سؤال - آيا عروج رسول اللّه (ص) در ساير عوالم باسباب ناسوتي بود يا هر عالمي باسباب آن عالم و علومي كه لازمه درك مسأله معراج شمردهايد در عوالم بالا جاري نيست و عرفا هم شرط معرفت را خلو از اين علوم دانستهاند
١١٩ سؤال - كيفيت رجعت كه از عقايد شيعه است چه نحو است
١٢٠ سؤال - در كتاب ذكري از آن جناب شده است يا نه اگر نشده است لا رطب و لا يابس الا في كتاب يعني چه و اگر شده كدام است و السلام علي من اتبع الهدي
فهرست رساله در جواب ميرزا علينقي هندي
١٢٤ در بيان علت تصنيف كتاب
١٢٥ سؤال - معني حقيقي حديث حضرت صادق (ع) در حدوث اسماء و اسماء فعلي هر ركن و اينكه آن اسم مخفي چه وقت ظاهر خواهد شد را بيان فرمائيد
١٣٩ سؤال - در آيه شريفه: و السماء رفعها و وضع الميزان، معني و حقيقت سماء و ميزان چيست و مناسبت آنها كدام است
١٤٣ سؤال - معني حقيقي اين حديث چيست كه از حضرت امير (ع) سؤال [ص 295] شده هل رأيت رجلا في الدنيا الخ
١٤٦ سؤال - در اعجاز حضرت رضا (ع) كه تصوير شير زنده شد و آن مشعبد را خورد چگونه عرض جوهر ميتواند شد و آن اجزا چه شدند
١٤٨ سؤال - علم قراءت كه همه علماء اصول و اخبار آنرا واجب ميدانند آيا در اخبار چيزي از اين علم وارد شده يا نه
١٥٠ سؤال - اگر در تخم مرغ خوني پيدا شود آيا نجس است يا حرام يا آنكه آن سرخي را دور كنند و حلال دانند
فهرست رساله در جواب غلامشاه خان والي كردستان
١٥٤ در بيان علت تصنيف كتاب
١٥٥ سؤال - دليل عقلي و نقلي بر قدح عايشه چيست و حال آنكه او مباشر بدن رسول بود
١٦٥ سؤال - تكليف بنده چيست با سنيان در غذا و دوا
١٦٩ سؤال - در باب نماز جمعه و اقتدا بامام سني
١٦٩ سؤال - آيا از مطالب عاليه مشايخ براي دوست و آشنا و مصاحب و نوكر امين و غيرهم اگر قابل و امين باشند نقل بكنم
١٦٩ سؤال - آيا اگر عالمتر از عوام پيدا شود و هنوز بر تسنن باقي باشد از كتب شيخ و سيد (اع) و ارشاد العوام سركار بايشان بدهم
١٧٠ سؤال - از كار حكومتي بسيار دلگيرم زيرا حق را نميتوانم كما هو حقه بحقدار برسانم چه كنم كه خود را آسوده كنم
١٧٢ سؤال - قول مجتهد مرده مرده است يعني چه و چرا تقليد ميت درست نيست
١٧٣ سؤال - مناسك حج و آداب زيارت اماكن مشرفه كه فارسي شده باشد التفات فرمائيد
١٧٣ سؤال - كيفيت نيت وضوء و استعاذه در اول هر فاتحه اعم از ركعت اول [ص 296] يا دويم نماز
١٧٤ سؤال - فقهي براي مخلص لازم است كه رجوع بآن كنم بچه نسخه رجوع كنم
١٧٤ سؤال - هميشه دستم بسركار نميرسد آيا بجناب آقا عبدالصمد كه در همدان است رجوع كنم
١٧٤ سؤال - ترياك حلال است يا حرام
فهرست رساله در جواب حاج محمدصادق كرماني
١٨٠ در بيان علت تصنيف كتاب
١٨٠ سؤال - قد وقع بين جمع من الفضلاء في معني قوله سبحانه: يا ايها النبي لم تحرم ما احل اللّه لك تبتغي مرضات ازواجك الآية تقاول فقالوا كيف عاتب اللّه نبيه و كيف حرم النبي علي نفسه ما احل اللّه فالمرجو حل الاختلاف
١٨٨ سؤال - در آيات سوره بقره: و اذ قال ربك للملائكة، تا: و ما كنتم تكتمون، سبب اعتراض ملائكه و موضوع تعليم اسماء چه بود و اين حكايت قبل از خلق عالم بود يا بعد
١٩٩ سؤال - از معصوم (ص) رسيده كه هر گاه شخصي فلان عمل را بكند مثلا ثواب يكسال يا هفتاد سال عبادت در نامه عمل او ثبت ميشود و حال آنكه از جمله عبادات در هر سال همين عمل است بنا بر اين چندان تسلسل وارد ميآيد كه احصا نميشود
٢٠٢ سؤال - ضعيفهٔ مستطيعه ملكش را چند سال قبل از وفاتش به پسرش صلح كرده بعد از وفات او پسرش ميتواند براي او حجه ميقاتي استيجار كند يا بايد حجه بلدي باشد
٢٠٢ سؤال - در غير صورت مفروضه هم آيا حجه ميقاتي كفايت ميكند اگر وصيت بحج بلدي نكرده باشد يا نميكند
٢٠٢ سؤال - قطره خوني كه در شير يافت شود باعث نجاست است يا نه و [ص 297] بجوشاندن پاك ميشود يا خير
٢٠٣ سؤال - در جميع عقود يك نفر ميتواند متولي طرفين بشود و بداند كه وقت خواندن صيغه ايجاب قصد مغايرت با وقت خواندن صيغه قبول بايد كرد يا نميتواند
٢٠٣ سؤال - در جميع عقود حتي نكاح فارسي كفايت ميكند يا نه يا در نكاح عربي و در ساير فارسي كفايت ميكند
٢٠٣ سؤال - كسي كه عايدات ملكش بيش از خرج سالش نباشد ولي اگر املاكش را بفروشد مستطيع ميشود حج بر او واجب است يا نه
٢٠٤ سؤال - هر گاه بذر و مخارج زراعت و تحميلات ديواني همه با زارع باشد و زارع دو برابر مالك ببرد زكوة با كيست و همچنين اگر برعكس اين باشد
٢٠٤ سؤال - جهل اول چه وقت خلق شد و نور اول (ص) بكدام ظلمت شناخته شد و جهل اول چگونه ميتوانست نوراني شود و خلقت نور اول بنفسه بود خلقت ظلمت اول به چه بود
٢٠٧ سؤال - آيا سهم امام را بدون اذن حاكم شرع ميتوان به سيد صحيح النسب فقير عادل داد يا خير
فهرست رساله در جواب حاج محمدصادق كرماني
٢١٠ در سبب تأليف رساله
٢١٠ سؤال - آيا حضرت نوح عليه السلام جسد مطهر حضرت آدم (ع) را برداشت يا استخوان آن حضرت را
٢١٥ سؤال - قد حضرت آدم عليه السلام بلند بوده و حال آنكه در نجف اشرف قبر مطهر ايشان كوتاه است هر گاه بلند باشد لازم ميآيد شخص روي قبر نبي راه برود
٢١٦ سؤال - جسد امام عليه السلام و نبي عليه السلام آيا در قبر است يا بعد از [ص 298] سه روز بعرش ميبرند يا آنكه ميگويند در قبر نيست و مذكور ميشود هر سه حديث است
٢١٨ سؤال - ملائكه بسيار در يك قطعه زمين كوچك چگونه نازل ميشوند و ساكن ميشوند و مخلوط نميشوند با دليل خارج و مثل آفاق و انفس
فهرست رساله در جواب سيد مصطفي كازروني
٢٢٢ در بيان علت تصنيف كتاب
٢٢٢ سؤال - خداوند چرا بملائكه فرمود اني جاعل في الارض خليفة الآية و چرا آنها اعتراض كردند و چرا جواب خداوند هم ظاهرا رفع اعتراض نميكند و آيا استدلال شيطان درست بود و او چگونه داخل بهشت شد و هبوط آدم بچه صورت بود
٢٢٦ سؤال - اگر زوجه همشيرهزاده را شير بدهد يا اگر طفل را همشيره شير دهد يا اگر زوجه همشيره زوج را شير دهد چه ميشود و آيا جائي هست كه زوجه بجهت شير دادن طفلي بر زوج حرام شود
٢٢٧ سؤال - حكم خمس در زمان غيبت چيست
٢٢٨ سؤال - آيا ميتوان بخبر واحد بدون فحص از معارض عمل كرد
٢٢٨ سؤال - غسل يك جوره است وآنرا دوطور بعمل آورند يا دوجوره است
٢٢٨ سؤال - در مواضع وضو هر گاه زخمي باشد چه بايد كرد و آيا محل مسح بايد خشك باشد يا نه و در ميان آب مسح ميتوان كرد يا نه
