تم ما استطرفناه من كتاب بلد الامين و الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين .
و هذا ابان ذكر ما نستطرفه من كتاب مهج الدعوات لابنطاوس :
فمن حرز وجد في مهد النبي صلي الله عليه و آله : اعيذه بعزة الله و نور الله بعزة ما يحمل العرش من جلال الله و بالاسم الذي يفرق به بين النور و الظلمة و احتجب به دون خلقه و من حرز الحسنين عليهما السلام : اعيذ نفسي ، الي ان قال : و بآلاء الله و بصنع الله و اركان الله و جمع الله و من حرز زينالعابدين عليه السلام : اعيذ نفسي ، الي ان قال : بسم الله الذي قال به للنار كوني بردا و سلاما الي قوله الاخسرين و بسم الله الذي ملأ الاركان كلها و منه اللهم بك استفتح و بك استنجح و بمحمد عبدك و رسولك عليه السلام اليك اتوجه من حرز آخر له : الكبرياء رداؤك و من حرز الجواد عليه السلام : رب الملئكة الثمانية و العرش الذي لايتحرك و اسألك بالعين التي لاتنام و بالحيوة التي لاتموت و بنور وجهك الذي لايطفي و بالاسم الاكبر الاكبر الاكبر و بالاسم الاعظم الاعظم الاعظم الذي هو محيط بملكوت السموات و الارض و بالاسم الذي اشرقت به الشمس و اضاء به القمر و سجرت به البحور و نصبت به الجبال و بالاسم الذي قام به العرش و الكرسي و من حرز الحسن بن علي العسكري عليهما السلام : احتجبت بحجاب الله النور الذي احتجب به عن العيون و من عوذة للنبي صلي [ص 45] الله عليه و آله : اعوذ بنور وجه الله و كلماته التامات التي لايجاوزهن بر و لا فاجر و من دعاء اميرالمؤمنين عليه السلام يوم الجمل : اسألك بنورك الذي اشتققته من عظمتك التي اشتققتها من مشيتك و من دعاء له عليه السلام : الحمد لله اول محمود و آخر معبود و اقرب موجود البديء بلا معلوم لازليته و لا آخر لاوليته و الكاين قبل الكون بغير كيان و الموجود في كل مكان بلا عيان و منه تمثل في القلوب بغير مثال تحده الاوهام او تدركه الاحلام و منه فالوحدانية آية الربوبية و الموت الآتي مخبر عن خلقه و قدرته ثم خلقهم من نطفة و لميكونوا شيئا دليل علي اعادتهم خلقا جديدا و من دعاء علمه النبي صلي الله عليه و آله فاطمة عليها السلام : بالكرم الذي خلقت به العرش و بالاسم الذي خلقت به الكرسي و بالاسم الذي خلقت به الروحانيين و بالاسم الذي خلقت به الجن و الانس و بالاسم الذي خلقت به جميع الخلق و بالاسم الذي خلقت به جميع ما اردت من شيء و بالاسم الذي قدرت به علي كل شيء و من دعاء للحسن عليه السلام : الهي بك عرفتك و بك اهتديت الي امرك و لولا انت لمادر ما انت و من دعاء علمه اميرالمؤمنين عليهما السلام : اسألك ان تذلل لي قلبه كما ذللت نور القمر لنور الشمس و من دعاء لعلي بن الحسين عليه السلام : الهي اتقرب اليك بالمحمدية الرفيعة و اتوجه اليك بالعلوية البيضاء و من دعاء للباقر عليه السلام : اللهم اني اسألك برحمتك التي وسعت كل شيء و بعزتك التي قهرت كل شيء و بعظمتك التي ذل لها كل شيء و بقوتك التي لايقوم لها شيء و [ص 46] بسلطانك الذي علا كل شيء و بعلمك الذي احاط بكل شيء و باسمك الذي يبيد كل شيء و بوجهك الباقي بعد فناء كل شيء و بنور وجهك الذي اضاء له كل شيء في عوذة بركة السباع عن الرضا عليه السلام : بكهيعص و بكافِ كفيتُ و بها هديتُ و بيا يسر لي و بعين علوت و بصاد صدقت انه لا اله الا هو و من دعاء للهادي عليه السلام : جري بطاعتك القضاء و مضت علي ذكرك الاشياء فهي بمشيتك دون قولك مؤتمرة و بارادتك دون وحيك منزجرة .
قد تم ما اردنا ان نستطرف من كتاب مهج الدعوات .
و نتبعه بما استطرفنا من كتاب المجتني لابنطاوس عليه الرحمة :
من دعاء للحسن بن علي عليه السلام : يا كهيعص يا نور يا قدوس .
ذكر ما نستطرفه من الصحيفة العلوية :
و من دعاء له عليه السلام يسمي بدعاء كميل : اللهم اني اسألك برحمتك التي وسعت كل شيء و بقوتك التي قهرت بها كل شيء و خضع لها كل شيء و ذل لها كل شيء و بجبروتك التي غلبت بها كل شيء و بعزتك التي لايقوم لها شيء و بعظمتك التي ملأت كل شيء و بسلطانك التي علا كل شيء و بوجهك الباقي بعد فناء كل شيء و باسمائك التي ملأت اركان كل شيء و بعلمك الذي احاط بكل شيء و بنور وجهك الذي اضاء له كل شيء و من دعاء له عليه السلام في الصباح : اللهم اني اسألك بعزة ملكك و من دعاء ايضا له في الصباح : يا من دل علي ذاته بذاته و تنزه عن مجانسة مخلوقاته و جل عن ملائمة كيفياته و من دعائه عليه السلام في اليوم الثاني من الشهر : تبارك الذي هو اعظم من كل شيء و اعز من كل شيء و اكبر من كل شيء و من دعائه عليه السلام في اليوم [ص 47] الخامس في صفة الله : استشعر بالجبروت و احتجب بشعاع شمس نوره عن نواظر خلقه و من دعائه عليه السلام في اليوم الثامن : لك الحمد في كل شيء نفذ فيه بصرك و من دعائه (ع) في اليوم الثانيعشر : سبحان الذي في السماء عرشه ، الي ان قال : سبحان الذي في السماء عظمته سبحان الذي في الارض آياته و من دعائه عليه السلام في اليوم الثالثعشر : سبحان من خضع كل شيء لملكه ، الي ان قال : سبحان من ملأ الارض قدسه ، الي ان قال : انت الذي في السماء عظمتك و في الارض قدرتك و في البحر عجائبك و في الظلمات نورك و من دعائه عليه السلام في اليوم الخامسعشر : اللهم لا اله الا انت اسألك باسمك الواحد الاحد الفرد المتعال الذي ملأ كل شيء و اسألك باسمك الفرد الذي لايعدله شيء و اسألك باسمك العلي الاعلي الي ان قال و اسألك باسمك الذي لا اله الا هو عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم و اسألك باسمك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر و من دعائه عليه السلام في اليوم السادسعشر : اللهم اني اسألك لا اله الا انت باسمك الذي عزمت به علي السموات السبع و الارضين السبع و ما خلقت فيهما من شيء و من دعائه عليه السلام في اليوم التاسع و العشرين : اسألك باسمك الاعظم الذي تقوم به السماء و الارض و من فيهن و ما بينهن و به تحيي الموتي و تميت الاحياء و به احصيت عدد الآجال و وزن الجبال و كيل البحار و به تعز الذليل و به تذل العزيز و به تفعل ما تشاء و به تقول للشيء كن فيكون .
