(٣٤٥٥) بٰاب تعقيب الوتر
* ٣٤٥٥ في الوٰافي عن ابيجعفرٍ عليه السّلام اذا انت انصرفت من الوتر فقل سُبْحٰانَ رَبِيَّ المَلِكِ القُدُّوسِ العَزٖيزِ الحَكٖيمِ ثلث مرّات ثم تقول يٰا حَيُّ يٰا قَيُّومُ يٰا بَرُّ يٰا رَحٖيمُ يٰا غَنِيُّ يٰا كَرٖيمُ اُرْزُقْنٖي مِنَ التِّجٰارَةِ اَعْظَمَهٰا فَضْلاً وَ اَوْسَعَهٰا رِزْقاً وَ خَيْرَهٰا لٖي عٰاقِبَةً فَاِنَّهُ لٰا خَيْرَ فٖيمٰا لٰا عاقِبَةَ لَهُ .
(٣٤٥٦) بٰاب الاضطجٰاع بعد الفجر و الدّعٰاء فيه
* ٣٤٥٦ عن سليمان بن خالد قال سألته عمّا اقول اذا اضطجعت علي يمينٖي بعد ركعتي الفجر فقٰال ابوعبداللّٰه عليه السّلام اقرأ الخمس ايٰات التي في اخر ال عمرٰان الي انّك لٰاتخلف الميعٰاد و قل اسْتَمْسَكْتُ بِعُرْوَةِ اللّٰهِ الوُثْقٰي الَّتٖي لَا انْفِصٰامَ لَهٰا وَ اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللّٰهِ المَتٖينِ وَ اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَ العَجَمِ اٰمَنْتُ بِاللّٰهِ وَ تَوَكَّلْتُ عَلَي اللّٰهِ اَلْجَأْتُ ظَهْرٖي اِلَي اللّٰهِ فَوَّضْتُ اَمْرٖي اِلَي اللّٰهِ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَي اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللّٰهَ بٰالِغُ اَمْرِهٖ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيءٍ قَدْراً حَسْبِيَ اللّٰهُ وَ نِعْمَ الوَكٖيلُ اَللّٰهُمَّ مَنْ اَصْبَحَتْ حٰاجَتُهُ اِلٰي مَخْلُوقٍ فَاِنَّ حٰاجَتٖي وَ رَغْبَتٖي اِلَيْكَ اَلْحَمْدُ لِرَبِّ الصَّبٰاحِ اَلْحَمْدُ لِفٰالِقِ الاِصْبٰاحِ ثلثا .
(٣٤٥٧) بٰاب مٰا يجزي بدل الضّجعة
* ٣٤٥٧ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام اذا خفت الشّهرة في التكأة فقد يجزيك ان تضع يدك علي الارض و لٰاتضطجع و اومأ باطراف اصٰابعه من كفه اليمني فوضعها في الارض قليلاً و حكي ابوجعفر ذلك
* ٣٤٥٧ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام يجزيك من الاضطجاع بعد ركعتي الفجر القيٰام و القعود و الكلام بعد ركعتي الفجر
* ٣٤٥٧ و سئل موسي بن جعفر عليه السّلام عن رجل نسي ان يضطجع علي يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين اخذ في الاقامة كيف يصنع قال يقيم و يصلّي و يدع ذلك و لا بأس
* ٣٤٥٧ و سئل عن الرّجل هل يصلح له ان يتكلّم اذا سلم في الرّكعتين قبل الفجر قبل ان يضطجع علي يمينه [ص 504] قال نعم
* ٣٤٥٧ و عن ابرهيم بن ابيالبلاد قال صلّيت خلف الرّضٰا عليه السّلام في المسجد الحرام صلوة اللّيل فلمّا فرغ جعل مكان الضجعة سجدة .
(٣٤٥٨) بٰاب الاذكار بين ركعتي الفجر و ركعتي الغدٰاة
* ٣٤٥٨ عن الصدوق روي من صلي علي محمد و المحمد مائة مرة بين ركعتي الفجر و ركعتي الغداة وقي اللّٰه وجهه حرّ النّار و من قال مائة مرّة سُبْحٰانَ رَبِيَّ العَظٖيمِ وَ بِحَمْدِهٖ اَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ رَبّٖي وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ بني اللّٰه له بيتاً في الجنّة و من قرأ احدي و عشرين مرّة قل هو اللّٰه احد بني اللّٰه له بيتاً في الجنّة فان قرأهٰا اربعين مرّة غفر اللّٰه له .
(٣٤٥٩) بٰاب الجلوس فٖيمٰا بين الطّلوعين
* ٣٤٥٩ قال رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و اله لعثمن بن مظعون من صلّي الفجر في جمٰاعة ثم جلس يذكر اللّٰه حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد مٰا بين كل درجتين كحضر الفرس الجوٰاد المضمر سبعين سنة
* ٣٤٥٩ و قال لذكر اللّٰه بالغدوّ و الاصال خير من حطم السّيوف فٖي سبيل اللّٰه
* ٣٤٥٩ و عن الحسن بن علي عليه السلام قال سمعت ابي عليّ بن ابيطالب عليه السّلام يقول قال رسول الله صلّي اللّٰه عليه و آله ايما امرئ مسلم جلس في مصلّاه الّذي صلّي فٖيه الفجر يذكر اللّٰه حتي تطلع الشمس كان له من الاجر كحاج بيت اللّٰه
* ٣٤٥٩ و عن السكوني عن ابيعبداللّه عليه السّلام عن ابيه عن الحسن بن علي عليهم السّلام انه قال من صلّي فجلس فٖي مصلّاه الي طلوع الشمس كان له ستراً من النّار
* ٣٤٥٩ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام كان ابي كثير الذّكر و كان يجمعنا فيامرنا بالذّكر حتي تطلع الشمس و كان يأمر بالقراءة من يقرأ منّا و من كٰان لايقرأ منّا امره بالذّكر الخبر
* ٣٤٥٩ و قال ابوعبدالله عليه السّلام الجلوس بعد صلوة الغدٰاة في التعقيب من الدّعٰاء حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرّزق من الضّرب في الارض
* ٣٤٥٩ و قال لجلوس الرجل فٖي دبر صلوة الفجر الي طلوع الشمس انفذ فٖي طلب الرّزق من ركوب البحر
* ٣٤٥٩ و كان الرّضٰا عليه السّلام بخراسان اذا صلي الفجر جلس في مصلّٰاه الي ان تطلع الشمس ثم يؤتي بخريطة فيهٰا مساويك فيستاك بهٰا وٰاحداً بعد وٰاحدٍ ثم يؤتي بكندر فيمضغه ثم يدع ذلك فيؤتي بالمصحف فيقرأ فٖيه و كٰان اذا اصبح صلّي الغدٰاة فاذا سلم جلس فٖي مصلٰاه يسبح اللّٰه و يحمده و يكبره و يهلله و يصلّي علي النّبيّ صلّي اللّٰه عليه و آله حتي تطلع الشمس .
