[ص 1] صورة اجازة الشيخ الاجل الاوحد الشيخ احمد بن زين‌الدين الاحسائي (اع)

[ص 2] صورة اجازة الشيخ الاجل الاوحد الشيخ احمد بن زين‌الدين الاحسائي (اع)

[ص 4] بسم الله الرحمن الرحيم و منه التوفيق و اليه الاستناد

الحمد لله رافع الذين اوتوا العلم درجات و جعلها متفاضلة في المراتب و المقامات باحسان الدرايات للروايات و صلي الله علي محمد و اله مصابيح الكلمات و هداة من في الأرضين و السموات .

اما بعد فان المدقق المحقق شمس الرشاد و بدر السداد و العالم العامل و العارف الفاضل و الانسان الكامل الحاج لبيت الله العبد الأواه الأخوند الملا عبدالله ابن المغفور الواصل لرحمة الله الأخوند الملا محمدقلي التبريزي ادام الله في الخيرات بقاؤه و رفع معارج الكمال ارتقاءه و بلغه ما يتمناه من امر اخرته و دنياه قد استجازني في رواية الأخبار و تحمل الأثار كما جرت به عادة العلماء الأخيار فحيث رأيت استقامة فهمه و معرفته في علمه و صلاحه و احتياطه في دينه و شدة طلبه لمظان يقينه و عرفت حسن قابليته و اقباله و ما ظهر لي من كثير من جميل احواله استخرت الله سبحانه و سارعت الي اجابة دعوته و شرعت في تنجيز طلبته كما جرت به عادة العلماء الأبرار و الحكماء الأخيار كل خلف منهم عن سلف في مضامير المجد و الشرف تيمنا باقتفاء اثارهم و اقتداء بطريقتهم و منارهم و اجزت له اعلي الله مقامه و اشاد شأنه و اعظامه حيث وجدته اهلا لذلك ان يروي عني جميع مقروئاتي و مسموعاتي و ما صح لي روايته بجميع انحاء التحمل عن مشائخي الأفاضل و اساتيدي الأماثل من سائر ما صنف في العلوم الالهية و الاصولية و الفرعية الشرعية و العربية و الحكمية و سائر العلوم الأٰلية و غيرها من التفسير و السير و التواريخ من كل ما هو منسوخ او مقول من المعقول و المنقول و [ص 5] جميع ما هو مسطور من منظوم و منثور اجازة مطلقة عامة الي اثار سائر المصنفين و العلماء و الرواة من الخاصة و العامة لاسيما الكتب الأربعة التي عليها المدار الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار للمشايخ الثلاثة ابي‌جعفر محمد بن يعقوب الكليني (ره) و ابي‌جعفر محمد بن علي الصدوق (ره) و ابي‌جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ره) تغمدهم الله برضوانه و اسكنهم عالي جنانه و كك الكتب الثلاثة الجامعة لشوارد الأخبار و نوادر الأثار الوسائل و الوافي و البحار للمحمدين الثلثة محمد بن الحسن الحر و الملا محسن ابن المرتضي و محمدباقر بن محمدتقي المجلسي عفا الله عنهم بفضل رحمته و ما جري به قلمي و حرره كلمي من مقدمات و رسائل و حواشي و اجوبة مسائل او خطب و دلائل و سائر ما وصل الي من سائر العلوم من منثور و منظوم و باد و مكتوم بطرقي المتصلة بسائر ما الف في سائر العلوم منها ما اجازني في روايته عموما ناموس الدهر و تاج العز و الفخر موضح الطريقة و الحقيقة و محيي الشريعة علي الحقيقة السيد المهدي السيد محمد بن السيد مرتضي بن السيد محمد المدعو بالسيد مهدي الطباطبائي عطر الله زاكي تربته كما علا سامي رتبته عن شيخه و شيخنا الفاضل الفاخر صاحب التقرير الباهر الشيخ محمد المدعو باقا باقر عن شيخه الأفضل و والده الأكمل الشيخ محمداكمل تغمدهما الله برحمته عن عدة من العلماء الفضلاء الأجلاء النبلاء منهم الشيخ الفاضل الأميرزا محمد بن محسن الشيرواني و الشيخ الفقيه الشيخ جعفر القاضي و الشيخ المحقق الشيخ محمد الخوانساري بحق رواياتهم عن الشيخ التقي محمدتقي المجلسي عن عيبة [ص 6] العلم و وعاء العمل بهاء الملة و الدين الشيخ محمد