٢٢٩ سؤال - مراد از ربا چيست آيا معني واحدي دارد يا متعدد است و اين عقود هر يك معني معيني دارند يا خير
٢٣٠ سؤال - آيا مصالحه در جائي است كه جنگ و خصومتي باشد يا خير بلكه هر داد و ستدي را ميتوان مصالحه گفت
٢٣١ سؤال - در هداية العوام فرمودهايد كمتر ايام حيض سه روز است و بيشتر آن ده روز و شرط نيست كه ايام حيض پيدرپي باشد، حقيقت آنرا بيان [ص 299] فرمائيد و ديگر آنكه سه سنت مرويه در حيض را بفرمائيد
٢٣٢ سؤال - عقد باكره عاقله بي اذن پدر جايز است يا نه
٢٣٢ سؤال - اخباري كه در مذمت قليان وارد شده صحيح است يا نه
فهرست رساله در جواب شخصي از دو سؤال
٢٣٦ خلاصه سؤال - معني ظاهر مصدر اصل كلام است يعني چه؟ و سؤال از بعض قراءات قرآن و بعض مسائل نحوي در قرآن و غير آن
٢٣٩ خلاصه سوال - بفرمايند كه از فرق معروضه ناجي يكي است يا بيشتر؟ آنكه در اصول و فروع بر طريقه شما باشد و آنكه نباشد و آنكه در اصول بر طريقه شما و در فروع مقلد ديگري يا مجتهد باشد و بفرمائيد كه آيا شيخي همان فرقه اولي و بالاسري فرقه ثانيه ميباشند كلا و بعضا يا واسطه در ميان ميباشد و اجماع مركبي در مقام محقق شد شده يا نه و بر فرض تحقق اجماع نسبت بكدام فرقه محقق شده
فهرست رساله در جواب عبدالعلي خان اديبالملك
٢٥٨ در بيان علت تصنيف كتاب
٢٥٨ سؤال - حكماي فرنگستان ظرفي از بلور ساختهاند كه هواي آنرا باسبابي خارج ميكنند و حيواني اگر زير آن باشد ميميرد و يا قطعه سرب و كاه را بيندازند با هم بزمين ميآيند و اين را دليل ميگيرند كه خلأ محال نيست
٢٦٧ سؤال - اينكه ميگويند ما با دوربين سيارات و اقمار بسيار ديدهايم آيا ممكن است و حال اينكه حكماي سابقين چنين نگفتهاند
٢٦٧ سؤال - اينكه ميگويند از آسمان آهن و سنگ و غيره باريده يعني چه
فهرست رساله در علم بنائي
٢٧٢ سؤال - آيا بغير از طرق متعارف ميتوان شاغول كرد يا نه [ص 300] ٢٧٢ سؤال - آيا ميتوان خط آبي دور بگردانند بي شمشه و آب
٢٧٣ سؤال - با ريسمان كوتاه ميتوان قناس خانه پر طول و عرض را گرفت يا خير
٢٧٤ سؤال - چاهي صد زرع است ميخواهيم بهبينيم كه كجا آبش رو ميآيد و آلات و ادواتي نداريم مگر سه چهار چوب يك زرعي و دو زرع ريسمان
٢٧٥ سؤال - مناري كه صد زرع طول باشد و دور دايرهاش در روي زمين سه زرع باشد و دور دايره سر منار دو زرع چطور بايد چيد تا آنكه دور تا دور شاغولي باشد تا بالا و بالا بدو ذرع منتهي شود
٢٧٦ سؤال - ديواري بشكل مثلث كه شصت زرع ارتفاع آن ديوار باشد و شصت زرع طرف پهن آن و پنج زرع قطر آن چند زرع ميشود همه آن بطور مساحت
فهرست رساله حلقه كريميه
٢٨٢ در ذكر سبب تأليف
٢٨٣ مقدمه - و در آن دو مطلب است:
٢٨٣ مطلب اول - در بيان القاب اين حلقه و اجزاء آن
٢٨٤ مطلب دوم - در كيفيت ساختن حلقه و رسم خطوط آن
٢٩١ باب اول - در طريق ارتفاع گرفتن از آفتاب و ستارگان
٢٩١ باب دويم - در معرفت ميل و غايت ارتفاع
٢٩٢ باب سيّم - در معرفت عرض بلد
٢٩٢ باب چهارم - در معرفت بعد كواكب
٢٩٢ باب پنجم - در معرفت جيب هر قوس و قوس هر جيب
٢٩٣ باب ششم - در معرفت ظل هر قوس و قوس هر ظل