(٣٤٦٠) بٰاب التّهليلٰات و التّعويذٰات قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا
* ٣٤٦٠ سئل ابوجعفر عليه السّلام عن التسبيح فقال مٰاعلمت شيئاً موظّفاً غير تسبيح فاطمة عليها السّلام و عشر مرّات بعد الفجر تقول لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ يُمٖيتُ وَ يُحْيٖي بِيَدِهٖ الخَيْرُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ و لكن الانسان يسبح مٰا شاء تطوّعاً
* ٣٤٦٠ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام انّ الدّعٰاء قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا سنة وٰاجبة مع طلوع الشمس و المغرب تقول لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ يُمٖيتُ وَ يُحْيٖي وَ هُوَ حَيٌّ لٰايَمُوتُ بِيَدِهٖ الخَيْرُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ عشر مرّات و تقول اَعُوذُ بِاللّٰهِ السَّمٖيعِ العَلٖيمِ مِنْ هَمَزٰاتِ الشَّيٰاطٖينِ وَ اَعُوذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمٖيعُ العَلٖيمُ عشر مرّات قبل طلوع الشمس و قبل الغروب فان نسيت قضيت كمٰا تقضي الصّلوة اذا نسيتهٰا
* ٣٤٦٠ و قال قل اَسْتَعٖيذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰانِ الرَّجٖيمِ وَ اَعُوذُ بِاللّٰهِ اَنْ يَحْضُرُونِ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمٖيعُ العَلٖيمُ و قل لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض محدود تقوله قبل طلوع الشّمس و قبل الغروب عشر مرّات فان فاتك شيء فاقضه من اللّيل و النّهٰار
* ٣٤٦٠ و قال انّ من الدّعٰاء مٰا ينبغي لصٰاحبه اذا نسيه ان يقضيه يقول بعد الغدٰاة لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ يُمٖيتُ وَ يُحْيٖي وَ هُوَ حَيٌّ لٰايَمُوتُ بِيَدِهٖ الخَيْرُ كُلُّهُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ عشر مرّات و يقول اَعُوذُ بِاللّٰهِ السَّمٖيعِ العَلٖيمِ عشر مرّات فاذا نسي من ذلك شيئاً كان عليه قضٰاؤه
* ٣٤٦٠ و سئل عن قول اللّٰه عزّ و جلّ فسبّح بحمد ربّك قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا فقال عليه السّلام فريضة علي كل مسلم ان يقول قبل طلوع الشمس عشر مرّات و قبل غروبهٰا عشر مرّات لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لٰايَمُوتُ بِيَدِهٖ الخَيْرُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ فقيل لا اله الّا اللّه الي قوله يحيي و يميت و يميت و يحيي فقال يٰا هذا لا شكّ في انّ اللّٰه يحيي و يميت و يميت و يحيي و لكن قل كما اقول
* ٣٤٦٠ و قال و اذكر ربّك في نفسك تضرّعاً و خيفةً و دون الجهر من القول عند المسٰاء لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ يُمٖيتُ وَ يُحْيٖي وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ قيل بيده الخير قال انّ بيده الخير و لكن قل كما اقول لك عشر مرّات وَ اَعُوذُ بِاللّٰهِ السَّمٖيعِ العَلٖيمِ حٖينَ تطلع الشمس و حين تغرب عشر مرّات
* ٣٤٦٠ و قال من قال عشر مرّات قبل ان تطلع الشمس و قبل غروبهٰا لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ يُمٖيتُ وَ يُحْيٖي وَ هُوَ حَيٌّ لٰايَمُوتُ بِيَدِهٖ الخَيْرُ وَ هو عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ كٰانت كفّٰارة لذنوبه ذلك اليوم .
(٣٤٦١) بٰاب الذكر و الدّعٰاء قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا
* ٣٤٦١ قال ابوجعفر عليه السّلام ان ابليس عليه لعائن اللّٰه يبث جنوده من حيث تغيب الشمس و تطلع فاكثروا ذكر اللّٰه عز و جل في هٰاتين السّٰاعتين و تعوّذوا باللّٰه من شر ابليس و جنوده و عوّذوا صغاركم في تلك السّٰاعتين فانّهمٰا سٰاعتا غفلة
* ٣٤٦١ اقول في الكافي عن ابيعبداللّٰه عليه السلام في قول اللّٰه تبارك و تعٰالي و ظلالهم بالغدوّ و الاصٰال قال هو الدّعٰاء قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا و هي سٰاعة اجٰابة .
(٣٤٦٢) بٰاب نبذة ممّٰا يقال في الصّبٰاح و المسٰاۤء
* ٣٤٦٢ عن ابيجعفر عليه السّلام في حديث ان رسول اللّٰه صلّي اللّٰه عليه و آله قال لرجل اذا اصبحت و امسيت فقل سُبْحٰانَ اللّٰهِ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَ اللّٰهُ اَكْبَرُ فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرٰات في الجنّة من انواع الفاكهة و هن البٰاقيٰات الصّٰالحٰات
* ٣٤٦٢ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام قال رسول اللّٰه صلّي اللّٰه عليه و آله ان في ابن ادم ثلثمائة و ستين عرقا منها مائة و ثمانون متحرّكة و منهٰا مائة و ثمانون سٰاكنة فلو سكن المتحرّك لمينم و لو تحرّك السّاكن لمينم و كان رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و اله اذا اصبح قال اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ كَثٖيراً عَلٰي كُلِّ حٰالٍ ثلثمائة و ستّين مرّة و اذا امسي قال مثل ذلك
* ٣٤٦٢ و عن علي عليه السلام من قال حين يمسي ثلث مرّات سُبْحٰانَ اللّٰهِ حٖينَ تُمْسُونَ وَ حٖينَ تُصْبِحُونَ وَ لَهُ الحَمْدُ فِي السَّمٰوٰاتِ وَ الاَرْضِ وَ عَشِيّاً وَ حٖينَ تُظْهِرُونَ لميفته خير يكون في تلك الليلة و صرف عنه جميع شرّهٰا و من قال مثل ذلك حين يصبح لميفته خير يكون في ذلك اليوم و صرف عنه جميع شرّه
* ٣٤٦٢ و قال ابوجعفر عليه السلام من قال حين يطلع الفجر لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لٰايَمُوتُ بِيَدِهٖ الخَيْرُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ عشر مرّات و صلّي علي محمد و آله عشر مرّات و سبّح خمساً و ثلثين مرّة و هلل خمساً و ثلثين مرّة و حمد الله خمساً و ثلثين مرّة لميكتب في ذلك الصباح من الغافلين و اذا قالها في المسٰاء لميكتب في تلك اللّيلة من الغٰافلين
* ٣٤٦٢ و قال من كبّر اللّه مائة تكبيرة قبل طلوع الشمس و قبل غروبهٰا كتب اللّٰه له من الاجر كأجر من اعتق مائة رقبة و من قال سُبْحٰانَ اللّٰهِ وَ بِحَمْدِهٖ كتب اللّٰه له عشر حسنٰات و ان زاد زاده اللّٰه
* ٣٤٦٢ و عن حفص البختري عن الصّٰادق عليه السّلام انه قال كٰان نوح عليه السلام يقول اذا اصبح و امسي اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اُشْهِدُكَ اَنَّهُ مٰا اَصْبَحَ وَ اَمْسٰي بٖي مِنْ نِعْمَةٍ اَوْ عٰافِيَةٍ فٖي دٖينٍ اَوْ دُنْيٰا فَمِنْكَ وَحْدَكَ لٰا شَرٖيكَ لَكَ لَكَ الحَمْدُ وَ لَكَ الشُّكْرُ بِهٰا عَلَيَّ حَتّٰي تَرْضٰي وَ بَعْدَ الرِّضٰا يقولهٰا اذا اصبح عشرا و اذا امسي عشراً فسمّي بذلك عبدا شكوراً
* ٣٤٦٢ و عنه عنه في قوله عز و جل و ابرهيم الّذي وفي قال انه كٰان يقول اذا اصبح و امسي اَصْبَحْتُ وَ رَبّٖي مَحْمُود اَصْبَحْتُ لٰااُشْرِكُ بِاللّٰهِ شَيْئاً وَ لٰااَدْعُو مَعَ اللّٰهِ اِلٰهاً آخَرَ وَ لٰااَتَّخِذُ مِنْ دُونِهٖ وَلِيّاً فسمّي بذلك عبداً شكوراً