انتهي ما استطرفناه من الصحيفة العلوية لعبدالله بن صالح السماهيجي [ص 48] رحمه الله .
ثم نذكر ما استطرفناه من زاد المعاد للمجلسي رحمه الله :
فمن دعاء اول ليلة من رجب : يا كائنا قبل كل شيء و يا مكون كل شيء انك علي كل شيء قدير اللهم اني اعوذ بك من العديلة عند الموت و من شر المرجع في القبور و منه اللهم صل علي محمد و آله الائمة ينابيع الحكمة و اولي النعمة و معادن العصمة و من دعاء فيها : اسألك يا مولاي بالفجر و الليالي العشر و الشفع و الوتر و الليل اذا يسر و بما جري به قلم الاقلام بغير كف و لا ابهام و من دعاء بعد صلوة اميرالمؤمنين عليه السلام : يا مرسل الرحمة من معادنها و منشئ البركة من مواضعها الي ان قال اسألك بكينونيتك التي اشتققتها من كبريائك و اسألك بكبريائك التي اشتققتها من عزتك و اسألك بعزتك التي استويت بها علي عرشك فخلقت بها جميع خلقك فهم لك مذعنون و من دعاء السجدة بعد دعاء امداود : اللهم بك استفتح و بك استنجح و بمحمد عبدك و رسولك و آله اتوجه اليك و من دعاء ليلة المبعث : اللهم اني اسألك بمعاقد عزك علي اركان عرشك و منتهي الرحمة من كتابك و باسمك الاعظم الاعظم الاعظم و ذكرك الاعلي الاعلي و بكلماتك التامات كلها و من دعاء ثالث شعبان : اللهم اني اسألك بحق المولود في هذا اليوم الموعود بشهادته قبل استهلاله و ولادته بكته السماء و من فيها و الارض و من عليها و لمايطأ لابتيها قتيل العبرة و سيد الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله ان الائمة من نسله و الشفا في تربته و الفوز معه في اوبته و الاوصياء من عترته بعد قائمهم و غيبته حتي [ص 49] يدركوا الاوتار و يثارو الثار و يرضوا الجبار و يكونوا خير انصار و في دعاء ليلة النصف من شعبان في صفة بقية الله عجل الله فرجه : سيف الله الذي لاينبو و نوره الذي لايخبو و ذو الحلم الذي لايصبو مدار الدهر و نواميس العصر و ولاة الامر و المنزل عليهم الذكر و ما ينزل في ليلة القدر و اصحاب الحشر و النشر تراجمة وحيه و ولاة امره و نهيه اللهم فصل علي خاتمهم و قائمهم المستور عن عوالمهم و من دعاء فيها بعد صلوة : اللهم لك سجد سوادي و خيالي و بياضي و من دعاء فيها : اللهم امتعنا باسماعنا و ابصارنا و قوتنا ما احييتنا و اجعلها الوارث منا و من دعاء يوم اول شهر رمضان : اللهم اني اسألك باسمك الذي دان له كل شيء و برحمتك التي وسعت كل شيء و بعظمتك التي تواضع لها كل شيء و بعزتك التي قهرت كل شيء و بقوتك التي خضع لها كل شيء و بجبروتك التي غلبت كل شيء و بعلمك الذي احاط بكل شيء و من دعاء ابيحمزة المعروف : بك عرفتك و انت دللتني عليك و دعوتني اليك و لولا انت لمادر ما انت و منه انت لاتحتجب عن خلقك الا ان تحجبهم الآمال دونك و منه اين احسانك القديم و منه لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني او لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك ايستني او لعلك رأيتني الف مجالس البطالين فبيني و بينهم خليتني و من دعاء كل يوم من شهر رمضان : اتوجه اليك بمحمد نبيك نبي الرحمة و اقدمه بين يدي حوايجي يا محمد يا رسول الله بابي انت و امي اتوجه بك الي ربك و ربي و اقدمك بين يدي حوايجي يا رباه يا رباه يا رباه [ص 50] اسألك بك فليس كمثلك شيء و اتوجه اليك بمحمد حبيبك و بعترته الهادية و اقدمهم بين يدي حوائجي و منه اللهم فكما كان من شأنك ما ادبتني به من مسألتك و رحمتني به من ذكرك فليكن من شأنك الاستجابة لي فيما دعوتك به و النجاة لي فيما فزعت اليك منه و في دعاء ليلة القدر : اللهم اجعل فيما تقضي و تقدر من الامر المحتوم و فيما تفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لايرد و لايبدل ان تكتبني من حجاج بيتك الحرام و من دعاء بعد صلوة صبح يوم الفطر : اللهم اني توجهت اليك بمحمد امامي و علي من خلفي و عن يميني و ائمتي عن يساري استتر بهم من عذابك و اتقرب اليك زلفي لااجد احدا اقرب اليك منهم فهم ائمتي و منه فقد توجهت اليك بمحمد و آلمحمد و قدمتهم اليك امامي و امام حاجتي و طلبتي و تضرعي و مسألتي فاجعلني بهم وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين فانك مننت علي بمعرفتهم و من تسبيح فاطمة عليها السلام : سبحان ذي الملك الفاخر القديم و من دعاء ليلة عرفة و ليالي الجمع : بحق الاسم الذي كتبته علي سرادق العرش قبل خلقك الخلق و الدنيا و الشمس و القمر بالفي عام و منه و اسألك باسمك الذي كتب علي ورق الزيتون فخضعت النيران لتلك الورقة فقلت يا نار كوني بردا و سلاما علي ابراهيم و منه اسألك بمعاقد العز من عرشك و منتهي الرحمة من كتابك و باسمك الاعظم و جدك الاعلي و كلماتك التامات و من دعاء يوم عرفة للصادق عليه السلام : انت الله لا اله الا انت الكبير المتعال و الكبرياء رداؤك [ص 51] و منه الحمد لله الذي كان عرشه علي الماء حين لا شمس يضيئ و لا قمر يسري و لا بحر يجري و لا رياح تذري و لا سماء مبنية و لا ارض مدحية و لا ليل يجن و لا نهار يكن و لا عين تدمع و لا صوت يسمع و لا جبل مرسي و لا سحاب منشئ و لا انس مبرؤ و لا جن مذرؤ و لا ملك كريم و لا شيطان رجيم و لا ظل ممدود و لا شيء معدود و منه اسألك بكل اسم اوجبته و كل اسم هو لك و كل مسئلة حتي ينتهي الي اسمك الاعظم الاعظم الاكبر الاكبر العلي الاعلي الذي استويت به علي عرشك و استقللت به علي كرسيك و هو اسمك الفاضل الكامل الذي فضلته علي جميع اسمائك يا رحمن و منه بحق صفوتك من عبادك و منتهي العز من عرشك و منتهي الرحمة من كتابك و منه اعوذ بك من هول المطلع و من شدة الموقف و منه اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك و منه اللهم استجب دعائي و اقبله مني و اجعله دعاء جامعا يوافق بعضه بعضا فان كل شيء عندك بمقدار اللهم و اجعله من شأنك فانك كل يوم في شأن و منه فعافني منه و ما عذت من المخازي يوم القيمة و سوء المطلع الي ما في القبور و منه اللهم اني اشهدك و كفي بك شهيدا و اشهد محمدا صلي الله عليه و آله و عليا و الائمة من ذريتهما و الثمانية حملة عرشك و الاربعة الاملاك خزنة علمك و منه اللهم اني اسألك بالعظيم من آلائك و القديم من نعمائك و المخزون من اسمائك و ما وارت الحجب من بهائك و معاقد العز من عرشك و منتهي الرحمة من كتابك و من دعاء يوم الغدير : جعلته وليك و الاقرار بولايته تمام وحدانيتك و كمال دينك [ص 52] و تمام نعمتك علي جميع خلقك و بريتك و في دعاء آخر فيه : جددت ذلك العهد لي تجديدا بعد تجديدك خلقي و كنت نسيا منسيا ناسيا ساهيا غافلا فاتممت نعمتك بان ذكرتني ذلك و مننت به علي و هديتني له فليكن من شأنك يا الهي و سيدي و مولاي ان تتم لي ذلك و لاتسلبنيه حتي تتوفاني علي ذلك و منه اللهم انا نشهدك انا ندين بما دان به محمد و آلمحمد صلي الله عليه و عليهم و قولنا ما قالوا به و ديننا ما دانوا به ما قالوا به قلنا و ما دانوا به دنا و ما انكروا انكرنا و ما والوا والينا و من عادوا عادينا و من لعنوا لعنا و من تبرأوا منه تبرأنا منه و من ترحموا عليه ترحمنا عليه آمنا و سلمنا و رضينا و اتبعنا موالينا صلوات الله عليهم اللهم فتمم لنا ذلك و لاتسلبناه و اجعله مستقرا ثابتا عندنا و لاتجعله مستعارا و احينا ما احييتنا عليه و امتنا اذا امتنا عليه آلمحمد ائمتنا فبهم ناتم و اياهم نوالي و عدوهم عدو الله نعادي فاجعلنا معهم في الدنيا و الآخرة و من المقربين فانا بذلك راضون يا ارحم الراحمين و من دعاء آخر فيه في صفة آلمحمد عليهم السلام : ساسة العباد و اركان البلاد و الناقة المرسلة و السفينة الناجية الجارية في اللجج الغامرة اللهم صل علي محمد و آلمحمد خزان علمك و اركان توحيدك و من دعاء يوم المباهلة : الحمد لله الذي عرفني ما كنت به جاهلا و لولا تعريفه اياي لكنت هالكا اذ قال و قوله الحق قل لااسألكم عليه اجرا الا المودة في القربي فبين لي القرابة و قال سبحانه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا [ص 53] فبين لي اهل البيت بعد القرابة ثم قال تعالي مبينا عن الصادقين الذين امرنا بالكون معهم و الرد اليهم بقوله يا ايها الذين آمنوا اتقو الله و كونوا مع الصادقين فاوضح عنهم و ابان عن صفتهم بقوله جل ثناؤه فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءكم و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فلك الشكر يا رب و لك المن حيث هديتني و ارشدتني حتي لميخف علي الاهل و البيت و القرابة فعرفتني نساءهم و اولادهم و رجالهم و منه اللهم ارحمنا بحقهم و اجرنا من مواقف الخزي في الدنيا و الآخرة بولايتهم و اوردنا مورد الامن في اهوال يوم القيمة بحبهم و اقرارنا بفضلهم و اتباعنا آثارهم و اهتدائنا بهداهم و اعتقادنا ما عرفوناه من توحيدك و وقفونا عليه من تعظيم شأنك و تقديس اسماءك و شكر آلائك و نفي الصفات ان تحلك و العلم ان يحيط بك و الوهم ان يقع عليك فانك اقمتهم حججا علي خلقك و دلائل علي توحيدك و هداة تنبه علي امرك و تهدي الي دينك و توضح ما اشكل علي عبادك و بابا للمعجزات التي يعجز عنها غيرك و بها تبين حجتك و تدعوا الي تعظيم السفير بينك و بين خلقك و انت المتفضل عليهم حيث قربتهم من ملكوتك و اختصصتهم بسرك و اصطفيتهم لوحيك و اورثتهم غوامض تأويلك رحمة لخلقك و لطفا بعبادك و حنانا علي بريتك و علما بما تنطوي عليه ضماير امنائك و ما يكون من شأن صفوتك و طهرتهم في منشاهم و مبتدئهم و حرستهم من نفث نافث الي ان قال و ملأوا اجزاءهم من ذكرك و عمروا قلوبهم [ص 54] بتعظيم امرك و جزأوا اوقاتهم فيما يرضيك و اخلوا دخائلهم من معاريض الخطرات الشاغلة عنك فجعلت قلوبهم مكامن لارادتك و عقولهم مناصب لامرك و نهيك و السنتهم تراجمة لسنتك ثم اكرمتهم بنورك حتي فضلتهم من بين اهل زمانهم و الاقربين اليهم فخصصتهم بوحيك و انزلت اليهم كتابك و امرتنا بالتمسك بهم و الرد اليهم و الاستنباط منهم الي ان قال اللهم صل علي محمد نبيك و علي اخيه و صنوه اميرالمؤمنين و قبلة العارفين و علم المهتدين و ثاني الخمسة الميامين و من دعاء اول المحرم : انت الذي سجد لك سواد الليل و نور النهار و ضوء القمر و شعاع الشمس و دوي الماء و حفيف الشجر و من زيارة العاشورا : اسأل الله الذي اكرمني بمعرفتكم و معرفة