٢٩٣ باب هفتم - در معرفت وتر هر قوس و سهم آن
٢٩٤ باب هشتم - در معرفت قوس النهار و تعديل النهار [ص 301] ٢٩٥ باب نهم - در معرفت داير
٢٩٦ باب دهم - در معرفت ساعات معوجه و مستقيمه
٢٩٧ باب يازدهم - در معرفت مطالع بروج بخط استواء
٢٩٧ باب دوازدهم - در معرفت طالع از آفتاب
٢٩٨ باب سيزدهم - در معرفت ارتفاع از طالع
٢٩٨ باب چهاردهم - در معرفت طالع سال مستقبل از طالع سال ماضي
٢٩٨ باب پانزدهم - در معرفت تسوية البيوت
٢٩٩ باب شانزدهم-درمعرفت سمت آفتاب ومعرفت قبله وخط نصف النهار
٣٠٠ باب هفدهم - در ساعات صبح و شفق
٣٠٠ باب هجدهم - در معرفت تقويم آفتاب
٣٠٠ باب نونزدهم - در ارتفاع اشخاص مرتفعه چون كوه و برج و قلعه و درخت و امثال آنها
٣٠١ باب بيستم - در معرفت قعر چاه
٣٠١ باب بيست و يكم - در معرفت مساحت زمين و پهناي رودخانه و امثال آن
٣٠٢ باب بيست و دويم - در بعضي تعديلات كه حاجت بدان افتد
فهرست رساله مجمره
٣٠٦ در بيان علت تصنيف كتاب و تقسيم آن بمقدمه و هفت باب و خاتمه:
٣٠٧ مقدمه - در ذكر بعض اخبار در فضل طيبها و عطرها
٣١٣ فصل - در بعضي كليات در خصوص اطياب
٣١٦ باب اول - در ذكر غاليها
٣٢٠ باب دويم - در اطيابي كه بعنوان ارگجه مذكور شده است
٣٢٥ باب سيوم - در عبيرها
٣٢٦ باب چهارم - در عطرها
٣٣١ باب پنجم - در بخورات و ندها [ص 302] ٣٣٣ باب ششم - در شمامات
٣٣٤ باب هفتم - در عطريات متفرقه
٣٣٩ خاتمه - در ذكر اوزان هندي
فهرست رساله در جواب عزيز خان سردار
٣٥٠ در بيان علت تصنيف كتاب
٣٥١ سؤال - مأخذ و مبناي رؤيا چه چيز است
٣٥٢ سؤال - و بعضي سريع التعبير و التأثير است و بعضي را اثري نيست
٣٥٩ سؤال - و وجه اينكه يك شخص خوابهاي مختلفه ميبيند چه چيز است آيا حقايق متعدده است يا يك حقيقت بصور مختلفه درميآيد
فهرست رساله در جواب ميرزا لطفعلي
از معني دو آيه از آيات قرآن
٣٦٦ سؤال - آيه اول: و ماارسلنا من رسول و لا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته، الي قوله تعالي: لفي شقاق بعيد
٣٧٢ سؤال - آيه دوم: ما ننسخ من آية او ننسها نأت بخير منها او مثلها
فهرست خلاصة التقويم
٣٨٠ مقدمه
٣٨٤ جدول اختيارات ايام عربيه
٣٨٨ جدول اختيارات منازل قمر
٣٩١ جدول منسوبات كواكب
٣٩٢ جدول اختيارات كون قمر در بروج
٣٩٤ جدول طلوع و غروب قمر و اخراج دم و حلق و تعبير رؤيا در ايام عربيه
٣٩٥ جدول اختيارات ساعات در ايام و ليالي هفته [ص 303] ٣٩٦ جدول جهات سكز يولدوز و جدول جهات رجال الغيب
٣٩٧ جدول ضبط ايام شهور عربي و ايام بحران و نظرات و ضبط ايام شهور جلالي
٣٩٧ جدول اختيارات ايام هفته
٣٩٩ جدول ساعات بُست كواكب
٤٠٠ جدول اختيارات بُست كواكب
٤٠١ جدول مدخل شهور جلاليه
٤٠٢ جدول مدخل سنين هجريه و مدخل شهور عربيه حسابيه
٤٠٣ جدول معرفت منازل قمر
٤٠٤ جدول بروج قمر بعد از شهور ناقصه قمريه
٤٠٥ جدول بروج قمر بعد از شهور تامه قمريه
٤٠٦ جداول معرفت مواضع شمس و ساعات ايام و صبح و شفق در شهور جلاليه و ايام خمسة
٤١٩ كيفيت استخراج زايچه طالع
٤٢٠ جدول ساعات طلوع بروج بارض خطه كرمان
٤٢١ جدول مدخل ادوار سنين و مدخل ايام شهور
٤٢٢ قاعده تقريبي تعيين طالع