البهائي عن والده قرة العين الشيخ حسين بن عبدالصمد العاملي الحارثي عن شيخه المبين لمسالك الأحكام عمدة المتفقهين الشيخ علي بن احمد الملقب بزين‌الدين الشهير بالشهيد الثاني تغمده الله برحمته ح و عنه عن شيخه العلامة الشيخ محمدمهدي الفتوني عن شيخه رئيس المحدثين ابي‌الحسن العاملي الفتوني و عن شيخه بالاجازة السيد الأمين السيد حسين عن ابيه السيد الحليم السيد ابراهيم القزويني و عن شيخه المحدث الكريم الشيخ يوسف بن احمد بن ابراهيم البحراني صاحب الحدائق عن شيخه ذي الشأن الرفيع المولي محمدرفيع الجيلاني بحق رواياتهم عن مشايخهم المذكورين عن ذي الفخار غواص بحار الأنوار الشيخ محمدباقر المجلسي عن ابيه الشيخ محمدتقي المجلسي عن الشيخ البهائي عن ابيه الشيخ حسين بن عبدالصمد عن الشهيد الثاني و منها ما رويته بالاجازة عن الشيخ المحدث الاكمل و العالم الأفضل الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن الشيخ احمد بن عصفور البحراني الدرازي عن عمه الشيخ يوسف صاحب الحدائق و عن ابيه الشيخ محمد و عن عمه الشيخ عبدعلي بن الشيخ احمد البحراني و هو اول من اوجب الجهر في الأخيرتين بحق رواياتهم و طرقهم المتكثرة المتعددة التي من جملتها ما ذكرناه الي الشهيد الثاني و من جملتها ايضا عن الشيخ احمد بن عبدالله البلادي عن الشيخ سليمن بن عبدالله الماحوزي عن مشائخه الشيخ سليمن بن علي بن ابي‌ظبية و الشيخ جعفر بن كمال و الشيخ صالح بن عبدالكريم المنامي بحق رواياتهم عن شيخهم الشيخ علي بن سليمن القدمي [ص 7] و هو اول من نشر مذهب الاخباريين و اسسه في البحرين عن شيخه الشيخ محمد البهائي عن ابيه الشيخ حسين بن عبدالصمد عن الشهيد الثاني و منها ما رويته قراءة و بالاجازة عن سيدنا السيد العلي جامع شرفي العلم و السيادة الأمير السيد علي بن السيد محمدعلي الطباطبائي صاحب الشرحين الكبير و الصغير تغمده الله برحمته و اسكنه بحبوحة جنته عن خاله الكوكب الزاهر الشيخ محمدباقر المعروف باقا باقر عن ابيه الشيخ محمداكمل عن مشايخه المذكورين سابقا عن الشيخ محمدتقي المجلسي عن الشيخ البهائي عن ابيه الشيخ حسين عن الشهيد الثاني و السيد المؤتمن السيد حسن بن جعفر الكركي و منها ما رويته قراءة و اجازة عن السيد السند و المولي المعتمد الأميرزا السيد محمدمهدي الموسوي الشهرستاني بطرقه المتعددة منها ما رواه عن الشيخ سليمن بن عبدالله الماحوزي عن الشيخ محمدباقر المجلسي عن ابيه الشيخ محمدتقي عن شيخه الشيخ محمد البهائي عن ابيه الشيخ حسين عن الشهيد الثاني و منها ما رويته قراءة و اجازة عن الشيخ الممجد الشيخ محمد بن الشيخ حسين ابن احمد بن عبدالجبار القطيفي عن ابيه الشيخ حسين عن الشيخ عبدعلي بن الشيخ احمد البحراني الدرازي المتقدم و الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن جعفر الماحوزي و الشيخ الفاخر الشيخ ناصر بن محمد الحاروري جميعا عن الشيخ سليمن بن عبدالله الماحوزي بطرقه المتقدمة ح و عنه عن شيخه الشيخ يحيي بن محمد بن عبدعلي عن الشيخ حسين الماحوزي المذكور عن الشيخ سليمن الماحوزي المذكور بطرقه المذكورة الي الشهيد و منها ما رويته بالاجازة عن [ص 8] الشيخ الأمجد الشيخ احمد بن الشيخ حسن الدمستاني عن ابيه الشيخ حسن عن الشيخ عبدالله بن علي البلادي عن الشيخ سليمن الماحوزي المذكور بطرقه الي الشهيد الثاني ح و عنه عن الشيخ يوسف و اخيه الشيخ عبدعلي المذكورين عن شيخهما الشيخ حسين الماحوزي المذكور عن الشيخ سليمن المذكور الماحوزي كك ، و منها ما رويته اجازة عن شيخنا