اولياءكم و رزقني البراءة من اعدائكم ان يجعلني معكم في الدنيا و الآخرة في زيارة يوم المولود : الاَحمَدَ من الاوصاف المحمد لساير الاشراف الكريم عند الرب و المكلم من وراء الحجب الفايز بالسباق و الفائت عن اللحاق و منه فبلغ الله بك اشرف محل المكرمين و اعلي منازل المقربين و ارفع درجات المرسلين حيث لايلحقك لاحق و لايفوقك فائق و لايسبقك سابق و لايطمع في ادراكك طامع و منه متوجها اليك بنبيك نبي الرحمة صلواتك عليه و آله فاجعلني اللهم بمحمد و اهل بيته عندك وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين يا محمد يا رسول الله بابي انت و امي يا نبي الله يا سيد خلق الله اني اتوجه بك الي الله ربك و ربي ليغفر لي ذنوبي في زيارة اميرالمؤمنين عليه السلام : السلام علي اسم الله الرضي [ص 55] و وجهه المضيئ و جنبه القوي و صراطه السوي و من دعاء يوم السابععشر من ربيعالاول : اسألك باسمك الاحد الصمد الذي ملأ اركان كل شيء و اسألك باسمك الطاهر الطهر المبارك الحي القيوم لا اله الا هو الرحمن الرحيم و اسألك بمعاقد العز من عرشك و مبلغ الرحمة من كتابك و باسمائك العظام و جدك الاعلي و كلماتك التامات و منه اسألك باسمك الذي دعاك به الاسباط فتبت عليهم و جعلتهم انبياء ان تتوب علينا و من دعاء اول يوم من الربيعالثاني : اسألك بالعروة الوثقي و الغاية و المنتهي و بما خالفت به بين الانوار و الظلمات و الجنة و النار و الدنيا و الآخرة الي ان قال و اسر اسمائك في نفسك الذي ليس كمثله شيء و من دعاء اول الجماديالاولي : اللهم اني اسألك باسمك الكريم و عرشك العظيم و ملكك القديم و من زيارة فاطمة عليها السلام : السلام عليك ايتها المحَدَّثة العليمة ● و منه من وصلك فقد وصل رسول الله صلي الله عليه و آله و من قطعك فقد قطع رسول الله لانك بضعة منه و روحه التي بين جنبيه كما قال عليه افضل الصلوة و اكمل السلام و من دعاء بعد صلوة زيارتها : اللهم اني اتوجه اليك بنبينا محمد و اهل بيته صلواتك عليهم و اسألك بحقك العظيم عليهم الذي لايعلم كنهه سواك و من الزيارة الجامعة الصغيرة : اني لمن القائلين بفضلكم مقر برجعتكم لاانكر لله قدرة و لاازعم الا ما شاء الله سبحان الله ذي الملك و الملكوت يسبح الله باسمائه جميع خلقه و في الجامعة الكبيرة : فبلغ الله بكم اشرف محل المكرمين و اعلي منازل المقربين و ارفع درجات المرسلين حيث لايلحقه لاحق و لايفوقه فايق و لايسبقه [ص 56] سابق و لايطمع في ادراكه طامع حتي لايبقي ملك مقرب و لا نبي مرسل و لا صديق و لا شهيد و لا عالم و لا جاهل و لا دني و لا فاضل و لا مؤمن صالح و لا فاجر طالح و لا جبار عنيد و لا شيطان مريد و لا خلق فيما بين ذلك شهيد الا عرفهم جلالة امركم و عظم خطركم و كبر شأنكم و تمام نوركم و صدق مقاعدكم و ثبات مقامكم و شرف محلكم و منزلتكم عنده و كرامتكم عليه و خاصتكم لديه و قرب منزلتكم منه و منها مستشفع الي الله تعالي عز و جل بكم و متقرب بكم اليه و مقدمكم امام طلبتي و حوايجي و ارادتي في كل احوالي و اموري و منها من اراد الله بدء بكم و من وحده قبل عنكم و من قصده توجه بكم و منها و اشرقت الارض بنوركم و في دعاء العهد : اللهم اني اسألك بوجهك الكريم و بنور وجهك القديم و ملكك القديم يا حي يا قيوم اسئلك باسمك الذي اشرقت به السموات و الارضون و باسمك الذي يصلح به الاولون و الآخرون و في دعاء الندبة في صفة النبي صلي الله عليه و آله : قدمته علي انبيائك و بعثته الي الثقلين من عبادك و اوطأته مشارقك و مغاربك و سخرت له البراق و عرجت بروحه الي سمائك و اودعته علم ما كان و ما يكون الي انقضاء خلقك الي ان قال و ذلك بعد ان بواته مبوء صدق من اهله و جعلت له و لهم اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا و هدي للعالمين فيه آيات بينات مقام ابراهيم و من دخله كان آمنا و قلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا و منها اين وجه الله الذي اليه يتوجه الاولياء و منها يا ابن العلوم الكاملة يا ابن السنن المشهورة يا ابن المعالم المأثورة يا ابن المعجزات [ص 57] الموجودة يا ابن الدلايل المشهودة الي ان قال يا ابن الآيات و البينات يا ابن الدلائل الظاهرات يا ابن البراهين الواضحات الباهرات يا ابن الحجج البالغات يا ابن النعم السابغات يا ابن طه و المحكمات يا ابن يس و الذاريات يا ابن الطور و العاديات و من دعاء بعد صلوة اميرالمؤمنين عليه السلام : اسألك باسمك الذي جعلته في مكنون غيبك و استقر عندك فلايخرج منك الي شيء سواك اللهم به و بك و بك و به فانه اجل و اشرف اسمائك لا شيء لي غير هذا و لا احد اعوذ علي منك يا كينون يا مكون و من دعاء بعد صلوة جعفر : يا محمد يا اباالقاسم يا رسول الله يا اميرالمؤمنين انا عبدكما و مولاكما غير مستنكف و لا مستكبر بل خاضع ذليل عبد مقر مستمسك بحبلكما معتصم بذنوبي بولايتكما اتقرب الي الله تعالي بكما و اتوسل الي الله بكما و اقدمكما بين يدي حوايجي الي الله جل و عز فاشفعا لي في فكاك رقبتي من النار .
قد تم ما استطرفته من كتاب زاد المعاد للمجلسي رحمه الله .