* ٣٤٦٢ و عنه في حديث تقول اذا اصبحت و امسيت اَلْحَمْدُ لِرَبِّ الصَّبٰاحِ اَلْحَمْدُ لِفٰالِقِ الاِصْبٰاحِ مرّتين اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖي ذَهَبَ بِاللَّيْلِ بِقُدْرَتِهٖ وَ جٰاءَ بِالنَّهٰارِ بِرَحْمَتِهٖ وَ نَحْنُ فٖي عٰافِيَةٍ و تقرأ اية الكرسٖي و آخر الحشر و عشر اٰيات من الصّٰافّٰات وَ سُبْحٰانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّٰا يَصِفُونَ وَ سَلاْمٌ عَلَي المُرْسَلٖينَ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ فَسُبْحٰانَ اللّٰهِ حٖينَ تُمْسُونَ وَ حٖينَ تُصْبِحُونَ وَ لَهُ الحَمْدُ فِي السَّمٰوٰاتِ وَ الاَرْضِ وَ عَشِيّاً وَ حٖينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَ يُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ وَ يُحْيِي الاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا وَ كَذٰلِكَ تُخْرَجُونَ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلٰئِكَةِ وَ الرُّوحِ سَبَقَتْ رَحْمَتُكَ غَضَبَكَ لٰا اِلٰهَ اِلّٰا اَنْتَ سُبْحٰانَكَ اِنّٖي عَمِلْتُ سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسٖي فَاغْفِرْ لٖي وَ ارْحَمْنٖي وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوّٰابُ الرَّحٖيمُ
* ٣٤٦٢ و قال من قال اربع مرّات اذا اصبح اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ فقد ادّي شكر يومه و من قالهٰا اذا امسي فقد ادّي شكر ليلته
* ٣٤٦٢ اقول فٖي [ص 505] تفسير الامٰام عن النّبيّ صلّي اللّه عليه و اله اذا اردت ان يؤمنك اللّٰه من الغرق و الحرق و السّرق فقل اذا اصبحت بِسْمِ اللّٰهِ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لٰايَصْرِفُ السُّوءَ اِلَّا اللّٰهُ بِسْمِ اللّٰهِ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لٰايَسُوقُ الخَيْرَ اِلَّا اللّٰهُ بِسْمِ اللّٰهِ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ مٰا يَكُونُ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ بِسْمِ اللّٰهِ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لٰا حَوْلَ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّٰا بِاللّٰهِ العَلِيِّ العَظٖيمِ بِسْمِ اللّٰهِ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ وَ صَلَّي اللّٰهُ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ آلِهٖ الطَّيِّبٖينَ قال من قالهٰا ثلثا اذا اصبح امن الحرق و الغرق و السّرق حتي يمسي و من قالهٰا ثلثا اذا امسي امن الحرق و الغرق و السّرق حتي يصبح و انّ الخضر و الياس يلتقيان فٖي كل موسم فاذا تفرّقا تفرقا عن هذه الكلمات و انّ ذلك شعٰار شيعتنٰا و به يمتاز اعدٰائي من اوليٰائي يوم خروج قائمهم صلوات اللّٰه عليه
* ٣٤٦٢ و في الكٰافٖي عن عليّ عليه السّلام في حديث مٰا من عبد يقول حين يمسٖي و يصبح رَضٖيتُ بِاللّٰهِ رَبّاً وَ بِالاِسْلٰامِ دٖيناً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهٖ نَبِيّاً وَ بِالقُرْآنِ بَلٰاغاً وَ بِعَلِيٍّ اِمٰاماً ثلثا الّا كان حقّا علي اللّه العزيز الجبّٰار ان يرضيه يوم القيمة و كٰان يقول اذا امسي اَصْبَحْنٰا لِلّٰهِ شٰاكِرٖينَ وَ اَمْسَيْنٰا لِلّٰهِ حٰامِدٖينَ فَلَكَ الحَمْدُ كَمٰا اَمْسَيْنٰا لَكَ مُسْلِمٖينَ سٰالِمٖينَ قال و اذا اصبح قال اَمْسَيْنٰا لِلّٰهِ شٰاكِرٖينَ وَ اَصْبَحْنٰا لِلّٰهِ حٰامِدٖينَ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ كَمٰا اَصْبَحْنٰا لَكَ مُسْلِمٖينَ سٰالِمٖينَ
* ٣٤٦٢ و عن ابيجعفرٍ عليه السّلام قال من قال اذا اصبح اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَصْبَحْتُ فٖي ذِمَّتِكَ وَ جِوٰارِكَ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَسْتَوْدِعُكَ دٖينٖي وَ نَفْسٖي وَ دُنْيٰايَ وَ آخِرَتٖي وَ اَهْلٖي وَ مٰالٖي وَ اَعُوذُ بِكَ يٰا عَظٖيمُ مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ جَمٖيعاً وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مٰا يُبْلِسُ بِهٖ اِبْلٖيسُ وَ جُنُودُهُ قال اذا قال هذا الكلام لميضرّه يومه ذلك شيء و اذا امسي فقاله لميضرّه تلك اللّيلة شيء ان شاء اللّٰه
* ٣٤٦٢ و قيل له مٰا عني بقوله و ابرهيم الّذي وفّي قال كلمات بٰالغ فٖيهنّ قيل و مٰا هنّ قال كان اذا اصبح قال اَصْبَحْتُ وَ رَبّٖي مَحْمُودٌ اَصْبَحْتُ لٰااُشْرِكُ بِاللّٰهِ شَيْئاً وَ لٰااَدْعُو مَعَهُ اِلٰهاً وَ لٰااَتَّخِذُ مِنْ دُونِهٖ وَلِيّاً ثلثا و اذا امسي قال ثلثا قال فانزل اللّٰه عز و جل في كتٰابه و ابرهيم الّذي وفّي قيل فمٰا عني بقوله في نوح انه كٰان عبداً شكوراً قال كلمات بالغ فيهنّ قيل و مٰا هنّ قال كٰان اذا اصبح قال اَصْبَحْتُ اُشْهِدُكَ مٰا اَصْبَحَتْ لٖي مِنْ نِعْمَةٍ اَوْ عٰافِيَةٍ فٖي دٖينٍ اَوْ دُنْيٰا فَاِنَّهٰا مِنْكَ وَحْدَكَ لٰا شَرٖيكَ لَهُ فَلَكَ الحَمْدُ عَلٰي ذٰلِكَ وَ لَكَ الشُّكْرُ كَثٖيراً كان يقولهٰا اذا اصبح ثلثا و اذا امسي ثلثا
* ٣٤٦٢ و قال ابوعبدالله عليه السّلام لاتدع ان تدعو بهذا الدّعٰاء ثلث مرات اذا اصبحت و ثلث مرّات اذا امسيت اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنٖي فٖي دِرْعِكَ الحَصٖينَةِ الَّتٖي تَجْعَلُ فٖيهٰا مَنْ تُرٖيدُ فان ابي عليه السلام كان يقول هذا من الدّعٰاء المخزون
* ٣٤٦٢ و قيل لابيعبداللّٰه عليه السّلام علّمني شيئاً اقوله اذا اصبحت و اذا امسيت فقال قل اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖي يَفْعَلُ مٰا يَشٰاءُ وَ لٰايَفْعَلُ مٰا يَشٰاءُ غَيْرُهُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَمٰا يُحِبُّ اللّٰهُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ كَمٰا هُوَ اَهْلُهُ اَللّٰهُمَّ اَدْخِلْنٖي فٖي كُلِّ خَيْرٍ اَدْخَلْتَ فٖيهِ مُحَمَّداً وَ آلَمُحَمَّدٍ وَ اَخْرِجْنٖي مِنْ كُلِّ سُوۤءٍ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَمُحَمَّدٍ صَلَّي اللّٰهُ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ آلِمُحَمَّدٍ