الأفخر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر تغمده الله برحمته عن شيخه الفاخر الشيخ محمد المدعو باقا باقر المذكور و عن شيخه السيد المولي السيد مهدي الطباطبائي بطرقهما عن مشايخهما المذكورين سابقا الي الشهيد الثاني و بطرقي المذكورة سابقا الي الشهيد الثاني عن مشائخه كما ذكره في اجازته للشيخ حسين بن عبدالصمد بطرقه المذكورة فيها المتصلة الي ائمة الهدي عليهم السلم و الي كثير من علماء اللغة و العربية و التفاسير و السير و التواريخ و القراءة و غيرها كما هنّ مذكور فيها متصلا اجزته ادام الله تأييده و توفيقه و تسديده ان يروي عني بطرقي المذكورة في اجازتي لولدي قرة العينين الابن الاعز محمدتقي و اخيه علي‌نقي ادام الله توفيقهما و تسديدهما لما يحب و يرضي الي جميع المصنفين من الخاصة و العامة ما بين مجمل و مفصل ما شاء من العلوم له و لمن شاء من جميع ما رويته بجميع انحاء التحمل من سائر العلوم كما هو قبل هذا مرسوم مشترط عليه ادام الله توفيقه ما اشترط علي الشارع عليه السلم و ما اشترط عليّ مشايخي من تقوي الله و الاحتياط مهما امكن ما لم‌يكن مرجوحا شرعا و شدة الفحص و التثبت و الوقوف عند الشبهات و كثرة سؤال الله تعالي الثبات علي طريق النجاة [ص 9] ملتمسا منه الدعاء عقيب الصلوات و ان يجريني علي خاطره في الحيوة و الممات بالاستغفار من غافر الخطيئات انه غفور رحيم و لنختم الكلام بذكر ما فيه تبصرة لطالبي سبيل الرشاد و هداية موصلة الي الصواب و السداد و هو ما رويته بالاجازة عن سيدي السيد محمد بن السيد مرتضي المدعو بالسيد مهدي الطباطبائي عن شيخه الفاخر الشيخ محمد المدعو باقا باقر عن والده الشيخ محمداكمل عن عدة من المشايخ كما تقدم منهم الشيخ محمد بن اقا حسين الخوانساري عن الشيخ محمدتقي المجلسي عن الشيخ بهاءالدين عن والده الشيخ حسين بن عبدالصمد عن الشيخ زين‌الدين الشهير بالشهيد الثاني عن الشيخ نورالدين علي بن عبدالعال الميسي عن الشيخ شمس‌الدين محمد بن محمد الشهير بابن المؤذن الجزيني عن الشيخ ضياءالدين علي بن السعيد شمس ( شمس‌الدين خ‌ل ) محمد بن مكي عن والده الشهيد محمد بن مكي عن السيد المرتضي عميدالدين عبدالمطلب بن السيد محمد بن علي الاعرج الحسيني عن الشيخ جمال‌الدين الحسن بن المطهر عن المحقق الشيخ نجم‌الدين جعفر بن الحسن بن سعيد عن الشيخ نجيب‌الدين محمد بن نما عن الشيخ محمد بن ادريس الحلي عن الشيخ عربي بن مسافر العبادي عن الشيخ الياس بن هشام الحائري عن شيخه ابي‌علي الحسن عن والده ابي‌جعفر محمد بن الحسن الطوسي عن الحسين بن عبيدالله الغضايري عن جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن علي ابن ابراهيم عن ابيه و محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي و عدة من اصحابنا عن احمد بن محمدخالد جميعا عن ابن‌محبوب عن يعقوب السراج [ص 10] عن جابر عن ابي‌جعفر عليه السلم قال سئل اميرالمؤمنين عليه السلم عن الايمان فقال ان الله عز و جل جعل الايمان علي اربع دعائم علي الصبر و اليقين و العدل و الجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق و الاشفاق و الزهد و الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات و من اشفق من النار رجع عن المحرمات و من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات و من راقب الموت سارع الي الخيرات و اليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة و تأول الحكمة و معرفة العبرة و سنة الأولين فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة و من تأول الحكمة عرف العبرة و من عرف العبرة عرف السنة فكأنما كان مع الأولين و اهتدي الي التي هي اقوم و نظر الي من نجا بما نجا و من هلك بما هلك و انما اهلك الله من اهلك بمعصيته و انجي من انجي بطاعته و العدل علي اربع شعب غامض الفهم و غمر العلم و زهرة الحكم و روضة الحكم ( الحلم خ‌ل ) فمن فهم فسر جميع العلم و من علم عرف شرايع الحكم و من حلم لم‌يفرط في امره و عاش في الناس حميدا ( و خ‌ل ) الجهاد علي اربع شعب علي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الصدق في المواطن و شنأن الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المؤمن و من نهي عن المنكر ارغم انف المنافق و امن كيده و من صدق في المواطن قضي الذي عليه و من شنأ الفاسقين غضب لله و من غضب لله غضب الله له فكك ( فذلك خ‌ل ) الايمان و دعائمه و شعبه ه‍ ، و عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عضبة الأزدي عن ابي‌عبدالله عليه السلم قال قال ابوجعفر عليه السلم مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت علي نفسها لفّا كان ابعد لها من الخروج حتي [ص 11] تموت غما قال قال ابوعبدالله عليه السلم كان فيما وعظ به لقمن ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم‌يبق ما جمعوا و لم‌يبق من جمعوا له و انما انت عبد مستأجر قد امرت بعمل و وعدت عليه اجرا فأوف عملك و استوف اجرك و لاتكن في هذه الدنيا كمثل شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها و لكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها و تركتها و لم‌ترجع اليها اخر الدهر اخربها و لاتعمرها فانك لم‌تؤمر بعمارتها و اعلم انك ستسأل غدا اذ وقفت بين يدي الله عن اربع شبابك فيما ابليته و عمرك فيما افنيته و مالك مما اكتسبته و فيما انفقته فتأهب لذلك و اعد له جوابا و لاتأس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لايدوم بقاءه و كثيره لايؤمن بلاؤه فخذ حذرك و جد في امرك و اكشف الغطاء عن وجهك و تعرض لمعروف ربك و جدد التوبة في قلبك و اكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك و يقضي قضائك و يحال بينك و بين ما تريد ه‍ ، و بالاسناد المذكور الي الحسين بن عبيدالله الغضائري عن ابي‌محمد هرون بن موسي التلعكبري قال حدثنا ابوعلي محمد بن همام قال اخبرنا حميد بن زياء قال حدثنا عبيدالله بن احمد بن نهيك ابوالعباس قال حدثنا محمد بن ابي‌عمير عن زيد الزراد عن ابي‌عبدالله عليه السلم قال قال ابوجعفر عليه السلم يا بني اعرف منازل شيعة عليّ علي قدر رواياتهم و معرفتهم فان المعرفة هي الدراية للرواية و بالدرايات للروايات يعلو المؤمن الي اقصي درجة الايمان اني نظرت في كتاب لعلي عليه السلم فوجدت ان زنة كل امرئ و قدره معرفته ان الله عز و جل يحاسب العباد علي قدر ما اتيهم [ص 12] من العقول في الدنيا ه‍ ، و الحمد لله رب العالمين و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و صلي الله علي محمد و اله الطيبين الطاهرين .

بسم الله الرحمن الرحيم قد اجزت له ايده الله ان يروي عني علي نحو ما هو مسطور في املاۤئي هذا في هذه الاجازة و في اجازتي لابني محمدتقي و علي‌نقي وفّقهما الله لما يحب و يرضي كما اجيز لي مشترطا عليه ما اشترط علي مشاۤئخي و ائمتي عليهم السلم فليرو عني كما شاۤء لمن شاۤء بنحو ما اجزته له ايّده الله تعالي و كتب العبد المسكين احمد بن زين‌الدين الاحساۤئي حامدا مصليا مستغفرا .

( الخاتم الشريف : احمد بن زين‌الدين )

[ص 13]