ذكر ما استطرفه من البحار له رحمه الله :
في دعاء عن ابيعبدالله عليه السلام في كتاب فضل النبي صلي الله عليه و آله : اللهم صل علي محمد صفيك و خليلك و نجيك المدبر لامرك و من زيارة النبي صلي الله عليه و آله في كتاب المزار من البحار : السلام علي امين الله علي وحيه و عزايم امره الخاتم لما سبق و الفاتح لما استقبل و المهيمن علي ذلك كله و رحمة الله و بركاته و من زيارة اخري له صلي الله عليه و آله : اني اتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة محمد صلي الله عليه و آله يا محمد اني [ص 58] اتوجه الي الله ربي و ربك ليغفر لي ذنوبي و من زيارة اخري له صلي الله عليه و آله : فاني اتوجه اليك بنبيك محمد صلي الله عليه و آله نبي الرحمة في قضاء حوايجي صغيرها و كبيرها و من دعاء بعد الصلوة تحت الميزاب : اللهم اكثر صلوتك علي جبرئيل فانه قدوة الانبياء و هادي الاصفياء و سادس اصحاب الكساء و من دعاء بعد صلوة الزيارة : اللهم اني اتوجه اليك بنبيك نبي الرحمة و باهل بيته حججك علي خلقك و امنائك علي بلادك و من دعاء آخر بعد صلوة الزيارة : متوجها اليك بنبيك نبي الرحمة صلواتك عليه و آله فاجعلني اللهم بمحمد و باهل بيته عندك وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين يا محمد يا رسول الله بابي انت و امي يا نبي الله يا سيد خلق الله اني اتوجه بك الي الله ربك و ربي ليغفر لي ذنوبي و من دعاء بعد صلوة زيارة فاطمة عليها السلام : يا من سمي نفسه بالاسم الذي يقضي به حاجة من يدعوه اسألك بحق ذلك الاسم فلا شفيع اقوي لي منه و من زيارة ائمة البقيع عليهم السلام : انكم دعائم الدين و اركان الارض لمتزالوا بعين الله و من زيارة في مسجد قبا : السلام علي الذين من والاهم فقد والي الله و من عاداهم فقد عادي الله و من عرفهم فقد عرف الله و من جهلهم فقد جهل الله دعاء في مسجد قبا نذكره بكله : يا كائنا قبل كل شيء و يا كائنا بعد هلاك كل شيء لايستتر عنه شيء و لايشغله شيء عن شيء كيف تهتدي القلوب لصفتك او تبلغ العقول نعتك و قد كنت قبل الواصفين من خلقك و لمترك العيون بمشاهدة الابصار فتكون بالعيان موصوفا و لمتحط بك الاوهام فتوجد متكيفا محدودا حارت الابصار دونك و كلت الالسن عنك و عجزت الاوهام عن [ص 59] الاحاطة بك و غرقت الاذهان في نعت قدرتك و امتنعت عن الابصار رؤيتك و تعالت عن التوحيد ازليتك و صار كل شيء خلقته حجة لك و منتسبا الي فعلك و صادرا عن صنعتك فمن بين مبتدع يدل علي ابداعك و مصور يشهد بتصويرك و مقدر ينبئ عن تقديرك و مدبر ينطق عن تدبيرك و مصنوع يومي الي تأثيرك و انت لكل جنس من مصنوعاتك و مبروءاتك و مفطوراتك صانع و بارئ و فاطر لمتمارس في خلقك السموات و الارض نصبا و لا في ابتداعك اجناس المخلوقين تعبا و لاسبق لك حال حالا فتكون اولا قبل ان تكون آخرا و تكون ظاهرا قبل ان تكون باطنا احاط بكل شيء علمك و احصي كل شيء غيبك لست بمحدود فتدركك الابصار و لا بمتناه فتحويك الاقطار و لا بجسم فتكتنفك الاقرار و لا بمرئي فتحجبك الاستار و لمتشبه شيئا فيكون لك مثلا و لاكان معك شيء فتكون له ضدا ابتدأت الخلق لا من شيء كان من اصل يضاف اليه فعلك حتي تكون بمثاله محتذيا و علي قدر هيئته مهيئا و لميحدث لك اذ خلقته علما و لمتستفد به عظمة و لا ملكا و لمتكون سمواتك و ارضك و اجناس خلقك لتشديد سلطان و لا لخوف من زوال و لا نقصان و لا استعانة علي ضد مكاثر او ند مشاور و لا يؤدك حفظ ما خلقت و لا تدبير ما ذرات و لا من عجز اكتفيت بما برأت و لامسك لغوب فيما برأت و بنيت و عليه قدرت و لادخل عليك شبهة فيما اردت يا من تعالي عن الحدود و عن اقاويل المشبهة و الغلاة و اجبار العباد علي المعاصي و الاكتسابات و يا من تجلي لعقول الموحدين بالشواهد و الدلالات و دل العباد علي [ص 60] وجوده بالآيات البينات القاهرات اسألك ان تصلي علي محمد عبدك المصطفي و حبيبك المجتبي نبي الرحمة و الهدي و ينبوع الحكمة و الندي و معدن الخشية و التقي سيد المرسلين و خاتم النبيين و افضل الاولين و الآخرين و علي آله الطيبين الطاهرين و افعل بنا ما انت اهله يا ارحم الراحمين من زيارة اميرالمؤمنين عليه السلام : السلام من الله و التسليم علي محمد امين الله علي رسالاته و عزايم امره و معدن الوحي و التنزيل الخاتم لما سبق و الفاتح لما استقبل و المهيمن علي ذلك كله و رحمة الله و بركاته و منها لعن الله من قتلك و لعن الله من بايع علي قتلك و لعن الله من خالفك و لعن الله من افتري عليك و ظلمك و لعن الله من غصبك و من بلغه ذلك فرضي به انا الي الله منهم بريء لعن الله امة خالفتك و امة جحدت ولايتك و امة تظاهرت عليك و امة قتلتك و امة خذلتك ( حادت عنك و خذلتك خل ) و خذلت عنك الحمد لله الذي جعل النار مثويهم و بئس ورد الواردين و منها انتم اهل بيت الرحمة و دعائم الدين و اركان الارض و الشجرة الطيبة اللهم لاتخيب توجهي اليك برسولك و آل رسولك و لاترد شفاعتي بهم و من تسبيح الزهراء عليها السلام بعد زيارته عليه السلام : سبحان ذي الملك الفاخر القديم ، الي ان قال : سبحان من تردي بالنور و الوقار و في زيارة له عليه السلام : بابي انت و امي يا حجة الخصام بابي انت و امي يا باب المقام بابي انت و [ص 61] امي يا نور الله التام و من زيارة اخري لعلي عليه السلام : اللهم هذا قبر وليك الذي فرضت طاعته و جعلت في اعناق عبادك مبايعته و خليفتك الذي به تأخذ و تعطي و به تثيب و تعاقب و منها السلام علي يعسوب الدين و الايمان و كلمة الرحمن السلام علي ميزان الاعمال و مقلب الاعمال و سيف ذي الجلال و ساقي السلسبيل الزلال من زيارة الحسين عليه السلام عند قبر اميرالمؤمنين عليه السلام : اشهد ان الذين خالفوك و حاربوك و ان الذين خذلوك و الذين قتلوك ملعونون علي لسان النبي الامي و قد خاب من افتري لعن الله الظالمين لكم من الاولين و الآخرين و ضاعف عليهم العذاب الاليم و من زيارة اخري لعلي عليه السلام : فانت كلمة الله و كلمة رسوله صلي الله عليه و آله و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام علي اسم الله الرضي و وجهه المضيئ و صراطه السوي