* ٣٤٦٢ و عنه مهمٰا تركت من شيءٍ فلاتترك ان تقول فٖي كلّ صبٰاح و مسٰاءٍ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَصْبَحْتُ اَسْتَغْفِرُكَ فٖي هٰذَا الصَّبٰاحِ وَ فٖي هٰذَا اليَوْمِ لِاَهْلِ رَحْمَتِكَ وَ اَبْرَأُ اِلَيْكَ مِنْ اَهْلِ لَعْنَتِكَ اَللّٰهُمَّ اِنِّٖي اَصْبَحْتُ اَبْرَأُ اِلَيْكَ فٖي هٰذَا اليَوْمِ وَ فٖي هٰذَا الصَّبٰاحِ مِمَّنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرٰانَيْهِمْ مِنَ المُشْرِكٖينَ وَ مِمّٰا كٰانُوا يَعْبُدُونَ اِنَّهُمْ كٰانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فٰاسِقٖينَ اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ مٰا اَنْزَلْتَ مِنَ السَّمٰاءِ اِلَي الاَرْضِ فٖي هٰذَا الصَّبٰاحِ وَ فٖي هٰذَا اليَوْمِ بَرَكَةً عَلٰي اَوْلِيٰاۤئِكَ وَ عِقٰاباً عَلٰي اَعْدٰاۤئِكَ اَللّٰهُمَّ وٰالِ مَنْ وٰالٰاكَ وَ عٰادِ مَنْ عٰادٰاكَ اَللّٰهُمَّ اخْتِمْ لٖي بِالاَمْنِ وَ الاٖيمٰانِ كُلَّمٰا طَلَعَتْ شَمْسٌ اَوْ غَرَبَتْ اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لٖي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ ارْحَمْهُمٰا كَمٰا رَبَّيٰانٖي صَغٖيراً اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنٖينَ وَ المُؤْمِنٰاتِ وَ المُسْلِمٖينَ وَ المُسْلِمٰاتِ الاَحْيٰاءِ مِنْهُمْ وَ الاَمْوٰاتِ اَللّٰهُمَّ اِنَّكَ تَعْلَمُ مُتَقَلَّبَهُمْ ( منقلبهم خل ) وَ مَثْويٰهُمْ اَللّٰهُمَّ احْفَظْ اِمٰامَ المُسْلِمٖينَ بِحِفْظِ الاٖيمٰانِ وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزٖيزاً وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسٖيراً وَ اجْعَلْ لَهُ وَ لَنٰا ( وليا خل ) مِنْ لَدُنْكَ سُلْطٰاناً نَصٖيراً اَللّٰهُمَّ الْعَنْ فُلٰاناً وَ فُلٰاناً وَ الفِرَقَ المُخْتَلِفَةَ عَلٰي رَسُولِكَ وَ وُلٰاةِ الاَمْرِ بَعْدَ رَسُولِكَ وَ الاَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهٖ وَ شٖيعَتِهِمْ وَ اَسْأَلُكَ الزِّيٰادَةَ مِنْ فَضْلِكَ وَ الاِقْرٰارَ بِمٰا جٰاءَ بِهٖ مِنْ عِنْدِكَ وَ التَّسْلٖيمَ لِاَمْرِكَ وَ المُحٰافَظَةَ عَلٰي مٰا اَمَرْتَ بِهٖ لٰااَبْتَغٖي بِهٖ بَدَلاً وَ لٰااَشْتَرٖي بِهٖ ثَمَناً قَلٖيلاً اَللّٰهُمَّ اهْدِنٖي فٖيمَنْ هَدَيْتَ وَ قِنٖي شَرَّ مٰا قَضَيْتَ اِنَّكَ تَقْضٖي وَ لٰايُقْضٰي عَلَيْكَ وَ لٰايَذِلُّ مَنْ وٰالَيْتَ تَبٰارَكْتَ وَ تَعٰالَيْتَ سُبْحٰانَكَ رَبَّ البَيْتِ تَقَبَّلْ مِنّٖي دُعٰائٖي وَ مٰا تَقَرَّبْتُ بِهٖ اِلَيْكَ مِنْ خَيْرٍ فَضٰاعِفْهُ لٖي اَضْعٰافاً كَثٖيرَةً وَ آتِنٰا مِنْ لَدُنْكَ اَجْراً عَظٖيماً رَبِّ مٰا اَحْسَنَ مٰا اَبْلَيْتَنٖي وَ اَعْظَمَ مٰا اَعْطَيْتَنٖي وَ اَطْوَلَ مٰا عٰافَيْتَنٖي وَ اَكْثَرَ مٰا سَتَرْتَ عَلَيَّ فَلَكَ الحَمْدُ يٰا اِلٰهٖي كَثٖيراً طَيِّباً مُبٰارَكاً عَلَيْهِ مِلْأَ السَّمٰوٰاتِ وَ مِلْأَ الاَرْضِ وَ مِلْأَ مٰا شٰاءَ ( يشاء خل ) رَبّٖي وَ رَضِيَ ( يرضي خل ) وَ كَمٰا يَنْبَغٖي لِوَجْهِ رَبّٖي ذِي الجَلٰالِ وَ الاِكرٰامِ
* ٣٤٦٢ و كتب الي ابيجعفر الثاني عليه السّلام يسأل ان يعلم دعٰاءاً فكتب اليه تقول اذا اصبحت و امسيت اَللّٰهُ اَللّٰهُ اَللّٰهُ رَبِّيَ الرَّحْمٰنُ الرَّحٖيمُ لٰااُشْرِكُ بِهٖ شَيْئاً و ان زدت علي ذلك فهو خير ثم تدعو بمٰا بدا لك فٖي حٰاجتك فهو لكلّ شيءٍ باذن اللّٰه تعٰالي يفعل اللّٰه مٰا يشاء .
(٣٤٦٣) بٰاب نبذة ممّٰا يخصّ بالصّبٰاح
* ٣٤٦٣ عن ابيعبداللّٰه عن اٰبٰائه عليهم السلام ان رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و آله كان في كلّ يومٍ اذا اصبح و طلعت الشمس يقول اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ كَثٖيراً طَيِّباً عَلٰي كُلِّ حٰالٍ يقولهٰا ثلثمائة و ستّين مرّة شكراً
* ٣٤٦٣ اقول فٖي تفسير الامٰام قال الحسن بن عليّ العسكري عليه السلام في حدٖيث قال رسول اللّٰه صلّي اللّه عليه و آله لزيد بن ارقم ان اردت ان لايصيبك شرّهم اي المنافقين و لٰاينالك مكرهم فقل اذا اصبحت اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطٰانِ الرَّجٖيمِ فانّ اللّٰه يعٖيذك من شرّهم فانّهم شيٰاطٖين يوحٖي بعضهم الي بعض زخرف القول غروراً الحديث
* ٣٤٦٣ و في الكافي عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام قال ثلث تناسخهٰا الانبيٰاء من ادم حتّي وصلن الي رسول اللّه صلّي اللّه عليه و اله كان اذا اصبح يقول اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَسْأَلُكَ اٖيمٰاناً تُبٰاشِرُ بِهٖ قَلْبٖي وَ يَقٖيناً حَتّٰي اَعْلَمَ اَنَّهُ لٰايُصٖيبُنٖي اِلّٰا مٰا كَتَبْتَ لٖي وَ رَضِّنٖي بِمٰا قَسَمْتَ لٖي ، و زٰاد فٖي روٰايةٍ حتّي لٰااُحِبَّ تَعْجٖيلَ مٰا اَخَّرْتَ وَ لٰا تَأْخٖيرَ مٰا عَجَّلْتَ يٰا حَيُّ يٰا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ اَسْتَغٖيثُ اَصْلِحْ لٖي شَأْنٖي كُلَّهُ وَ لاْتَكِلْنٖي اِلٰي نَفْسٖي طَرْفَةَ عَيْنٍ اَبَداً وَ صَلَّي اللّٰهُ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ آلِهٖ
* ٣٤٦٣ و عن اميرالمؤمنين صلوات الله عليه انه كان يقول اَللّٰهُمَّ اِنّٖي وَ هٰذَا النَّهٰارَ خَلْقٰانِ مِنْ خَلْقِكَ اَللّٰهُمَّ لٰاتَبْتَلِنٖي بِهٖ وَ لٰاتَبْتَلِهٖ بٖي اَللّٰهُمَّ وَ لٰاتُرِهٖ مِنّٖي جُرْأَةً عَلٰي مَعٰاصٖيكَ وَ لٰا رُكُوباً لِمَحٰارِمِكَ اَللّٰهُمَّ اصْرِفْ عَنِّي الاَزْلَ وَ اللَّأْوٰاءَ وَ البَلْوٰي وَ سُوءَ القَضٰاءِ وَ شَمٰاتَةَ الاَعْدٰاءِ وَ مَنْظَرَ السَّوْءِ فٖي نَفْسٖي وَ مٰالٖي و كان يقول اذا اصبح سُبْحٰانَ اللّٰهِ المَلِكِ القُدُّوسِ ثلثا اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوٰالِ نِعْمَتِكَ وَ مِنْ تَحْوٖيلِ عٰافِيَتِكَ وَ مِنْ فُجٰاءَةِ نِقْمَتِكَ وَ مِنْ دَرَكِ الشَّقٰاءِ وَ مِنْ شَرِّ مٰا سَبَقَ فِي الكِتٰابِ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَسْأَلُكَ بِعِزَّةِ مُلْكِكَ وَ شِدَّةِ قُوَّتِكَ وَ بِعَظٖيمِ سُلْطٰانِكَ وَ بِقُدْرَتِكَ عَلٰي خَلْقِكَ ، و فٖي روٰاية ثم سل حٰاجتك
* ٣٤٦٣ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام انّ عليّ بن الحسين صلوٰات اللّٰه عليهمٰا كان اذا اصبح قال اَبْتَدِئُ يَوْمٖي هٰذٰا بَيْنَ يَدَيْ نِسْيٰانٖي وَ عَجَلَتٖي بِسْمِ اللّٰهِ وَ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ فاذا فعل ذلك العبد اجزأه ممّٰا نسي في يومه
* ٣٤٦٣ و عن ابيجعفر عليه السّلام مٰا من عبد يقول اذا اصبح قبل طلوع الشمس اَللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ كَبٖيراً وَ سُبْحٰانَ اللّٰهِ بُكْرَةً وَ اَصٖيلاً وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ كَثٖيراً لٰا شَرٖيكَ لَهُ وَ صَلَّي اللّٰهُ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ آلِمُحَمَّدٍ ( و اله خل ) الّا ابتدرهن ملك و جعلهن في حرف ( جوف خل ) جناحه و صعد بهنّ الي السّمٰاء الدّنيا فتقول الملئكة مٰا معك فيقول معي كلمات قالهنّ رجل من المؤمنين و هي كذا و كذا فيقولون رحم اللّٰه من قال هؤلاء الكلمٰات و غفر له قال و كل ما مرّ بسمٰاء قال لاهلهٰا مثل ذلك فيقولون رحم اللّٰه من قال هؤلاء الكلمٰات و غفر له حتي ينتهي بهن الي حملة العرش فيقول لهم ان معي كلمٰات تكلّم بهن رجل من المؤمنين و هي كذا و كذا فيقولون رحم اللّٰه هذا العبد و غفر له انطلق بهن الي حفظة كنوز مقالة المؤمنين فان هؤلاء كلمٰات الكنوز حتي تكتبهنّ فٖي ديوٰان الكنوز
