13 مورد
- في ذكر الباعث علي التأليف۲
- قال : الاول - ما سرّ عصمة الانبياء و الاوصياء قولا و علما و عملا۲
- قال : الثاني - ما معني الولاية و بيان تفسير الٰاية انا عرضنا الامانة الٰاية۴
- قال : الثالث - ما معني قول النبي (ص) لسوادة حاشا ان يكون عن عمد ، فاذا لميكن عن عمد فهل المراد هو السهو او يوجد غيرهما حالة اخري۶
- قال : الرابع - ما معني الحديث : لا جبر و لا تفويض بل امر بين امرين۷
- قال : الخامس - علم النبي (ص) هل هو مأخوذ من الله بلا واسطة الملك ام بواسطته و علي الثاني يلزم اشرفية الملك الواسطة منه (ص)۹
- قال : السادس - ان صفات الواجب تعالي عين ذاته و علمه عين الداعي و عين الارادة و عين الذات المتعلقة بكل الممكنات۱۰
- قال : و بعبارة اخري ان الكل بارادة الحق و قضائه فيجب الرضا بالقضاء عقلا و شرعا مع انه قد ورد ان الرضا بالكفر كفر و قال تعالي لايرضي لعباده الكفر۱۵
- قال : السابع - ان حدوث العالم كيف يجتمع مع دوام الفيض و ازلية الجود۱۶
- قال : الثامن - ان خطبة البيان و خطبة الططنجية هل هما عن علي (ع) ام لا۱۶
- قال : التاسع - ما وجه صحة نسبة التردد و الابتلاء و البداء الي الله تعالي۱۸
- قال : العاشر - بيان استجابة الدعاء و اغاثة الملهوفين عند الالحاح و الالتماس۲۱
- قال : و كذلك نريد بيان ان الرضا (ع) حين اكل العنب المسموم هل كان عالما بالسم ام لا۲۲