و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام عليك يا باب الله السلام عليك يا عين الله الناظرة و يده الباسطة و اذنه الواعية و حكمته البالغة و نعمته السابغة السلام علي قسيم الجنة و النار السلام علي نعمة الله علي الابرار و نقمته علي الفجار الي ان قال السلام علي الاصل القديم و الفرع الكريم الي ان قال السلام علي شجرة طوبي و سدرة المنتهي السلام علي آدم صفوة الله و نوح نبي الله و ابراهيم خليل الله و موسي كليم الله و عيسي روح الله و محمد حبيب الله و من بينهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقا الي ان قال السلام علي اسم الله الرضي و وجهه المضيئ و جنبه العلي و منها السلام عليك يا اباعبدالله [ص 62] السلام عليك يا ابن رسول الله اتيتكما زائرا و متوسلا الي الله ربي و ربكما و متوجها الي الله بكما و مستشفعا بكما الي الله في حاجتي هذه فاشفعا لي فان لكما عند الله المقام المحمود و الجاه الوجيه و المنزل الرفيع و الوسيلة و من زيارة اخري له عليه السلام : سبقت سبقا بعيدا و اتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء و عظمت رزيتك في السماء و من زيارة له عليه السلام : اشهد انك جنب الله و انك وجه الله الذي يؤتي منه و انك سبيل الله و انك عبد الله و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام علي ميزان الاعمال و مقلب الاحوال و سيف ذي الجلال الي ان قال السلام علي شجرة التقوي و صاحب السر و النجوي و منزل المن و السلوي الي ان قال السلام علي اسرائيل الامة و باب الرحمة و ابي الائمة الي ان قال السلام علي نفس الله القائمة فيه بالسنن و عينه التي من عرفها يطمئن السلام علي اذن الله الواعية في الامم و يده الباسطة بالنعم و جنبه الذي من فرط فيه ندم اشهد انك مجازي الخلق و شافع الرزق و الحاكم بالحق بعثك الله علما لعباده فوفيت بمراده و من زيارة له عليه السلام : السلام عليك يا نور الله في سمائه و ارضه و اذنه السامعة و ذكره الخالص و نوره الساطع اشهد ان لك من الله المزيد و ان وجهك الي قبل رب العالمين و ان لك من الله رزقا جديدا تغدو عليك الملائكة في كل صباح و من زيارة له عليه السلام : اشهد انك حبر الدهر و ناموسه و حجة المعبود و ترجمانه و الشاهد له و الدال عليه الي ان قال و اشهد ان الائمة من ولدك سفينة النجاة الي ان قال و السبيل [ص 63] اليه و المسلك الي جنته و المفزع الي طاعته و الوجه و الباب الذي منه يؤتي و المفزع و الركن و الكهف و الحصن و الملجأ و من زيارة له عليه السلام : ضرب لكم مثلا من نوره و اجري فيكم من روحه الي ان قال ائتمنكم علي الغيوب و آمنكم من الفتن و استرعاكم الانام و فوض اليكم الامور و جعل اليكم التدبير و عرفكم الاسباب و الانساب و اورثكم الكتاب و اعطاكم المقاليد و سخر لكم ما خلق الي ان قال اياب الخلق اليكم و حسابهم عليكم و فصل الخطاب عندكم و برهانه معكم و نوره منكم و امره اليكم الي ان قال فيكم يعرف الله الخلايق و بكم يتحفهم الي ان قال لمتزالوا بعينه و عنده في ملكوته تأمرون و له تخلصون و بعرشه محدقون و له تسبحون و تقدسون و تمجدون و تهللون و تعظمون و به حافون حتي من علينا فجعلكم في بيوت اذن الله ان ترفع و يذكر فيها اسمه فتولي جل ذكره تطهيرها و امر خلقه بتعظيمها فرفعها علي كل بيت طهره في الارض و علاها علي كل بيت قدسه في السماء لايوازيها خطر و لايسموا اليها الفكر يتمني كل احد انه منكم و لاتتمنون انتم انكم من غيركم اليكم انتهت المكارم و الشرف و فيكم استقرت الانوار و المجد و السودد فليس فوقكم احد الا الله و لا اقرب اليه منكم و لا اكرم عليه منكم و لا احظي لديه انتم سكن البلاد و نور العباد و عليكم الاعتماد يوم المعاد كلما غاب منكم حجة او افل منكم نجم اطلع الله خلفه منكم خلفا نيرا و نورا بينا خلفا عن سلف لاينقطع عنكم مواده و لايسلب منكم امره سبب موصول من الله الي ان قال فانتم الذرية [ص 64] المختارة و الانفس المجردة و الارواح المطهرة الي ان قال يا انوار الله في ارضه التي لاتطفي يا عيون الله في خلقه و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام عليك يا حجاب الوري و الدعوة الحسني و الآية الكبري و المثل الاعلي السلام عليك يا شجرة الندي و صاحب الدنيا و الحجة علي جميع الوري في الآخرة و الاولي السلام عليك يا صفي الله و خيرته و ولي الله و حجته و باب الله و حطته و عين الله و آيته السلام عليك يا عيبة غيب الله و ميزان قسط الله و مصباح نور الله و مشكاة ضياء الله السلام عليك يا حافظ سر الله و ممضي حكم الله و مجلي ارادة الله و موضع مشية الله السلام عليك يا غاية من برأ الله و نهاية من ذرأ الله و اول من ابتدع الله و الحجة علي جميع من خلق الله الي ان قال السلام عليك ايها الصديق الاكبر و الناموس الانور و السراج الازهر و الزلفة و الكوثر الي ان قال السلام عليك يا صاحب العلم المخزون و عارف الغيب المكنون و حافظ السر المصون و العالم بما كان و يكون الي ان قال السلام عليك يا صاحب علم المعاني و عالم المثاني و النور الشعشعاني و البشر الثاني الي ان قال و مظهر الآية الكبري و عارف السر و اخفي الي ان قال انك سيد الخلق و امام الحق و باب الافق اجتباك الله لقدرته فجعلك عصا عزه و تابوت حكمته و ايدك بترجمة وحيه الي ان قال فانت عين غيبه و ميزان قسطه الي ان قال ناصر دينه و ركن توحيده و اختصك بفضله فانت تبيان لعلمه و حجته علي خليقته و اشتقك من نوره فصيرك دليلا علي صراطه و سبيلا لقصده الي ان قال خصك بكرائم التنزيل فخزنت غيبه و عرفت علمه و جعلك نهاية من خلق فسبقت [ص 65] العالمين و علوت السابقين و صيرك غاية من ابتدع ففقت بالتقديم كل مبتدع و لمتأخذك في هواه لومة و لمتخدع فكنت اول من في الذر برأ فعلمت ما علي و دنا و قرب و ناي و انت عينه الحفيظة التي لاتخفي عليها خافية و اذنه السميعة التي حازت المعارف العلوية و قلبه الواعي البصير المحيط بكل شيء و نوره الذي اضاء به البرية و حوته العلوم الحقيقية و لسانه الناطق بكلها كان من الامور و المبين عما كان او يكون في سالف الزمان و غابر