* ٣٤٦٣ و عنه قال يقول بعد الصّبح اَلْحَمْدُ لِرَبِّ الصَّبٰاحِ اَلْحَمْدُ لِفٰالِقِ الاِصْبٰاحِ ثلث مرّات اَللّٰهُمَّ افْتَحْ لٖي بٰابَ الاَمْرِ الَّذٖي فٖيهِ اليُسْرُ وَ العٰافِيَةُ اَللّٰهُمَّ هَيِّءْ لٖي سَبٖيلَهُ وَ بَصِّرْنٖي مَخْرَجَهُ اَللّٰهُمَّ اِنْ كُنْتَ قَضَيْتَ لِاَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ عَلَيَّ مَقْدُرَةً بِالشَّرِّ فَخُذْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهٖ وَ عَنْ يَمٖينِهٖ وَ عَنْ شِمٰالِهٖ وَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ وَ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهٖ وَ اكْفِنٖيهِ بِمٰا شِئْتَ وَ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ وَ كَيْفَ شِئْتَ
* ٣٤٦٣ و عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام قال كان ابي يقول صلي اللّه عليه [ص 506] اذا اصبح بِسْمِ اللّٰهِ وَ بِاللّٰهِ وَ اِلَي اللّٰهِ وَ فٖي سَبٖيلِ اللّٰهِ وَ عَلٰي مِلَّةِ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهٖ اَللّٰهُمَّ اِلَيْكَ اَسْلَمْتُ نَفْسٖي وَ اِلَيْكَ فَوَّضْتُ اَمْرٖي وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ يٰا رَبَّ العٰالَمٖينَ اَللّٰهُمَّ احْفَظْنٖي بِحِفْظِ الاٖيمٰانِ مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفٖي وَ عَنْ يَمٖينٖي وَ عَنْ شِمٰالٖي وَ مِنْ فَوْقٖي وَ مِنْ تَحْتٖي وَ مِنْ قِبَلٖي لٰا اِلٰهَ اِلّٰا اَنْتَ لٰا حَوْلَ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّٰا بِاللّٰهِ نَسْأَلُكَ العَفْوَ وَ العٰافِيَةَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ شَرٍّ فِي الدُّنْيٰا وَ الٰاخِرَةِ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذٰابِ القَبْرِ وَ مِنْ ضَغْطَةِ القَبْرِ وَ مِنْ ضيق القبر وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ سَطَوٰاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ اَللّٰهُمَّ رَبَّ المَشْعَرِ الحَرٰامِ وَ رَبَّ البَلَدِ الحَرٰامِ وَ رَبَّ الحِلِّ وَ الاِحْرٰامِ ( الحرام نخ ) اَبْلِغْ مُحَمَّداً وَ آلَمُحَمَّدٍ عَنِّي السَّلٰامَ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَعُوذُ بِدِرْعِكَ الحَصٖينَةِ وَ اَعُوذُ بِجَمْعِكَ اَنْ ( ان لا خل ) تُمٖيتَنٖي غَرَقاً اَوْ حَرَقاً اَوْ شَرَقاً اَوْ قَوَداً اَوْ صَبْراً اَوْ مُسْتَمّاً (كذا) اَوْ تَرَدِّياً فٖي بِئْرٍ اَوْ اَكٖيلَ السَّبُع اَوْ مَوْتَ الفُجٰاءَةِ اَوْ بِشَيءٍ مِنْ مٖيتٰاتِ السَّوْءِ وَ لٰكِنْ اَمِتْنٖي عَلٰي فِرٰاشٖي فٖي طٰاعَتِكَ وَ طٰاعَةِ رَسُولِكَ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهٖ مُصٖيباً لِلْحَقِّ غَيْرَ مُخْطِئٍ اَوْ فِي الصَّفِّ الَّذٖينَ نَعَتَّهُمْ في كتابك كَأَنَّهُمْ بُنْيٰانٌ مَرْصُوصٌ اُعٖيذُ نَفْسٖي وَ وُلْدٖي وَ مٰا رَزَقَنٖي رَبّٖي بِقُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ حتّي يختم السّورة وَ اُعٖيذُ نَفْسٖي وَ وُلْدٖي وَ مٰا رَزَقَنٖي رَبّٖي بِقُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النّٰاسِ حتّي يختم السورة و يقول اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَدَدَ مٰا خَلَقَ اللّٰهُ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ مِثْلَ مٰا خَلَقَ اللّٰهُ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ مِلْأَ مٰا خَلَقَ اللّٰهُ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ مِدٰادَ كَلِمٰاتِهٖ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ زِنَةَ عَرْشِهٖ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ رضٰا نَفْسِهٖ وَ لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الحَلٖيمُ الكَرٖيمُ وَ لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ العَلِيُّ العَظٖيمُ سُبْحٰانَ اللّٰهِ رَبِّ السَّمٰوٰاتِ وَ الاَرَضٖينَ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا وَ رَبِّ العَرْشِ العَظٖيمِ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَعُوذُ بِكَ مِنْ دَرَكِ الشَّقٰاءِ وَ مِنْ شَمٰاتَةِ الاَعْدٰاءِ وَ اَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ وَ الوَقْرِ وَ اَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ المَنْظَرِ فِي الاَهْلِ وَ المٰالِ وَ الوَلَدِ و يصلّي علي محمّد و المحمّد عشر مرّات
* ٣٤٦٣ و عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام قال اذا اصبحت فقل اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مٰا خَلَقْتَ وَ ذَرَأْتَ وَ بَرَأْتَ فٖي بِلٰادِكَ وَ عِبٰادِكَ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَسْأَلُكَ بِجَلٰالِكَ وَ جَمٰالِكَ وَ حِلْمِكَ وَ كَرَمِكَ كذا و كذا
* ٣٤٦٣ و عنه اَللّٰهُمَّ لَكَ الحَمْدُ اَحْمَدُكَ وَ اَسْتَعٖينُكَ وَ اَنْتَ رَبّٖي وَ اَنَا عَبْدُكَ اَصْبَحْتُ عَلٰي عَهْدِكَ وَ وَعْدِكَ وَ اُومِنُ بِوَعْدِكَ وَ اُوفٖي بِعَهْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ لٰا حَوْلَ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّٰا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اَصْبَحْتُ عَلٰي فِطْرَةِ الاِسْلٰامِ وَ كَلِمَةِ الاِخْلٰاصِ وَ مِلَّةِ اِبْرٰهٖيمَ وَ دٖينِ مُحَمَّدٍ عَلٰي ذٰلِكَ اَحْيٰي وَ اَمُوتُ اِنْ شٰاءَ اللّٰهُ اَللّٰهُمَّ اَحْيِنٖي مٰا اَحْيَيْتَنٖي وَ اَمِتْنٖي اِذٰا اَمَتَّنٖي عَلٰي ذٰلِكَ وَ ابْعَثْنٖي اِذٰا بَعَثْتَنٖي عَلٰي ذٰلِكَ اَبْتَغٖي بِذٰلِكَ رِضْوٰانَكَ وَ اتِّبٰاعَ سَبٖيلِكَ اِلَيْكَ اَلْجَأْتُ ظَهْرٖي وَ اِلَيْكَ فَوَّضْتُ اَمْرٖي آلُمُحَمَّدٍ اَئِمَّتٖي لَيْسَ لٖي اَئِمَّةٌ غَيْرُهُمْ بِهِمْ اَءْتَمُّ وَ اِيّٰاهُمْ اَتَوَلّٰي وَ بِهِمْ اَقْتَدٖي اَللّٰهُمَّ اجْعَلْهُمْ اَوْلِيٰائٖي فِي الدُّنْيٰا وَ الٰاخِرَةِ وَ اجْعَلْنٖي اُوٰالٖي اَوْلِيٰاءَهُمْ وَ اُعٰادٖي اَعْدٰاءَهُمْ فِي الدُّنْيٰا وَ الٰاخِرَةِ وَ اَلْحِقْنٖي بِالصّٰالِحٖينَ وَ آبٰائٖي مَعَهُمْ
* ٣٤٦٣ و عن احدهمٰا عليهما السّلام قال تقول اذا اصبحت اَصْبَحْتُ بِاللّٰهِ مُؤْمِناً عَلٰي دٖينِ مُحَمَّدٍ وَ سُنَّتِهٖ وَ دٖينِ عَلِيٍّ وَ سُنَّتِهٖ وَ دٖينِ الاَوْصِيٰاءِ وَ سُنَّتِهِمْ اٰمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَ عَلٰانِيَتِهِمْ وَ شٰاهِدِهِمْ وَ غٰائِبِهِمْ وَ اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِمَّا اسْتَعٰاذَ مِنْهُ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهٖ وَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلٰامُ وَ الاَوْصِيٰاءُ وَ اَرْغَبُ اِلَي اللّٰهِ فٖيمٰا رَغِبُوا اِلَيْهِ وَ لٰا حَوْلَ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّٰا بِاللّٰهِ
* ٣٤٦٣ و في الخصٰال عن عليّ عليه السّلام من قرأ قل هو الله احد من قبل ان تطلع الشمس احديعشرة مرّة و مثلها انا انزلناه و مثلهٰا اية الكرسي منع ماله ممّا يخٰاف من قرأ قل هو اللّٰه احد و انا انزلناه قبل ان تطلع الشمس لميصبه في ذلك اليوم ذنب و ان جهد ابليس .