الدهور كل يا مولاي عن نعتك افهام الناعتين و عجز عن وصفك لسان الواصفين لسبقك بالفضل البرايا و علمك بالنور و الخفايا فانت الاول الفاتح بالتسبيح حتي سبح بك المسبحون و الآخر الخاتم بالتمجيد حتي مجد بوصفك الممجدون كيف اصف يا مولاي حسن ثنائك ام احصي جميل بلائك و الاوهام عن معرفة كيفيتك عاجزة و الاذهان عن بلوغ حقيقتك قاصرة و النفوس تقصر عما تستحق فلاتبلغه و تعجز عما تستوجب فلاتدركه الي ان قال اني عبدك و ابن عبدك و مولاك و ابن مولاك مؤمن بسرك و علانيتك كافر بمن انكر فضلك و جحد حقك الي ان قال يحظي الموقنون بنورك و يكرم المزلفون لديك و يتمكن المتقون من ارضك و تقر العيون برؤيتك و يجلل بالكرامة شيعتك و يشملهم بهاء زلفتك و تقعدهم في حجاب عزك و سرادق مجدك في نعيم مقيم و عيش سليم و سدر مخضود و طلح منضود و ظل ممدود و ماء مسكوب و في وداع تلك الزيارة : اللهم اني اشهدك و اشهد محمدا و عليا و الثمانية حملة عرشك و الاربعة الاملاك [ص 66] خزنة علمك ان فرص ( فرض ظ ) صلوتي لوجهك و نوافلي و زكواتي و ما طاب من قول و عمل عندك فعلي محمد صلي الله عليه و آله فاسألك ان تصلي علي محمد و آله و توصلني به اليه و تقربني به لديه كما امرتنا بالصلوة عليه و اشهد اني مسلم له و لاهل بيته غير مستنكف و لا مستكبر فسلمنا بصلوته و صلوة اهل بيته و اجعل ما آتيتنا من عمل او معرفة مستقرا و لا مستودعا يا ارحم الراحمين و منها عبدك بين يديك يدعوك و يشكو اليك و يتكل في امره عليك و انت مالك جنته و منفس كربته و راحم عبرته و محيي قلبه عليك منا السلام و بك بعد آله الاعتصام اذا حل الحمام و سكن الزحام فاليك المآب و انت حسبنا و نعم الوكيل و من زيارته في السابععشر من ربيعالاول : السلام عليك يا طه و يس و منها يا ولي الله يا حجة الله يا باب حطة الله و من زيارة يونس بن متي علي نبينا و آله و عليه السلام : السلام علي الذين من والاهم فقد والي الله و من عاداهم فقد عادي الله و من عرفهم فقد عرف الله و من جهلهم فقد جهل الله و من اعتصم بهم فقد اعتصم بالله و من تخلي منهم فقد تخلي من الله و من زيارة علي عليه السلام في مسجد الكوفة : السلام علي مولانا اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب و رحمة الله و بركاته و علي مجالسه و مشاهده و مقام حكمته و آثار آياته آدم و نوح و ابراهيم و اسمعيل و تبيان بيناته و من زيارة له فيه : انتم حكماء الله و بكم حكم الله و بكم عرف حق الله لا اله الا الله محمد رسول الله انتم نور الله من بين ايدينا و من خلفنا انتم سنة الله التي بها سبق القضاء [ص 67] يا اميرالمؤمنين انا لكم مسلم تسليما لااشرك بالله شيئا و لااتخذ من دونه وليا و من زيارة مسلم : لعن الله من بايعك و غشك و خذلك و اسلمك و من الب عليك و لميعنك الحمد لله الذي جعل النار مثويهم و بئس الورد المورود و من زيارة للحسين عليه السلام مطلقة : اشهد ان دمك سكن في الخلد و اقشعرت له اظلة العرش و بكي له جميع الخلايق و بكت له السموات السبع و الارضون السبع و ما فيهن و ما بينهن و من يتقلب في الجنة و النار من خلق ربنا و ما يري و ما لايري و منها من اراد الله بدء بكم من اراد الله بدء بكم من اراد الله بدء بكم الي ان قال بكم فتح الله و بكم يختم الله و بكم يمحو الله ما يشاء و بكم يثبت و بكم يفك الذل من رقابنا و بكم يدرك الله ترة كل مؤمن يطلب و بكم تنبت الارض اشجارها و بكم تخرج الاشجار اثمارها و بكم تنزل السماء قطرها و رزقها و بكم يكشف الله الكرب و بكم ينزل الله الغيث و بكم تسبح الله الارض التي تحمل ابدانكم و تستقل جبالها علي مراسيها ارادة الرب في مقادير اموره تهبط اليكم و تصدر من بيوتكم و الصادق ( و الصادر خل ) عما فصل من احكام العباد و من زيارة اخري له عليه السلام : ما اعظم مصيبتك عند ابيك رسول الله و ما اعظم مصيبتك عند من عرف الله عز و جل و اجل مصيبتك عند الملأ الاعلي و عند انبياء الله و عند رسل الله و منها كنت نورا في الاصلاب الشامخة و نورا في ظلمات الارض و نورا في الهواء و نورا في [ص 68] السموات العلي كنت فيها نورا ساطعا لايطفي و منها ان كان لميجبك بدني عند استغاثتك فقد اجابك قلبي و سمعي و بصري و رأيي و هواي علي التسليم لخلف النبي المرسل و السبط المنتجب و الدليل العالم و الامين المستخزن و المؤدي المبلغ و المظلوم المضطهد و من زيارة اخري له عليه السلام : بابي انت و امي ما اجل مصيبتك و اعظمها عند الله و ما اجل مصيبتك و اعظمها عند رسول الله و ما اجل مصيبتك و اعظمها عند انبياء الله و ما اجل مصيبتك و اعظمها عند اولياء الله و ما اجل مصيبتك و اعظمها عند الملأ الاعلي و ما اجل مصيبتك و اعظمها عند شيعتك خاصة و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام علي من كان يناغيه جبرئيل و يلاعبه ميكائيل السلام علي التين و الزيتون السلام علي كفتي الميزان المذكورين في سورة الرحمن المعبر عنهما باللؤلؤ و المرجان و منها فلان اخرتني الدهور و عاقني عن نصرك المقدور و لماكن لمن حاربك محاربا و لمن نصب لك العداوة مناصبا فلاندبنك صباحا و مساءا و لابكين عليك بدل الدموع دما حسرة عليك و من زيارة اخري له عليه السلام : لا ذليل و الله معزك و لا مغلوب و الله ناصرك هذه شهادة لي عندك الي قبض نفسي بحضرتك و من زيارة له عليه السلام في ليلة عرفة : غذتك يد الرحمة و رضعت من ثدي الايمان و ربيت في حجر الاسلام فالنفس غير راضية بفراقك و لا شاكة في حيوتك صلوات الله عليك و علي آبائك و ابنائك و من زيارة له عليه السلام من بعد البلاد : ضرب لكم مثلا من نوره و اجري فيكم من روحه و من زيارة [ص 69] لموسي عليهما السلام : السلام عليك يا ولي الله السلام عليك يا حجة الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الارض السلام عليك يا من بدا لله في شأنه و من زيارة الجواد عليه السلام : السلام علي الذين من والاهم فقد والي الله و من عاداهم فقد عادي الله و من عرفهم فقد عرف الله و من جهلهم فقد جهل الله و من اعتصم بهم فقد اعتصم بالله و من تخلي منهم فقد تخلي من الله و من زيارة للرضا عليه السلام : السلام علي من انتهي اليه رياسة الملك الاعظم و علم كل شيء لتمام الامر المحكم السلام علي من اسماؤهم وسيلة السائلين و هياكلهم امان المخلوقين و منها السلام علي كهوف الكاينات و ظلها و منها السلام علي من لميقطع الله عنهم صلوته في آناء الساعات و بهم سكنت السواكن و تحركت المتحركات و منها السلام علي شهور الحول و عدد الساعات و حروف لا اله الا الله في الرقوم المسطرات السلام علي اقبال الدنيا و سعودها و من سئلوا عن كلمة التوحيد فقالوا نحن والله من شروطها السلام علي من يعلل وجود كل مخلوق بلولاهم و من دعاء بعدها : اسألك بالقدرة النافذة في جميع الاشياء قضائك المبرم الذي تحجبه بايسر الدعاء و من زيارة القائم عليه السلام : قد آتاكم الله يا آل يس خلافته و علم مجاري امره فيما قضاه و دبره و رتبه و اراده في ملكوته و منها و من تقديره منايح العطاء بكم انفاذه محتوما مقرونا فما شيء منا الا و انتم له السبب و اليه السبيل خياره لوليكم نعمه و انتقامه من عدوكم سخطه فلا نجاة و لا مفزع الا انتم و لا مذهب عنكم يا اعين الله الناظرة و حملة معرفته و مساكن توحيده في ارضه و سمائه و منها السلام عليك يا صاحب المرأي [ص 70] و المسمع الذي بعين الله مواثيقه و بيد الله عهوده و بقدرة الله سلطانه و منها مجاهدتك في الله ذات مشية الله و مقارعتك في الله ذات انتقام الله و صبرك في الله ذو اناة الله و شكرك لله ذو مزيد الله و رحمته و منها السلام عليك يا مخزونا في قدرة الله نور سمعه و بصره و منها السلام عليكم انتم نورنا و انتم جاهنا (تجاهنا خل ) اوقات صلوتنا و عصمتنا بكم لدعائنا و صلوتنا و صيامنا و استغفارنا و ساير اعمالنا و منها و القضاء المثبت ما استأثرت به مشيتكم و الممحو ما لااستأثرت به سنتكم فلا اله الا الله و منها مولاي انت الجاه عند الله ربك و ربي انه حميد مجيد اللهم اني اسألك باسمك الذي خلقته من كلك فاستقر فيك فلايخرج منك الي شيء ابدا ايا كينون ايا مكون ايا متعال ايا متقدس ايا مترحم ايا مترئف ايا متحنن اسألك كما خلقته غضا ان تصلي علي محمد نبي رحمتك و كلمة نورك و والد هداة رحمتك الي ان قال بمرأي آلمحمد و مسمعك يا حجة الله دعائي فوفني منجزات اجابتي اعتصم بك معك معك معك سمعي و رضاي يا كريم و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام عليك يا من خضعت له الانوار المجدية السلام عليك يا باب الله الذي لايؤتي الا منه السلام عليك يا سبيل الله الذي من سلك غيره هلك السلام عليك يا حجاب الله الازلي القديم الي ان قال السلام عليك يا وجه الله المتقلب بين اظهر عباده سلام من عرفك بما تعرفت به اليه و نعتك ببعض [ص 71] نعوتك التي انت اهلها و فوقها الي ان قال و انك خازن كل علم و فاتق كل رتق و محقق كل حق و مبطل كل باطل و سابق لايلحق و من زيارة اخري له عليه السلام : السلام علي الحق الجديد و العالم الذي علمه لايبيد و من دعاء الندبة في صفة النبي صلي الله عليه و آله : قدمته علي انبيائك و بعثته الي الثقلين من عبادك و اوطأته مشارقك و مغاربك و سخرت له البراق و عرجت بروحه الي سمائك و اودعته علم ما كان و ما يكون الي انقضاء خلقك و منها اين باب الله الذي منه يؤتي اين وجه الله الذي يتوجه اليه الاولياء اين السبب المتصل بين الارض و السماء و منها يا ابن طه و المحكمات يا ابن يس و الذاريات يا ابن الطور و العاديات و من دعاء العهد : اللهم اني اسألك بوجهك الكريم و بنور وجهك المنير و ملكك القديم و من دعاء في السرداب : اللهم صل علي ولاة عهده و الائمة من بعده الي ان قال فانهم معادن كلماتك و خزان علمك و اركان توحيدك و دعائم دينك و ولاة امرك و من استيذان للسرداب المقدس : اللهم ان هذه بقعة طهرتها و عقوة شرفتها و معالم زكيتها حيث اظهرت فيها ادلة التوحيد و اشباح العرش المجيد الذين اصطفيتهم ملوكا لحفظ النظام و اخترتهم رؤساء لجميع الانام و بعثتهم لقيام القسط في ابتداء الوجود الي يوم القيام ثم مننت عليهم باستنابة انبيائك لحفظ شرايعك و احكامك فاكملت باستخلافهم رسالة المنذرين كما اوجبت رياستهم في فطر المكلفين فسبحانك من الله ما ارأفك و لا اله الا انت من ملك ما اعدلك حيث طابق صنعك ما فطرت [ص 72] عليه العقول و وافق حكمك ما قررته في المعقول و المنقول فلك الحمد علي تقديرك الحسن الجميل و لك الشكر علي قضائك المعلل باكمل التعليل فسبحان من لايسأل عن فعله و لاينازع في امره و سبحان من كتب علي نفسه الرحمة قبل ابتداء خلقه و الحمد لله الذي من علينا بحكام يقومون مقامه لو كان حاضرا في المكان و لا اله الا الله الذي شرفنا باوصياء يحفظون الشرايع في كل الازمان و الله اكبر الذي اظهرهم لنا بمعجزات يعجز عنها الثقلان و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم الذي اجرانا علي عوائده الجميلة في الامم السالفين اللهم فلك الحمد و الثناء العلي كما وجب لوجهك البقاء السرمدي و كما جعلت نبينا خير النبيين و ملوكنا افضل المخلوقين و اخترتهم علي علم علي العالمين الدعاء و هو شريف لطيف و من الزيارة الرجبية المعروفة : صلي الله علي محمد المنتجب و علي اوصيائه الحجب و منها انا سائلكم و آملكم فيما اليكم فيه التفويض و عليكم فيه التعويض فبكم يجبر المهيض و يشفي المريض و ما تزداد الارحام و ما تغيض و قد تكرر في دعاء التوسل : يا سيدنا و مولانا انا توجهنا و استشفعنا و توسلنا بك الي الله و قدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله و من زيارة سلمان اعلي الله مقامه : اشهد انك باب وصي المصطفي و طريق حجة الله المرتضي و امين الله فيما استودعت من علوم الاصفياء اشهد انك من اهل بيت النبي النجبا و من زيارة اخري لابيمحمد عثمان بن سعيد العمروي الاسدي : السلام عليك يا قرة العيون و السر المكنون [ص 73] السلام عليك يا فرج القلوب و نهاية المطلوب السلام عليك يا شمس المؤمنين و ركن الاشياع المنقطعين الي ان قال اتوسل الي الله بالشفاعة اليه ليشفع الي شفعائه و اهل مودته و خلصائه ان يستنقذوني من مكاره الدنيا و الآخرة اللهم اني اتوسل اليك بعبدك عثمان بن سعيد و اقدمه بين يدي حوايجي ، الزيارة .