(٣٤٦٤) بٰاب نبذة ممّٰا يخصّ المسٰاۤءِ
* ٣٤٦٤ عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام من كبّر اللّه عند المسٰاء مائة تكبيرة كٰان كمن اعتق مائة نسمة
* ٣٤٦٤ اقول في الكافي عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام قال كان عليّ عليه السّلام اذا امسي يقول مَرْحَباً بِاللَّيْلِ الجَدٖيدِ وَ الكٰاتِبِ الشَّهٖيدِ اُكْتُبٰا عَلَي اسْمِ اللّٰهِ ثم يذكر اللّٰه عز و جل
* ٣٤٦٤ و قال اذا تغيّرت الشّمس فاذكر اللّٰه عزّ و جلّ و ان كنت مع قوم يشغلونك فقم فادع
* ٣٤٦٤ و عنه قال من قال هذا حين يمسٖي حف بجناح من اجنحة جبرئيل عليه السّلام حتي يصبح اَسْتَوْدِعُ اللّٰهَ العَلِيَّ الاَعْلٰي الجَلٖيلَ العَظٖيمَ نَفْسٖي وَ مَنْ يَعْنٖينٖي اَمْرُهُ اَسْتَوْدِعُ اللّٰهَ نَفْسِيَ المَرْهُوبَ المَخُوفَ المُتَضَعْضِعَ لِعَظَمَتِهٖ كُلُّ شَيءٍ ثلث مرّات
* ٣٤٦٤ و قال اذا امسيت قل اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَسْأَلُكَ عِنْدَ اِقْبٰالِ لَيْلِكَ وَ اِدْبٰارِ نَهٰارِكَ وَ حُضُورِ صَلَوٰاتِكَ وَ اَصْوٰاتِ دُعٰاتِكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ اٰلِمُحَمَّدٍ و ادع بمٰا احببت
* ٣٤٦٤ و قال ابوالحسن عليه السّلام اذا امسيت فنظرت الي الشمس في غروب و ادبار فقل بِسْمِ اللّٰهِ وَ بِاللّٰهِ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖي لَمْيَتَّخِذْ صٰاحِبَةً وَ لٰا وَلَداً وَ لَمْيَكُنْ لَهُ شَرٖيكٌ فِي المُلْكِ وَ لَمْيَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖي يَصِفُ وَ لٰايُوصَفُ وَ يَعْلَمُ وَ لٰايُعْلَمُ وَ يَعْلَمُ خٰائِنَةَ الاَعْيُنِ وَ مٰا تُخْفِي الصُّدُورُ وَ اَعُوذُ بِوَجْهِ اللّٰهِ الكَرٖيمِ وَ بِاسْمِ اللّٰهِ العَظٖيمِ مِنْ شَرِّ مٰا بَرَأَ وَ ذَرَأَ وَ مِنْ شَرِّ مٰا تَحْتَ الثَّرٰي وَ مِنْ شَرِّ مٰا بَطَنَ وَ ظَهَرَ وَ مِنْ شَرِّ مٰا وَصَفْتُ وَ مٰا لَمْاَصِفْ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ ذكر انها امٰان من كلّ سبع و من الشّيطان الرّجيم و ذرّيّته و كلّ مٰا عضّ او لسع و لايخٰاف صاحبهٰا اذا تكلّم بهٰا لصّاً و لٰا غولاً .
(٣٤٦٥) بٰاب نبذة ممّا يقال كلّ يومٍ
* ٣٤٦٥ قيل للنبي صلّي اللّٰه عليه و اله يٰا نبيّ اللّٰه علّمني افضل الكلام قال قل لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيٖي وَ يُمٖيتُ بِيَدِهٖ الخَيْرُ وَ هُوَ عَلٰي كُلِّ شَيءٍ قَدٖيرٌ مائة مرة في كلّ يومٍ فانت يومئذ افضل النّاس عملاً الا من قال مثل ما قلت و اكثر من سُبْحٰانَ اللّٰهِ وَ الحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَ اللّٰهُ اَكْبَرُ وَ لٰا حَوْلَ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّٰا بِاللّٰهِ العَلِيِّ العَظٖيمِ وَ لٰاتنسين الاستغفٰار فٖي صلوتك فانّهٰا ممحٰاة للخطٰايٰا باذن اللّٰه
* ٣٤٦٥ و عن الصادق عن ابيه عن آبٰائه عليهم السلام من قال في كل يوم ثلثين مرّة لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبٖينُ استقبل الغني و استدبر الفقر و قرع بٰاب الجنة
* ٣٤٦٥ و قال ابوعبداللّٰه عليه السلام من قٰال كل يوم عشر مرات اَشْهَدُ اَنْ لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لٰا شَرٖيكَ لَهُ اِلٰهاً وٰاحِداً اَحَداً صَمَداً لَمْيَتَّخِذْ صٰاحِبَةً وَ لٰا وَلَداً كتب اللّٰه له خمسة و اربعينالف حسنة و محٰا عنه خمسة و اربعينالف سيّئة و رفع له خمسة و اربعينالف درجة ، و فٖي روٰاية ترك عشر مرّات و زٰاد و كٰان كمن قرأ القران في يوم اثنتيعشرة مرّة و بني اللّٰه له بيتاً في الجنّة ، و في روٰاية كنّ له حرزاً فٖي يومه من الشّيطٰان و السّلطٰان و لمتحط به كبيرة من الذّنوب
* ٣٤٦٥ و قال من قال كل يوم لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ حَقّاً حَقّاً لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ عُبُودِيَّةً وَ رِقّاً لٰا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ اٖيمٰاناً وَ صِدْقاً اقبل اللّٰه عليه بوجهه و لميصرف وجهه عنه حتي يدخل الجنّة ، و فٖي روٰايةٍ من قال في كلّ يومٍ خمسعشرة مرّة
* ٣٤٦٥ و قال من قال في كلّ يومٍ مائة مرّة لٰا حول و لٰا قوّة الّٰا باللّٰه دفع اللّٰه بهٰا عنه سبعٖين نوعاً من البلاء ايسرهٰا الهم
* ٣٤٦٥ و عنه من سبّح اللّه فٖي كلّ يومٍ ثلثين مرّة دفع اللّٰه عنه سبعين نوعاً من انوٰاع البلاء ادنٰاهٰا الفقر
* ٣٤٦٥ و قال ما من عبد يقول كلّ يومٍ سبع مرّات اَسْأَلُ اللّٰهَ الجَنَّةَ وَ اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ النّٰارِ الّا قالت النّار يٰا ربّ اعذه منّي
* ٣٤٦٥ و قال من قال فٖي كلّ يومٍ سبع مرّات اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰي كُلِّ نِعْمَةٍ كٰانَتْ اَوْ هِيَ كٰائِنَةٌ فقد ادّي شكر ما مضي و شكر ما بقي
* ٣٤٦٥ و عنه من قال كلّ يومٍ خمساً و عشرين مرّة اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنٖينَ وَ المُؤْمِنٰاتِ وَ المُسْلِمٖينَ وَ المُسْلِمٰاتِ كتب اللّه له بعدد كل مؤمن مضي و بعدد كلّ مؤمن و مؤمنة بقي الي يوم القيمة حسنة و محٰا عنه سيّئة و رفع له درجة .
(٣٤٦٦) بٰاب وضعهمٰا و فضلهمٰا بعد الفريضة و النافلة
* ٣٤٦٦ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام سجدة الشّكر واجبة علي كلّ مسلمٍ تتم بهٰا صلوتك و ترضي بهٰا ربّك و تعجب الملائكة منك و ان العبد اذا صلّي ثم سجد سجدة الشّكر فتح الرّبّ تبارك و تعٰالي الحجٰاب بين العبد و بين الملئكة فيقول يٰا ملئكتي انظروا الي عبدي ادّي قربتي و اتم عهدٖي ثم سجد لٖي شكراً علي مٰا انعمت به عليه ملٰائكتي مٰاذا له عندي قال فتقول الملئكة يٰا ربّنٰا رحمتك ثم يقول الرّبّ تبارك و تعٰالي ثم ماذا له فتقول الملئكة يٰا ربّنٰا جنتك فيقول الرّبّ تبٰارك و تعالي ثم مٰاذٰا فتقول الملئكة كفٰاية مهمه فيقول الرّبّ تعٰالي ثم مٰاذٰا فلايبقي شيء من الخير الا قالته الملئكة فيقول اللّٰه تعٰالي يٰا ملائكتي ثم ماذا فتقول الملائكة يٰا ربّنٰا لا علم لنا فيقول اللّٰه تعٰالي لاشكرنه كما شكرني و اقبل اليه بفضلي و اريه وجهٖي
* ٣٤٦٦ و قال اذا قام العبد نصف الليل بين يدي ربّه فصلّي له اربع ركعٰات في جوف اللّيل المظلم ثم سجد سجدة الشكر بعد فرٰاغه فقال مٰا شاء اللّه مٰا شاء اللّه مائة مرّة نٰادٰاه اللّٰه جل جلاله من فوق عرشه عبدي الي كم تقول مٰا شاء اللّٰه انا ربّك و اليّ المشيّة [ص 507] و قد شئت قضٰاء حٰاجتك فسلني مٰا شئت
* ٣٤٦٦ و سئل الرضا عليه السّلام عن سجدة الشّكر فقال ايّ شيء سجدة الشّكر فقيل انّ اصحٰابنا يسجدون سجدة وٰاحدة بعد الفريضة و يقولون هي سجدة الشكر فقال انّما الشكر اذا انعم اللّه علي عبد النّعمة ان يقول سبحٰانَ الَّذٖي سَخَّرَ لَنٰا هٰذٰا وَ مٰاكُنّٰا لَهُ مُقْرِنٖينَ وَ اِنّٰا اِلٰي رَبِّنٰا لَمُنْقَلِبُونَ و الحَمْدُ للهِ رَبِّ العٰالَمٖينَ ● .
(٣٤٦٧) بٰاب علّة سجدة الشكر و معنٰاهٰا
* ٣٤٦٧ قال الصادق عليه السّلام انما يسجد المصلّي سجدة بعد الفريضة ليشكر اللّه تعالي ذكره فيهٰا علي مٰا منّ به عليه من ادٰاء فرضه و ادني مٰا يجزي فيهٰا شُكْراً لِلّٰهِ ثلث مرّٰات
* ٣٤٦٧ و قال الرّضٰا عليه السّلام السجدة بعد الفريضة شكراً للّٰه عز و جل علي مٰا وفق له العبد من ادٰاء فرضه و ادني مٰا يجزي فٖيهٰا من القول ان يقال شكراً للّٰه شكراً للّٰه ثلث مرّات قيل فمٰا معني قوله شكرا للّٰه قال يقول هذه السجدة مني شكرا للّٰه علي مٰا وفقني له من خدمته و اداء فرضه و الشّكر موجب للزيادة فان كان في الصّلوة تقصير لميتم بالنوافل تمّ بهذه السّجدة .
(٣٤٦٨) بٰاب تأخير سجدة الشّكر عن نوافل المغرب
* ٣٤٦٨ رؤي ابوالحسن موسي بن جعفرٍ عليه السّلام و قد سجد بعد الثلث ركعٰات من المغرب فقيل له جعلت فداك رأيتك سجدت بعد الثلث قال و رأيتني فقلت نعم قال فلاتدعهٰا فان الدّعٰاء فيهٰا مستجٰاب
* ٣٤٦٨ و عن حفص الجوهري قال صلّي بنا ابوالحسن علي بن محمّد عليهما السّلام صلوة المغرب فسجد سجدة الشكر بعد السّٰابعة فقلت له كان اٰبٰاؤك يسجدون بعد الثلثة فقال ماكان احد من آبٰائٖي يسجد الّا بعد السّبعة : و قد مرّ ما في باب تأخير التعقيب عن نوافل المغرب ما يدلّ علٰي ذلك .
(٣٤٦٩) باب بسط الذراعين حال السجدة و الصٰاق الجؤجؤ بالارض
* ٣٤٦٩ رؤي ابوالحسن الثالث عليه السّلام سجد سجدة الشّكر فافترش ذرٰاعيه و الصق جؤجؤه و صدره و بطنه بالارض فسئل عن ذلك فقال كذا يجب ● .
(٣٤٧٠) بٰاب تعفير الخدّين بعد الصّلوة
* ٣٤٧٠ قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام اوحي اللّٰه الي موسي عليه السّلام أتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يٰا ربّ و لم ذلك قال فاوحي اللّٰه عزّ و جل اليه يا موسي انّي قلبت عبٰادي ظهرا لبطن فلماجد فيهم احدا اذلّ لٖي نفساً منك يٰا موسي انّك اذا صلّيت وضعت خديك علي التراب او قال علي الارض .
(٣٤٧١) بٰاب ايقٰاعهٰا بعد طلوع الشمس و اطالتهٰا
* ٣٤٧١ قيل لابيعبداللّٰه عليه السلام ان الشمس تطلع بين قرني شيطٰان قال نعم ان ابليس اتّخذ عرشا بين السّمٰاء و الارض فاذا طلعت الشمس و سجد في ذلك الوقت النّاس قال ابليس لشياطينه انّ بني ادم يصلّون لٖي
* ٣٤٧١ و كانت لابيالحسن موسي بن جعفر عليه السّلام بضع عشرة سنة كل يوم سجدة بعد ابيضاض الشمس الي وقت الزّوال
* ٣٤٧١ و كان الرّضٰا عليه السّلام اذا اصبح صلي الغداة فاذا سلم جلس فٖي مصلاه يسبح الله و يحمده و يكبّره و يهلّله و يصلي علي النبي و اله حتي تطلع الشمس ثم يسجد سجدة يبقي فيهٰا حتي يتعٰالي النّهٰار .
(٣٤٧٢) بٰاب الدّعٰاء بالمأثور فيهٰا
* ٣٤٧٢ عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام انه كان يقول في سجدة الشّكر مائة مرّة الحَمْدُ لِلّٰهِ شُكْراً و كلّما قاله عشر مرّات قال شُكْراً لِلْمُجٖيبِ ثم يقول يٰا ذَا المَنِّ الَّذٖي لٰايَنْقَطِعُ اَبَداً وَ لٰايُحْصٖيهِ غَيْرُهُ عَدَداً وَ يٰا ذَا المَعْرُوفِ الَّذٖي لٰايَنْفَدُ اَبَداً يٰا كَرٖيمُ يٰا كَرٖيمُ يٰا كَرٖيمُ ثم يدعو و يتضرع و يذكر حٰاجته
* ٣٤٧٢ و قال موسي بن جعفرٍ عليه السّلام تقول في سجدة الشّكر اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اُشْهِدُكَ وَ اُشْهِدُ مَلٰائِكَتَكَ وَ اَنْبِيٰاءَكَ وَ رُسُلَكَ وَ جَمٖيعَ خَلْقِكَ اَنَّكَ اَنْتَ اللّٰهُ رَبّٖي وَ الاِسْلٰامَ دٖينٖي وَ مُحَمَّداً نَبِيّٖي وَ عَلِيّاً وَ الحَسَنَ وَ الحُسَيْنَ وَ عَلِيَّ بْنَ الحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَي بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسٰي وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ الحُجَّةَ بْنَ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَئِمَّتٖي بِهِمْ اَتَوَلّٰي وَ مِنْ اَعْدٰائِهِمْ اَتَبَرَّأُ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَنْشُدُكَ دَمَ المَظْلُومِ ● ثلاثا اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَنْشُدُكَ بِاٖيوٰائِكَ عَلٰي نفسِكَ ● لِاَعْدٰائِكَ لَتُهْلِكَنَّهُمْ بِاَيْدٖينٰا وَ اَيْدِي المُؤْمِنٖينَ اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَنْشُدُكَ باٖيوٰائِكَ لِنَفْسِكَ لِاَوْلِيٰاۤئِكَ لتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ اَنْ تُصَلِّيَ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ عَلَي المُسْتَحْفظٖينَ مِنْ آلِمُحَمَّدٍ ثلثا اَللّٰهُمَّ اِنّٖي اَسْأَلُكَ اليُسْرَ بَعْدَ العُسْرِ ثلثا ثم ضع خدّك الايمن علي الارض و تقول يٰا كَهْفٖي حٖينَ تُعْيٖينٖي المَذٰاهِبُ وَ تَضٖيقُ عَلَيَّ الاَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ يٰا بٰارِئَ خَلْقٖي رَحْمَةً بٖي وَ كُنْتَ عَنْ خَلْقٖي غَنِيّاً صَلِّ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَ عَلَي المُسْتَحْفظٖينَ مِنْ آلِمُحَمَّدٍ ثلاثا ثم ضع خدّك الايسر علي الارض و تقول يٰا مُذِلَّ كُلِّ جَبّٰارٍ وَ يٰا مُعِزَّ كُلِّ ذَلٖيلٍ قَدْ وَ عِزَّتِكَ بَلَغَ مَجْهُودٖي فَرِّجْ عَنّٖي ثلاثا ثم تعود للسجود و تقول مائة مرّة شكراً شكراً ثم تسأل حٰاجتك ان شٰاء اللّٰه
* ٣٤٧٢ و عن محمد بن سليمٰان عن ابيه قال خرجت مع ابيالحسن موسي عليه السّلام الي بعض امواله فقام الي صلوة الظهر فلمّا فرغ خرّ للّٰه سٰاجداً فسمعته يقول بصوت حزين و تغرغر دموعه رَبِّ عَصَيْتُكَ بِلِسٰانٖي وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِكَ لَاَخْرَسْتَنٖي وَ عَصَيْتُكَ بِبَصَرٖي وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِكَ لَاَكْمَهْتَنٖي وَ عَصَيْتُكَ بِسَمْعٖي وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِكَ لَاَصْمَمْتَنٖي وَ عَصَيْتُكَ بِيَدٖي وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِكَ لَكَنَعْتَنٖي وَ عَصَيْتُكَ بِرِجْلٖي وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِكَ لَجَذَمْتَنٖي وَ عَصَيْتُكَ بِفَرْجٖي وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِكَ لَعَقَمْتَنٖي وَ عَصَيْتُكَ بِجَمٖيعِ جَوٰارِحٖي الَّتٖي اَنْعَمْتَ بِهٰا عَلَيَّ وَ لَمْيَكُنْ هٰذٰا جَزٰاؤُكَ مِنّٖي قال ثم احصيت له الف مرّة و هو يقول العفو العفو قال ثم الصق خدّه الايمن بالارض فسمعته و هو يقول بصوت حزين بُؤْتُ اِلَيْكَ بِذَنْبٖي عَمِلْتُ سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسٖي فَاغْفِرْ لٖي فَاِنَّهُ لٰايَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ يٰا مَوْلٰايَ ثلاث مرّات ثم الصق خدّه الايسر بالارض فسمعته و هو يقول اِرْحَمْ مَنْ اَسٰاءَ وَ اقْتَرَفَ وَ اسْتَكٰانَ وَ اعْتَرَفَ ثلٰث مرّات ثم رفع رأسه
* ٣٤٧٢ و كتب الرّضٰا عليه السلام الي بعض اصحٰابه قل في سجدة الشكر مائة مرّة شُكْراً شُكْراً و ان شئت عَفْواً عَفْواً .
(٣٤٧٣) بٰاب السّجود شكراً للّٰه عند تذكّر النّعم و تجدّدهٰا و وضع الخدّ علي التّرٰاب او القربُوس او الكف و فضلهمٰا
* ٣٤٧٣ عن ابيعبداللّٰه عليه السّلام انّ رسول اللّه صلّي اللّٰه عليه و آله كان في سفر يسير علي ناقة له اذ نزل فسجد خمس سجدٰات فلمّا ركب قالوا يٰا رسول اللّٰه انّا رأيناك صنعت شيئاً لمتصنعه فقٰال نعم استقبلني جبرئيل فبشّرني ببشٰارٰات من اللّٰه عزّ و جلّ فسجدت شكراً للّٰه لكل بشري سجدة
* ٣٤٧٣ و عن ابيجعفرٍ عليه السّلام ان ابي عليّ بن الحسين عليهما السّلام ماذكر للّه عز و جل نعمة عليه الا سجد و لاقرأ ايةً من كتاب اللّٰه عز و جل فيهٰا سجود الّٰا سجد و لٰادفع اللّٰه عنه سوءاً يخشاه او كيد كائدٍ الا سجد و لافرغ من صلوة مفروضة الا سجد و لٰاوفّق لاصلاح بين اثنين الا سجد و كان اثر السجود في جميع موٰاضع سجوده فسمّي السّجّاد لذلك
* ٣٤٧٣ و قال ابوعبداللّٰه عليه السّلام اذا ذكر احدكم نعمة اللّٰه عز و جل فليضع خده علي التراب شكراً للّٰه فان كان راكباً فلينزل فليضع خدّه علي التّراب و ان لميكن يقدر علي النزول للشهرة فليضع خدّه علي قربوسه فان لميقدر فليضع خدّه علي كفّه ثم ليحمد اللّه علي ما انعم عليه
* ٣٤٧٣ و قال من سجد سجدة الشكر لنعمة و هو متوضّئ كتب اللّٰه له بهٰا عشر صلوٰات و محٰا عنه عشر خطايٰا عظام
* ٣٤٧٣ و قال اذا ذكرت نعمة اللّٰه عليك و كنت فٖي موضع لايراك احد فالصق خدّك بالارض و اذا كنت في ملأ من الناس فضع يدك علي اسفل بطنك و احن علي ظهرك و ليكن توٰاضعاً للّٰه عز و جل فان ذلك احبّ و تري انّ ذلك غمز وجدته في اسفل بطنك ●
* ٣٤٧٣ و قال ايّما مؤمن سجد سجدة لشكر نعمة فٖي غير صلوة كتب اللّٰه له بهٰا عشر حسنٰات و محا عنه عشر سيّئات و رفع له عشر درجٰات في الجنٰان
* ٣٤٧٣ و عن معوية بن وهب قال كنت عند ابيعبداللّٰه عليه السّلام بالمدينة و هو راكب حمٰاره فنزل و قد كنّا صرنا الي السّوق او قريباً منه فنزل فسجد و اطال السجود ثم رفع رأسه اليّ فقلت له رأيتك نزلت فسجدت فقال انّي ذكرت نعمة للّٰه عزّ و جلّ قال قلت قريباً من السّوق و النّاس يجيئون و يذهبون فقال انّه لميرني احد غيرك
* ٣٤٧٣ و كان ابوالحسن عليه السّلام في بعض طرق المدينة اذ ثني رجله عن دٰابّته فخرّ سٰاجداً فاطال و اطٰال ثم رفع رأسه و ركب دٰاۤبّته فقيل جعلت فداك قد اطلت السجود فقال انّي ذكرت نعمة انعم اللّه بهٰا عليّ فاحببت ان اشكر ربّٖي .